《我與地壇》讀書筆記好句好段摘抄
好段摘抄：
(一)
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯想到風華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情。“絕望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。
作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想，若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子，換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿，或許他就不會有那樣細膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說，史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”，“落寞但并不逃避”。他的內心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣，是生生不息的吧。
(二)
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話驀的出現在文中讓我著實為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時候，是母親細心呵護著他生存的火焰，讓它在微風中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無言地望著兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結的母愛的母親，注定是活得最苦的。
那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細細尋覓的腳印，早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應回報這份磅礴的愛時，卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或許上帝是對的，但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內疚的吧。
(三)
“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生，然后帶著這兩個問題離世。
地壇是最適合思考這兩個問題的場所，因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機。恐怕史鐵生也是思考這兩個問題最合適的人選之一，因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經歷的遭遇。于是一切都順理成章地進行著，繼而有了他的結論：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
雖然他接受了生的事實，可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。
(四)
有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個細微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態，卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師，以樸素的妝容優雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
(五)
人一出生，總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難。可見苦難本就是歸屬于生命的，而生命也因為苦難而得以成長。
“人類的`全部劇目需要它，存在的本身需要它。”
若是沒有前方犧牲的戰士，就不會有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會有陽光滿地時的幸福。
然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發奪目。換種說法，是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，后知生，然后知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。
賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
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