1、以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。
2、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。
3、不自重者取辱，不自畏者招禍。
4、知足常樂，終生不恥。知止常止，終生不辱。
5、公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
6、于作事，必克己謹嚴，要做到極致。于生活，應戒絕奢華，一切從簡。
7、意粗，性躁，一事無成。心平，氣和，千祥駢集。
8、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事？
9、事不可做盡，言不可道盡。
10、臨事須替別人想，論人先將自己想。
11、修己以清心為要，涉世以慎言為先。
12、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
13、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
14、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
15、涵容以待人，恬淡以處世。
16、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風。
17、恩怕先益后損，威怕先松后緊。
18、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。
19、無事時，戒一偷字。有事時，戒一亂字。
20、物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。
21、不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。
22、惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
23、靜坐，常思已過。閑談，莫論人非。
24、盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。
25、心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴明，不可激烈。
26、人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。
27、欲論人者先自論，欲知人者先自知。
28、事能常足，心常愜。人到無求，品自高。
29、人當節取其長，曲諒其短。做事必先審其害，后計其利。
30、對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。
31、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
32、自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
33、喜聞人過，不若喜聞已過。樂道己善，何如樂道人善？
34、事當快意處須轉，言到快意處須住。
35、緩字可以免悔，退字可以免禍。
36、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
37、智者達觀三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。
38、無心者公，無我者明。
39、靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。
40、以情恕人，以理律已。
41、知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
42、窮天下之辯者，不在辯而在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
43、謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
44、處事須留余地，責善切戒盡言。
45、心術，以光明篤實為第一。容貌，以正大老成為第一。言語，以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。
46、一動于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣扁則戾。
47、必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。
48、處逆境，必須用開拓法。處順境，心要用收斂法。
49、應事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養。
50、步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。
51、惡，莫大于無恥。過，莫大于多言。
52、公，生明。誠，生明。從容，生明。
53、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
54、學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
55、不自重者，取辱。不自畏者，招禍。
56、氣，忌盛。心，忌滿。才，忌露。
57、一念疏忽是錯起頭，一念決裂是錯到底。
58、在事者，當置身利害之外。建言者，當設身利害之中。
59、識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
60、以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責己，以弱字御侮。
61、心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
62、人褊急，我受之以寬宏。人險仄，我帶之以坦蕩。
63、不盡人情，舉足盡是危機。不體物情，一生俱成夢境。
64、強不知以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。
65、以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物。以道德養天下萬世。
66、人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
67、安莫安于知足，危莫危于多言。
68、宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。