有失去就會有得到。
《在世界的中心呼喚愛》
若不以為兩人遲早又在一起，失去所愛之人的心情就很難平復。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
哪一種幸福呢?
什么哪一種?
和喜歡的人一起生活、和另一個人生活卻又總是思念喜歡的人。
應該是和喜歡的人一起生活幸福吧。
可是一起生活當中，對方喜歡不來的地方不也看在眼里了?還會因為無聊小事爭爭吵吵。天長日久，無論一開始多么喜歡對方，幾十年后恐怕也完全無動于衷了。
相當悲觀啊!
你不那么想?
我想得要樂觀些。如果現(xiàn)在非常喜歡對方，十年后會更加喜歡，就連最初討厭的地方也會喜歡，百年以后甚至每一根頭發(fā)都喜歡上。
百年后?打算活那么久?
和戀人相處時間長了會生厭這說話怕是騙人的。還不是，我們相處快兩年了，可是一點兒也沒生厭。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
不過比起昨天來今天更加，比起今天來明天更加，我會理所當然地喜歡上亞紀。
《在世界的中心呼喚愛》
因為除了我的身體不在這里，沒有什么可悲傷的。停了一會，她繼續(xù)道，我覺得天國還是有的，覺得這里就已經(jīng)是天國。
《在世界的中心呼喚愛》
如果你問我“枯葉有什么作用”，我會回答“枯葉是為了滋養(yǎng)生病的大地。”你問我“為什么需要冬天呢?”我會回答“冬天是為了孕育新葉。”你問我“樹葉為什么如此翠綠呢?”我會回答“為什么?當然是因為它們充滿生命活力。”你又問我“夏天為什么必須結(jié)束。”我會回答“為了讓綠葉全部都能死去。”最后你問我“身邊的那個女孩去了哪里?”我會回答“你已經(jīng)看不見她了。因為她就在你的心中。你的腳就是那個女孩的腳。加油，小朔。”
《在世界的中心呼喚愛》
一個人活著的人生，感覺上漫長而又枯燥;而若同喜歡的人在一起，一忽兒就來到岔路口。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
我從上衣口袋摸出小玻璃瓶。本來打算終生貼身帶著。但是，那種必要想必是沒有的。這個世界上有開始又有結(jié)束。亞紀位于其兩端。我覺得僅這樣就該滿足了。 風吹來，櫻花瓣落了。花瓣飄到腳前。我再次注視手心里的玻璃瓶。小小的疑念掠過胸際：不會后悔么?也可能后悔。可是現(xiàn)在落櫻是這般美麗。
我慢慢擰開瓶蓋。往后的事不再想了。我把瓶口朝向天空，筆直伸出胳膊劃了個大大的弧形。白色的骨灰如雪花兒飛向晚空。又一陣風吹來。櫻花瓣翩然飄落。亞紀的骨灰融入花瓣之中，倏忽不見了。
《在世界的中心呼喚愛》
但愿夢是現(xiàn)實，現(xiàn)實是夢。但那是不可能的。所以醒來時我還在哭泣。不是因為悲傷。從歡欣的夢中返回悲傷的現(xiàn)實，其間有一道必須跨越的裂口，而不流淚是跨越不過去的。嘗試多少次也無濟于事。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
無論表面上說得多么漂亮，絕大多數(shù)人其實都認為只要自己好就行。是吧?"我繼續(xù)道，"只要自己能吃上好東西就行，只要自己能買得起想要的東西就行。可是喜歡上一個人卻是把對方看得比自己寶貴。如果食物只有一點點，我要把自己那份給你亞紀吃;如果錢很有限，我要買亞紀你喜歡的東西而不買自己的;只要你覺得好吃，我的肚子就飽了;只要你高興，我就高興。這就是所謂喜歡上一個人。你以為有什么比這更寶貴的?我想不出來。發(fā)現(xiàn)自己身上有喜歡一個人的能力，我認為比任何諾貝爾獎發(fā)明都重要。如果覺察不出或不想覺察這一點，那么人最好消亡，最好撞在行星什么上面早早消失。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
我一直在沒有朔的世界里等待朔的降臨。
《在世界的中心呼喚愛》
宇宙中所有東西都是有其目的的，不可能突然變異或發(fā)生意外。之所以看上去那樣，是因為缺乏理解。就是說，人們?nèi)狈ψ阋岳斫膺@點的智慧。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
我已迷路，誤入非過去又飛現(xiàn)在、既非生又非死的場所。我不知道自己何以來到這樣的地方。意識到時已經(jīng)在這里了。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》
兩人都沒能同自己喜歡的人在一起，都沒見上最后一面。你的痛苦我完全明白。盡管這樣，我還是認為人活著不錯，人生是美好的。美好這個說法或許跟你現(xiàn)在的實際感受不相吻合，但我的確是這樣覺得的，覺得人生是美好的。
——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》