1.曾經如此。此后不再。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
2.孤獨，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨，而是退隱意義上的孤獨，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
3.要進入另一個人的孤獨，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。當一切都無跡可尋，與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則全然是另一回事。
——保羅 奧斯特《孤獨及其所創造的》
4.于是記憶，與其說是我們身體里的過去，不如說是我們活在當下的證明。如果一個人要真正地存在于他的環境中，他就必須不想著他自己，而想著他看見的東西。他必須忘記自己，以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式，于是什么都不曾失去。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
5.他對那么多東西視而不見，他否認自己與世界的形質間的親密接觸，切斷了自己體驗美學愉悅的可能性。他眼中的世界是個實用之地。里面的每樣東西都有一個價值和一個價格，他的想法是對于需要的東西，盡可能支付一個最接近價值的價格。每樣東西都僅僅以功能論，以它值多少錢來評判，而不作為一個有它自身特性的、本質的物件。在某種意義上，我想這一定令他覺得這個世界索然無味。統一，乏味，沒有深度。如果你僅僅從金錢的角度看世界，那么你最終根本就沒看到這個世界。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
6.整個一生他都夢想成為百萬富翁，成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身，而是他所代表的東西：不僅僅是世人眼中的成功，而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西;它也意味著世上的需求永遠不會影響你。于是，金錢意味著保護，而非樂趣。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
7.要進入另一個人的孤獨，我意識到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說：我覺得冷。或者他什么都不說，我們會看見他顫抖。不管哪種方式，我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢?當一切都無跡可循，當一切都與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
8.“每一本書都是一幅孤獨的圖景。它是一件有形物，人們可以拿起，放下，打開，合攏，書中的詞語代表一個人好幾個月——若非好多年——的孤獨，所以當人們讀著書里的每個詞時，人們可以對自己說，他正面對著那孤獨的一小部分。”
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
9.早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全沒有她，他仍以某種方式維持著那種激情的感覺，盡管對于他，她本身已經失去了重要性。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
10.死亡將我們帶到一個離生與死的隱形邊界如此接近的地方，以至于我們不在知道我們在哪邊，生變成了死，仿佛死一直擁有此生，毫于預警的死，也就是說，生命停止了。而生命可能在任何時候停止。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
11.這就是反復無常的準則。對一個孩子而言，這意味著天可能隨時塌下，意味著他永遠不能確定任何事。因此，他學會了永遠不相信任何人，甚至他自己。總會有人跑來證明他的想法是錯的，來證明這一切都沒有意義。他學會了永遠不要要的太多。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
12.活著時，一個人和他的身體是同義詞，死亡時，這個人和他的身體是不同的存在
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
13.仿佛死一直擁有生- 總是想要更好地活下去這個念頭是個美麗的陷阱，總和厭倦，重復，止步不前做理所當然的無休止抗爭;仿佛這是意義，卻在這時候，生命可能在任何時候停止。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
14.這種態度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點。真正精細的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格。
——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
《孤獨及其所創造的》簡介：
孤獨及其所創造的》是保羅·奧斯特自傳作品，穿越層層迷霧，對父親、家庭、自我身份的神秘追尋。《孤獨及其所創造的》是一部很難歸類的出色的作品，部分回憶錄，部分其父的傳記，部分自傳;它也是對失落、家庭中的愛、父性和記憶的一次沉思，對于生活與家庭關系令人感動的、觀察入微的描摹。印象主義、細致、有時又極其感人，它在奧斯特的作品中相當獨特。它樹立了奧斯特的聲望。很奇怪，奧斯特的處女作或許更適合留待讀完這位作家的的其他作品后來讀，書中描述的一些情形與它們后來在虛構作品中的化身有著神秘的相似性。