荀子的名言名句摘抄
1、以善先人者，謂之教。
2、兵要在乎善附民而已。
3、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
4、思索以通之。
5、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。
6、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。
7、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。
8、良農(nóng)不為水旱不耕。
9、尊嚴(yán)而憚，可以為師。
10、強(qiáng)自取柱，柔自取束。
11、凡流言、流說(shuō)、流事、流謀、流譽(yù)、流訴，不官而衡至者，君子慎之。
12、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。
13、凡斗者自以為是，而以人為非也。
14、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
15、不誘干譽(yù)，不恐于誹。
16、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。
17、亂則國(guó)危，治則國(guó)安。
18、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
19、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。
20、論德而定次，量能而授官。
21、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。
22、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
23、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。
24、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。
25、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折。
26、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
27、聲樂(lè)之入人也深，其化人也速。
28、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。
29、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
30、刑稱(chēng)罪則治，不稱(chēng)罪則亂。
31、有兼聽(tīng)之明，而無(wú)奮矜之容；有兼覆之厚，而無(wú)伐德之色。
32、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之，其福必長(zhǎng)。
33、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。
34、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。
35、望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之。
36、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。
37、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也。
38、習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。
39、學(xué)無(wú)止境。
40、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。
41、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。
42、名聲若日月，功射如天地。
43、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。
44、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。
45、流丸止于甌臾，流言止于知者。
46、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
47、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。
48、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。
49、凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。
50、無(wú)德不貴，無(wú)能不官，無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰。
51、騰蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。
52、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者。吾友也；諂諛我者，吾賊也。
53、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
54、知而好問(wèn)，然后能才。
55、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。
56、凡事行，有益于理者立之，無(wú)益于理者廢之。
57、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。
58、下貧則上貧，下富則上富。
59、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
60、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。
61、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
62、其持之有故，其言之成理。
63、蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
64、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
65、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。
66、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。
67、知之而不行，雖敦必困。
68、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
69、水則載舟，水則覆舟。
70、圣可積而致，途之人可以為禹。
71、大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。
72、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。
73、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。
74、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
75、名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名。
76、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。
77、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
78、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
79、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開(kāi)其源，而時(shí)斟酌焉。
80、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。
81、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
82、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
83、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
84、是謂是，非謂非，曰直。
85、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。
86、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
87、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
88、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。
89、禍之所由生也，生自纖纖也。
90、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
91、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。
92、學(xué)不可以已。
93、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
94、肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。
95、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。
96、青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)。
97、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。
98、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
99、贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽(tīng)人以言，樂(lè)于鐘鼓琴瑟。
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