完美與破碎，沒有一定的界限，全看你從哪個角度去看。
——劉墉《尋找一個有苦難的天堂》
我們豐富地過一生，不是因為有太大的享樂，而是由于有許多苦難。這些苦難在我們的掙扎下都過去了，且從記憶中升華，成為一種泰然。
——劉墉《尋找一個有苦難的天堂》
我常想，如果我買了，我會自己去找塊玫瑰木，慢慢雕個精致的桌腿，為它配上去，我會用木器專用的牛皮膠，為它黏合，再用砂紙慢慢搓磨。然后，我要為它打上一層厚厚的水蠟，讓那水蠟滲進新的桌腿，顯出玫瑰木紅色的光澤。我會更愛它，因為它是我心愛而選擇的，又是在我修護下而完整的。我將只見它到我手上之后的完美，而不計較過往的一切。
——劉墉《尋找一個有苦難的天堂》
漂泊者的故鄉(xiāng)————人總盼著歸鄉(xiāng)，有人常盼著離鄉(xiāng)。歸鄉(xiāng)是去尋找自己的故鄉(xiāng)，離鄉(xiāng)是為子女創(chuàng)造另一個故鄉(xiāng)。
《尋找一個有苦難的天堂》
《尋找一個有苦難的天堂》簡介
我們豐富地過一生，不是因為有太大的享樂，而是由于有許多苦難。這些苦難在我們的掙扎下，都過去了。且從記憶中升華，成為一種泰然。 人生是一條不歸路，走上去，就回不了頭，過了就我記得在夏天的一個下午，老師帶我們?nèi)チ死锩妗Ｋ心泻⒍即┲t布做的游泳褲，女孩子則穿著內(nèi)衣和短褲，那時候沒有游泳衣。水非常清，碧藍色的。我印象最深的就是那些白色瓷磚，這是我第一次見到這種東西。從這時候起，游泳成了一件事情，游泳證，買票，一小時一場。經(jīng)常買不到票，每次去買票都要排隊，在開場前一小時就要去排隊。而在此以前，游泳是在河流上、池塘和滇池中。在那邊，我們幾乎不說“游泳”這種話，我們把游泳叫做“洗澡”。我相信人類先是要洗澡，然后才開始游起來的。在洗澡的時代，游泳是一種“洗”和“玩”，而不是體育活動，不是自由泳、蛙泳。我是在玩水的時候忽然學(xué)會了游水的，我最初學(xué)會在水上撲打，但是可以前進的動作，被上過游泳課的孩子叫做“排澡”，狗刨式。
——于堅《相遇了幾分鐘》
有一天我發(fā)現(xiàn)一個，進去，忽然想起奧登的詩來：“他在嚴寒的冬天消失了;小溪已經(jīng)凍結(jié)，飛機場幾無人跡……”長這么大，我還是一個人在如此巨大的游泳池里游泳。冰冷，安靜。就像一個熱鬧的時代結(jié)束了，只有我留下來，孤獨地站在巨大的廣場上。
——于堅《相遇了幾分鐘》
我在熱氣朦朧中恍惚看到游泳池邊上站著一個穿黑袍的人。仔細看，才看出是一個救生員。他穿著冬天的長衣服，他怎么救生?他在池子周圍緩緩地移動，令我想起中世紀的修道院，那時候有游泳池嗎?游泳池是什么時候出現(xiàn)的?游泳池在我的世界里出現(xiàn)，是二十世紀六十年代的事情。一個白瓷磚的露天游泳池，在翠湖的旁邊建起來了，它成為昆明的一件大事。
——于堅《相遇了幾分鐘》
葉芝說這話的時候，他大約想到的是一些巨大的運動，例如工業(yè)革命、蒸汽機什么的，他恐怕想不到“可怕的美”將從游泳池里誕生。昆明幾乎所有的游泳池都成為溫水的，不僅是在冬天，也在夏天。如果要像過去那樣在湖泊里游泳的話，你必須離開這個城市一百公里。經(jīng)常有烤肉的香味從霧氣里飄過，使人覺得是在肉湯里游泳�，F(xiàn)在游泳池不僅游泳，也賣燒烤油煎的各種食物，圍著池邊還有許多靠椅、圓桌，出租麻將、撲克。最后還剩下兩三個冷水的游泳池，里面空空如也，生意清淡。
——于堅《相遇了幾分鐘》
我先已經(jīng)通了水性，慢慢才被蛙式、海豚式馴服。我們只是偶爾去游泳池游泳，那是一個要買票的正式地方。而在我童年時代的習(xí)慣中，游水只不過是一件脫了衣服就跳下去的事情，我們并不重視游泳池，那是一個時髦的學(xué)校。我從未想到的是，二十年后，這個世界已經(jīng)不能隨便脫掉衣服游泳了，池塘消失了，河流上漂滿垃圾，滇池成為臟水。身體惟一可以和水發(fā)生關(guān)系的地方，只有沐浴室和游泳池。而且，溫水游泳池一個個出現(xiàn)，連冷水都漸漸消失了。對我來說，游泳是冷的而不是熱的。是夏天而不是冬天。是室外，是藍天和白云，而不是光線陰暗的室內(nèi)。“世界變了，一種可怕的美已經(jīng)誕生。”
——于堅《相遇了幾分鐘》
《相遇了幾分鐘》簡介：
在散文上，我是后退的，我是要回到最基本的說話。“語出作者于堅。本書收錄了于堅的五十多篇散文，包括：《游泳池記》、《看畫記》、《火爐上的湖泊》、《似是而非的鏡子》、《少年中國》等優(yōu)秀作品。 這是一部關(guān)于日常生活、身體旅行和心靈游歷的文字，同時富含哲理。