《談文學》閱讀答案
在現實的學習、工作中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學知識。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？下面是小編幫大家整理的《談文學》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《談文學》閱讀答案1
①孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，仿佛以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。
②有些人根本不知，當然不會感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛聽琴，不起作用。這是精神上的殘廢。犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。
③有些人知得不正確，于是趣味低劣，缺乏鑒別力，只以需要刺激或麻醉，取惡劣作品療饑過癮，以為這就是欣賞文學。這是精神上的中毒，可以使整個的精神受腐化。
④有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，像上文所說的，囿于某一派別的傳統習尚，不能自拔。這是精神上的短視，“坐井觀天，誣天藐小”。
⑤要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴大眼界，加深知解。一切價值都由比較得來，生長在平原，你說一個小山坡最高，你可以受原諒，但是你錯誤。“登東山而小魯，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能見到的天下。要把山估計得準確，你必須把世界名山都游歷過，測量過。研究文學也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈復雜，風格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。
⑥人類心理都有幾分惰性，常以先入為主，想獲得一種新趣味，往往須戰勝一種很頑強的抵抗力。許多舊文學家不能欣賞新文學作品，就因為這個道理。就我個人的經驗來說，起初習文言文，后來改習語體文，頗費過一番沖突與掙扎。在才置信語體文時，對文言文頗有些反感，后來多經摸索，覺得文言文仍有它的不可磨滅的價值。專就學文言文說，我起初學“桐城派”古文，跟著古文家們罵六朝文的綺靡，后來稍致力于六朝人的著作，才覺得六朝文也有為唐宋所不可及處。在詩方面，我從唐詩入手，覺宋詩索然無味，后來讀宋人作品較多，才發現宋詩也特有一種風味。我學外國文學的經驗也大致相同，往往從篤嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而對甲派重新估定價值。我因而想到培養文學趣味好比開疆辟土，須逐漸把本來非我所有的征服為我所有。英國詩人華茲華斯說道：“一個詩人不僅要創造作品，還要能欣賞那種作品的趣味。”我想不僅作者如此，讀者也須時常創造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般靜止的趣味必定陳腐。活的趣味時時刻刻在發見新境界，死的趣味老是囿在一個窄狹的圈子里。這道理可以適用于個人的文學修養，也可以適用于全民族的文學演進史。
（節選自《談美·談文學》）
1.閱讀全文，提取整合文段信息，完成下列填空。（2分）
本文第①段從孔子的名言談起，指出許多人在文藝趣味上有欠缺。第②③④段列舉
，第⑤段提出，從第⑥段起，作者就文藝欣賞問題，提出一系列重要的論斷。
2.“精神上的殘廢”“精神上的中毒”“精神上的短視”具體指什么？請簡要概括。（3分）
（1）精神上的殘廢：
（2）精神上的中毒：
（3）精神上的短視：
3.第⑥段說“許多舊文學家不能欣賞新文學作品”，為什么不能欣賞呢？（4分）
4.文中多處引用名言名句，請舉一個例子說說它的具體作用。（3分）
5.下列對原文的理解和分析，符合原文意思的一項是（）（3分）
A．知的欠缺，大半會導致文學趣味的欠缺。
B．要提高文學的鑒賞力，應讀盡古今中外作品。
C．文學的趣味，必須靠作者自己去創造。
D．培養文學趣味好比開疆辟土，必須快速征服。
【答案】
1.文藝欣賞的三種毛病診治的辦法
2.（1）根本不知，感受不到趣味。（2）趣味低劣，缺乏鑒賞力。（3）知得不全，趣味狹窄。
3.因為這些舊文學家都有幾分惰性，常先入為主，不能戰勝一種很頑強的抵抗力，所以不能欣賞。（意思對即可）
4.答案示例1：第1段引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的話，引出了文藝欣賞的不同見解。
答案示例2：第5段引用孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”的話，說明研究文學也像估計山的大小一樣，比較資料愈豐富，透視愈正確，鑒別力也就愈可靠的道理。
答案示例3：第6段引用華茲華斯“一個詩人不僅要創造作品，還要能欣賞那種作品的趣味”的話，引出不光是作者，包括讀者也須時常創造文學趣味，使趣味廣泛而鮮活。
（5分，答出名言得2分，說出具體作用得3分，言之成理即可。）
5.A
【解析】
試題分析：
1.根據原文“這是精神上的殘廢。”“這是精神上的中毒”“這是精神上的短視”可知第②③④段列舉文藝欣賞的三種毛病。第⑤段“要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴大眼界，加深知解。”是承上啟下的過渡句，因此，第⑤段提出診治的方法。
2.這三句話采用比喻的修辭，因此，應該聯系前后文，找到相應的本體即可。精神上的殘廢指根本不知，感受不到趣味。精神上的中毒指趣味低劣，缺乏鑒賞力。精神上的短視指知得不全，趣味狹窄。
3.聯系原文“人類心理都有幾分惰性，常以先入為主，想獲得一種新趣味，往往須戰勝一種很頑強的抵抗力。許多舊文學家不能欣賞新文學作品，就因為這個道理。”可以明確得出答案，
4.首先應該明確，名人名言屬于道理論證，比一般的話更有說服力，同時，引用名人名言是為了證明自己的觀點，因此，名人名言的作用一般都是作為論據出現的，至于為了證明什么觀點，應該聯系前后文。
5.B.“讀盡”有誤；C.還應包括讀者；D.“快速征服”沒有依據。
考點：篩選并整合文中信息。
理解文中重要句子的含義。
概括作者的觀點態度。
分析作品體裁的基本特征和主要表現手法。
點評：實用類文本閱讀解題技巧：1.通讀原文，把握文章的主要內容。這一步主要是為了了解大意，包括說明對象和特征，說明的方法和順序，各段之間的聯系，這是形成正確完整答案的前提。在閱讀的時候給段落標上序號，并給重要的句子和關鍵詞語做上記號，尤其是各段中心句，在讀的時候要有“尋找”意識，基本做到心中有數，無非就是為了方便答題時提供更快捷更多的信息源。2.審清題干，發掘和把握試題中有效的提示性信息。找準解題的定向，即確認命題的角度，閱讀范圍和答題方式。答題方式：語言要概括精練。3.定位閱讀，強化對應意識。絕大部分的閱讀題都有一個共性，那就是答案基本上都能從選段中直接和間接找到依據甚至是原本答案，尤其是那些在題目中就帶有選文詞句用雙引號的方式告訴你的'題目，更是要將這個詞語或者句子代入到原文中去，往往在它的前后邊可以找到相應的答案，因此強化文本意識就顯得非常重要了。在提取題干的主要信息之后，對應到相應的語段，進行定位閱讀，尋找答案。根據要求準確地確定相關的語句，理解它們在具體的語言環境中的含義和表達作用。截取關鍵性文字，篩選出有用的信息，否則就會抑制閱讀功效。
《談文學》閱讀答案2
尋思是作文的第一步重要工作。思有思路，思路有暢通時也有蔽塞時。大約要思路暢通，須是精力彌滿，腦筋清醒，再加上風日清和，窗明幾凈，臨時沒有外擾敗興，雜念縈懷。這時候靜坐凝思，新意自會像泉水涌現，一新意釀成另一新意；如此輾轉生發，寫作便成了人生一件最大的樂事。一般意興淋漓的文章大半都是如此做成。提筆作文時最好能選擇這種境界，并且最好能制造這種境界。不過這是理想，有時這種境界不容易得到，有時雖然條件具備，文思仍然蔽塞。在蔽塞時，我們是否就應放下呢？抽象的理論姑且丟開，只就許多著名的作家的經驗來看，苦思也有苦思的收獲。唐人有吟成一個字，捻斷數莖須的傳說，李白譏誚杜甫說借問近來太瘦生，總為從來作詩苦，李長吉的母親說嘔心肝乃已。福樓拜有一封信札，寫他著書的艱難說：我今天弄得頭昏腦暈，灰心喪氣，我做了四個鐘頭，沒有做出一句來，今天整天沒有寫成一行，雖然涂去了一百行。這工作真難！藝術啊，你是什么惡魔？為什么要這樣咀嚼我們的心血？但是他們的成就未始不從這種艱苦奮斗得來。元遺山《與張仲杰論文詩》說：文章出苦心，誰以苦心為？大作家看重苦心，于此可見。就我個人所能看得到的來說，苦心從不會白費的。思路太暢時，我們信筆直書，少控制，常易流于浮滑；苦思才能剝繭抽絲，鞭辟入里，處處從深一層著想，才能沉著委婉，此其一。苦思在當時或許無所得，但是在潛意識中它的工作仍在醞釀，到成熟時可以一旦豁然貫通，普通所謂靈感大半都先經苦思的準備，到了適當的時機便突然涌現，此其二。難關可以打通，平路便可馳騁自如。苦思是打通難關的努力，經過一番苦思的訓練之后，手腕便逐漸嫻熟，思路便不易落平凡，縱遇極難駕御的情境也可以手揮目送，行所無事，此其三。大抵文章的暢適境界有兩種，有生來即暢適者，有經過艱苦經營而后暢適者。就已成功的作品看，好像都很平易，其實這中間分別很大，入手即平易者難免膚淺，由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味，這是鉛錫與百煉精鋼的分別；也是衰簡齋與陶淵明的分別。王介甫所說的看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛，是文章的勝境。（節選自朱光潛《談文學》）
5．原文有畫線句子一般‘意興淋漓’的文章大半都是如此做成，不符合句中此字所指的一項是（）
A．做好尋思這一作文的第一步的重要工作。
B．精力彌滿，腦筋清醒，周圍環境宜人，適合創作。
C．思想上沒有雜念，外界沒有影響、干擾的因素。
D．凝神中新意不斷地涌現，達到了寫作最理想的境界。
6．下列對原文內容的理解，不正確的一項是（）
A．唐人有吟成一個字，捻斷數莖須的傳說，這說的就是苦思，正是這種苦思才有了作者的創作成就。
B．思路太暢時信筆直書，缺少控制，就會流于浮滑；而苦思就能逐步深入，想得深刻，寫出的文章沉著委婉，
C．人們所說的靈感大都是在苦思中醞釀，它會經過苦思的準備，一旦到了成熟的時候就突然涌現出來。
D．苦思的訓練會使寫作方法逐漸嫻熟，思路不易不落平凡，即使極難駕御的情境也可以得心應手地把握和表現。
7．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（）
A．思路暢通是作文的理想境界，但是這種境界不容易得到，一旦具備了思路暢通的條件，文思就不會蔽塞了。
B．苦思有多方面的收獲，它能使作文擺脫浮滑，為靈感的涌現做準備，可以打破作文中的難關，達到作文的最佳境界。
C．作文的暢適境界有生來的，也有艱苦經營的，成功的作品雖然分別很大，但是它們具有共同點，那就是平易。
D．由苦思獲得平易的文章深刻耐人尋味，王介甫的看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛說的就是這個意思。
參考答案：
5．A（題干句說的是興會淋漓的文章的寫作，指已具備了思路暢通的寫作條件，并非指尚在尋思之中。）
6．B（前半句，原文流于浮滑前有常易二字，意思不同于就會；后半句，原文用才能，而不是用就能，表意不同。）
7．B（A項，與原文有時雖然條件具備，文思仍然蔽塞不合。C項，原文好像都很平易，其實這中間分別很大中，有好像一詞。D項，原文由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味中有大半一詞。）
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