學(xué)生日常文明禮儀摘抄
1、參加升國(guó)旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。
2、著裝得體，佩戴學(xué)生證和團(tuán)徽(團(tuán)員)
3、儀表整潔，不化妝，不燙發(fā)，不染發(fā)，不佩開(kāi)戴首飾，不涂指甲油，不紋身
4、舉止文雅，談吐文明，坐立正直，行走靠右，不與師長(zhǎng)爭(zhēng)道
5、不打罵人，不說(shuō)臟話，不叫侮辱性綽號(hào)，不欺侮弱小
6、使用好文明禮貌用語(yǔ)，請(qǐng)、您好、謝謝、再見(jiàn)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系
7、使用好體態(tài)語(yǔ)言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等
8、上下課，起立向老師行禮，課堂上發(fā)言先舉手
9、進(jìn)老師辦公室或居室應(yīng)喊“報(bào)告”或輕微敲門經(jīng)允許后再進(jìn)入
10、得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說(shuō)“謝謝
11、弄壞別人的東西要道歉和賠償
12、對(duì)長(zhǎng)輩使用尊稱，看見(jiàn)長(zhǎng)輩應(yīng)先打招呼
13、誠(chéng)實(shí)待人，對(duì)客人主動(dòng)問(wèn)候，微笑致意;對(duì)老、幼、婦、殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，購(gòu)物讓先
14、接受或遞交物品時(shí)起立并用雙手;不隨意拿別人的東西，借東西及時(shí)歸還
15、不拆看他人信件，不偷看他人日記
16、參加集會(huì)守紀(jì)肅立，不會(huì)發(fā)言先向師長(zhǎng)和聽(tīng)眾致禮，發(fā)言結(jié)束道謝;觀看演出，比賽做文明觀眾，不起哄打擾，適時(shí)適度鼓掌致意。
校園禮儀表演
站姿：站立時(shí)要挺胸收腹，雙肩展平，雙腿并攏，目視前方，面帶微笑。
女士站姿：腳跟靠緊，腳掌分開(kāi)呈"V"字形，右手搭在左手上，貼于腹部。在此基礎(chǔ)上，兩腳成"丁"字型站立，更顯女士端莊、大方的氣質(zhì)。(女士退場(chǎng))
男士站姿：兩腳與肩同寬，抬頭挺胸，雙手體前交叉或自然下垂。要象青松一樣端正、挺拔，給人以舒展大方、積極向上的印象。 (做不規(guī)范動(dòng)作)象這樣的姿勢(shì)可不規(guī)范!
走姿：行走時(shí)應(yīng)雙肩平穩(wěn)，雙目平視前方，雙臂前后自然擺動(dòng)，擺幅以30度為宜。步履要自然且富于節(jié)奏感，表現(xiàn)出青年人朝氣蓬勃的精神面貌。
坐姿：入座時(shí)動(dòng)作要輕穩(wěn)、從容不迫、優(yōu)雅大方。
女士坐姿：女士如著裙裝，入座時(shí)應(yīng)將衣裙向前稍攏一下，雙肩平穩(wěn)放松，立腰挺胸 ，雙膝雙腳并攏，兩手自然搭握放在兩腿之間，雙腳(表演各種坐姿)。
男士坐姿：男士就坐時(shí)，雙膝可略為分開(kāi)，雙手放于膝上或者交叉放于兩腿中間。腰背挺直，給人以沉著、穩(wěn)重之感。男士坐姿形式還有(表演各種坐姿)。
談話時(shí)，可以側(cè)坐，上身與腿同時(shí)轉(zhuǎn)向一側(cè)，面向?qū)Ψ健?/p>
(做不規(guī)范坐姿)象這樣的姿勢(shì)可不夠美喲。
課堂禮儀：(1)學(xué)生應(yīng)在課前做好充分準(zhǔn)備，端坐恭候老師的到來(lái)，歡迎老師授課。"起立!" "同學(xué)們好!" "老師好!" (老師回禮后，坐下)
(2)如果上課遲到，要特別注意舉止的文明和禮貌，首先應(yīng)在教室門口停住腳步："報(bào)告!" "請(qǐng)進(jìn)!" 。在走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，迅速集中精力聽(tīng)講。
(3)老師提問(wèn)，學(xué)生應(yīng)先舉手，老師允許后方可起立回答，表情要大方，聲音要清晰。
"這節(jié)課就講到這兒，下課!" "起立!"
升國(guó)旗時(shí)禮儀：
參加升國(guó)旗儀式，衣著整潔，脫帽肅立，行隊(duì)禮或注目禮;唱國(guó)歌嚴(yán)肅、準(zhǔn)確、聲音宏亮
儀表禮儀：
學(xué)生穿著打扮要樸素大方、整潔、美觀，不穿奇裝異服。儀容樸素健美，男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā)，非特殊情況不在校內(nèi)穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖背心，打赤腳，禁止敞胸露懷;女同學(xué)不燙發(fā)，不留披肩發(fā)，不化妝，不佩戴不相宜的飾物。
天津南開(kāi)的容止格言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。
不同情境和場(chǎng)合的禮貌用語(yǔ)：
與人相見(jiàn)說(shuō)“您好” 問(wèn)人姓氏說(shuō)“貴姓” 問(wèn)人住址說(shuō)“府上”
仰慕已久說(shuō)“久仰” 長(zhǎng)期未見(jiàn)說(shuō)“久違” 求人幫忙說(shuō)“勞駕”
向人詢問(wèn)說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)” 請(qǐng)人協(xié)助說(shuō)“費(fèi)心” 請(qǐng)人解答說(shuō)“請(qǐng)教”
求人辦事說(shuō)“拜托” 麻煩別人說(shuō)“打擾” 求人方便說(shuō)“借光”
請(qǐng)改文章說(shuō)“斧正” 接受好意說(shuō)“領(lǐng)情” 求人指點(diǎn)說(shuō)“賜教”
得人幫助說(shuō)“謝謝” 祝人健康說(shuō)“保重” 向人祝賀說(shuō)“恭喜”
老人年齡說(shuō)“高壽” 身體不適說(shuō)“欠安” 看望別人說(shuō)“拜訪”
請(qǐng)人接受說(shuō)“笑納” 送人照片說(shuō)“惠存” 歡迎購(gòu)買說(shuō)“惠顧”
希望照顧說(shuō)“關(guān)照” 贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)” 歸還物品說(shuō)“奉還”
請(qǐng)人赴約說(shuō)“賞光” 對(duì)方來(lái)信說(shuō)“惠書” 自己住家說(shuō)“寒舍”
需要考慮說(shuō)“斟酌” 無(wú)法滿足說(shuō)“抱歉” 請(qǐng)人諒解說(shuō)“包涵”
言行不妥“對(duì)不起” 慰問(wèn)他人說(shuō)“辛苦” 迎接客人說(shuō)“歡迎”
賓客來(lái)到說(shuō)“光臨” 等候別人說(shuō)“恭候” 沒(méi)能迎接說(shuō)“失迎”
客人入座說(shuō)“請(qǐng)坐” 陪伴朋友說(shuō)“奉陪” 臨分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”
中途先走說(shuō)“失陪” 請(qǐng)人勿送說(shuō)“留步” 送人遠(yuǎn)行說(shuō)“平安
三條社交禮儀原則
遵守健康、文明的社交禮儀。以揚(yáng)棄的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀，繼承其中的精華，同時(shí)要積極吸取現(xiàn)代社交禮儀。
尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。在與少數(shù)民族交往時(shí)，要入鄉(xiāng)隨俗，不能因?yàn)椴涣?xí)慣少數(shù)民族的`某些禮儀習(xí)俗而加以貶低或不遵守。
區(qū)別對(duì)待外國(guó)禮儀。一方面要尊重外賓的禮儀習(xí)俗;另一方面，在尊重外賓的社交禮儀時(shí)也要注意我們自己的禮儀習(xí)俗，把二者恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)。
社交禮儀三題
握手禮儀。握手是現(xiàn)代社會(huì)人們最常用的禮節(jié)。握手時(shí)，主人應(yīng)主動(dòng)伸手與客人握手。年長(zhǎng)者、身份高者，應(yīng)主動(dòng)伸手與年輕者、身份低者握手。男性應(yīng)等女性先伸手后再握手，男性只握女性手指部分即可;女性無(wú)握手之意，男性不應(yīng)伸手，而以點(diǎn)頭致意。多人握手時(shí)不要交叉握手，要等別人握手完畢后再伸手。
待客禮儀。當(dāng)?shù)弥腿艘獊?lái)訪時(shí)，應(yīng)將室內(nèi)打掃干凈，收拾整齊。客人來(lái)時(shí)，要及時(shí)開(kāi)門表示歡迎;然后請(qǐng)客人就坐，送上茶水。對(duì)熟悉的客人可以隨便些，對(duì)初次登門的客人則盡可能消除其陌生感，使之愉快、自然。交談時(shí)，可以尋找一些雙方都熟悉和感興趣的事作為話題。客人離開(kāi)時(shí)，應(yīng)有禮貌地送到室外，并打招呼“歡迎再來(lái)”。
舞會(huì)禮儀。參加舞會(huì)前要適當(dāng)梳洗打扮，著裝要整齊、大方、得體。不要穿過(guò)于暴露的服裝。舞會(huì)進(jìn)行中，邀請(qǐng)舞伴要有禮貌，男女可以互相邀請(qǐng)，但以男方邀請(qǐng)為主，女方對(duì)男方的邀請(qǐng)一般不應(yīng)拒絕。舞姿要端正、大方、健康，說(shuō)話要輕聲，不可旁若無(wú)人地大聲談笑。尊重舞伴，雙方距離適度。大家正在起舞時(shí)，不要在舞池中穿行、找人。
交往禮儀的特性
規(guī)范性與普遍性。禮儀是一種規(guī)范，是一定社會(huì)對(duì)人們的社會(huì)行為所提出的要求。這種要求在人們長(zhǎng)期、反復(fù)的生活實(shí)踐中形成，一經(jīng)形成規(guī)范即成為一定的禮儀。禮儀對(duì)一定社會(huì)成員具有普遍的制約性，是該社會(huì)全體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。它是人們共同實(shí)踐的結(jié)果，具有普遍性。
民族性與差異性。不同民族的緣起背景不盡相同，每個(gè)民族都具有自己的共同語(yǔ)言、共同生活地域、共同生活習(xí)慣。這樣，不同民族就形成了不同的禮儀。不同民族、同一民族的不同發(fā)展階段甚至不同地區(qū)的人們都有自己特定的社交禮儀。這就是禮儀的民族性和差異性的體現(xiàn)。
多樣性與共同性。禮儀涉及生活的各個(gè)層面，不同領(lǐng)域、不同行業(yè)都有自己特殊的行為規(guī)范要求，這是禮儀多樣性的體現(xiàn)。然而，禮儀的主體畢竟是人，人是具有共性的，所以，交往禮儀也總表現(xiàn)為一定的共性。
繼承性與發(fā)展性。交往禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它具有繼承性一面。社會(huì)是不斷向前推進(jìn)的，交往禮儀也隨社會(huì)的進(jìn)步而變化。這就是交往禮儀的發(fā)展性。
社會(huì)性和國(guó)際性。交往禮儀作為一種文化形態(tài)，有著廣泛的社會(huì)性，它貫穿人類社會(huì)始終。只要人類社會(huì)存在，就會(huì)有交往禮儀。隨著國(guó)際交往的日益頻繁，地球成了名副其實(shí)的“地球村”，交往禮儀也必然具有國(guó)際性。
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