史記人物的悲劇之美的閱讀答案
《史記》人物的悲劇之美
宗白華說(shuō):“在悲劇中我們發(fā)現(xiàn)了生命價(jià)值的真實(shí)性,因?yàn)槿祟?lèi)曾愿意犧牲生命、血肉及幸福，以證明他們的存在。在悲劇中人類(lèi)自身的價(jià)值提高了,在這種悲壯的毀滅中,人生顯露出意義了。”可以說(shuō),《史記》中,多是悲情人物的悲劇之美。這并不是由于太史公筆下的人物注定要如此,而是太史公在選題上,將自己的悲劇之思投射于人物,從而映襯出一片壯美之光。
“災(zāi)難在成為壓迫時(shí)同時(shí)也成為精神的內(nèi)驅(qū)力和凝聚力。”所以司馬遷筆下的悲劇人物面對(duì)災(zāi)難表現(xiàn)出的超拔的行動(dòng)，具有一種悲壯美。司馬遷以其細(xì)膩的描寫(xiě)在《刺客列傳》中為我們刻畫(huà)了一幅以超拔的行動(dòng)面對(duì)死亡較量的群英圖。他們勇敢赴死的超拔使他們高昂的精神在人們的心目中定格且百世流芳。“荊軻刺秦王”是司馬遷在《刺客列傳》中描寫(xiě)最細(xì)膩的一篇，司馬遷把易水之別寫(xiě)得極其悲壯。荊軻屬于“知其不可為而為之”的典型，而且他的選擇沒(méi)有無(wú)奈,沒(méi)有哀怨,有的只是豪壯與慷慨。至此,荊軻完成了他人生的一次超越。易水悲歌是一種視死如歸的超拔。
李長(zhǎng)之在《司馬遷的人格與風(fēng)格》中評(píng)述道:“司馬遷愛(ài)一切奇,而尤愛(ài)人中之奇。人中之奇,就是才。”司馬遷在所愛(ài)的才之中,最?lèi)?ài)的是哪一種?一般地說(shuō),超凡的才智，是不平庸,或不安于平庸,或意識(shí)到自己不平庸的。《李將軍列傳》中的李廣就是司馬遷所鐘愛(ài)的具有超凡的才智的一位悲劇性英雄。司馬遷通過(guò)“上郡遭遇戰(zhàn)”“雁門(mén)出擊戰(zhàn)”“右北平反圍剿戰(zhàn)”及隨大將軍衛(wèi)青進(jìn)行的人生最后一戰(zhàn)等內(nèi)容的描寫(xiě),淋漓盡致的表現(xiàn)了李廣驍勇善戰(zhàn)、臨危不懼、處變不驚的英雄本色,讓讀者領(lǐng)會(huì)到李將軍天下無(wú)雙的才氣。李廣之才越是卓越超凡,與他的“不遇時(shí)”、“數(shù)奇”、不被封侯的事實(shí)相比,與其他才能不及李廣反而被封賞的人相比,李廣人生的悲劇性就越是深刻。
在司馬遷的人物列傳中, 彭越、黥布、韓信都是漢朝得天下的大功之臣,作為漢初的異姓王,他們的超常功績(jī)令人非常欽佩,而他們的人生結(jié)局也大同小異,令人悲憤痛惜。“狡兔死,良狗亨;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡”，“勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞”(《史記·淮陰侯列傳》),這就是造成他們?nèi)松瘎〉恼鎸?shí)原因。正因?yàn)樗麄儗医ㄆ婀Γ?jī)超常，所以他們的被害才更具有悲劇效果,更具有震撼性。
當(dāng)悲劇主人公面對(duì)人生的困境,經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的抗?fàn)?最終陷入死亡與屈服的兩難境地時(shí),超然地面對(duì)死亡，那么這種死亡反而更加具有美學(xué)意義。死亡是悲劇主人公最激烈的抗?fàn)?是最超越現(xiàn)實(shí)的悲劇性所在。項(xiàng)羽自刎于烏江令人驚駭。雖然項(xiàng)羽自身的性格存在著一定的弱點(diǎn),但司馬遷不以成敗論英雄,而是通過(guò)合理的藝術(shù)加工渲染英雄末路的悲壯。“虞兮虞兮”的悲歌,“天之亡我”的反復(fù)呼告,瞋目嚇退赤泉侯數(shù)里的氣勢(shì),寧死愧見(jiàn)江東父老的訴說(shuō),將寶馬贈(zèng)給烏江亭長(zhǎng)的舉動(dòng),這些有血有肉的細(xì)節(jié)加工,使項(xiàng)羽的死亡超越了他在歷史事實(shí)中的成與敗,更加有力地彰顯了項(xiàng)羽失敗時(shí)的英雄風(fēng)采。他自刎烏江,將自己高貴的頭顱用自己的手親自割下送給仇敵,這使我們認(rèn)識(shí)到“勇氣在于勇猛無(wú)畏的靈魂，連同其堅(jiān)定性及真實(shí)性一道所顯示的從容赴死的能力”。當(dāng)悲劇主人公自由地選擇了毀滅,并以一個(gè)自由人的身份迎向死亡的時(shí)候,觀(guān)眾發(fā)現(xiàn)毀滅本身乃是實(shí)在的勝利。他超然面對(duì)死亡，用不同于常人的悲劇性結(jié)局,實(shí)踐了一生的守護(hù),即生命的極度尊嚴(yán)與價(jià)值。
悲劇人物雖然以悲劇結(jié)束,或在生命中不斷被困苦厄運(yùn)所纏繞,但“生命的真實(shí)沒(méi)有在失敗中喪失,相反,它使自己完整而真切的被感覺(jué)到。沒(méi)有超越就沒(méi)有悲劇。”《史記》多是悲情人物的悲劇之美,這正是司馬遷在深刻的體悟中,將自己的悲劇之思投射于人物,通過(guò)濃墨重彩的藝術(shù)描寫(xiě),使得這些悲劇更具有震撼性,表現(xiàn)出與眾不同的崇高美、悲壯美。（有刪改）
1. 關(guān)于《史記》人物悲劇之美的原因分析不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A. 人物面對(duì)災(zāi)難表現(xiàn)出的超拔行動(dòng)，使他們高昂的精神在人們的心中定格為一種悲壯美。
B. 人物超凡的才智與人物在現(xiàn)實(shí)中遭遇的不公平命運(yùn)發(fā)生碰撞，從而產(chǎn)生出深刻的悲劇感。
C. 人物功績(jī)超常，最終卻因?yàn)椤坝侣哉鹬鳌倍缓Γ运麄兊谋缓Ω哂斜瘎〉恼鸷承浴?/p>
D. 人物面對(duì)人生的困境，經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的抗?fàn)帲刈o(hù)了生命的極度尊嚴(yán)與價(jià)值，體現(xiàn)出悲劇美。
2.下列對(duì)原文論證的'相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A. 文章最突出的是舉例和引用論證，二者結(jié)合使文章既有典型實(shí)例作具體印證，又有充分的理論依據(jù)。
B. 第三段運(yùn)用對(duì)比論證，為了證明才能不及李廣的人反而可以被封賞，由此表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的批判。
C. 文章選取彭越、黥布、韓信為例進(jìn)行類(lèi)比，突出他們結(jié)局的同中有異，揭示了造成他們?nèi)松瘎〉恼鎸?shí)原因。
D. 文章從四個(gè)角度闡述了《史記》人物的悲劇之美，一層比一層詳細(xì)。最后對(duì)項(xiàng)羽的悲劇結(jié)局的價(jià)值闡述最為詳盡。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是( ) （3分）
A. 《史記》中悲情人物的悲劇之美，不僅是由于太史公筆下的人物注定要如此，而且是太史公在選題上將自己的悲劇之思投射于人物，從而映襯而出的。
B. 由第二段可知，《刺客列傳》中的專(zhuān)諸、豫讓、聶政等刺客，太史公將他們都描繪成了以超拔的行動(dòng)和死亡進(jìn)行較量的英雄。
C. 在記敘項(xiàng)羽之死的時(shí)候，太史公通過(guò)合理的藝術(shù)加工渲染英雄末路的悲壯，目的是彰顯了項(xiàng)羽的英雄風(fēng)采，淡化項(xiàng)羽的性格弱點(diǎn)。
D. 悲劇主人公自由地選擇了毀滅，并以一個(gè)自由人的身份迎向死亡，由此產(chǎn)生的崇高美與悲壯美證明了只有毀滅本身才是實(shí)在的勝利。
1.【答案D D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出“悲劇”二字的涵義。】
2.【答案A ； B 對(duì)比論證是為了突出李廣的悲劇美，不是為批判統(tǒng)治者； C 突出的是幾個(gè)人結(jié)局的大同小異；D 第三個(gè)角度的闡述沒(méi)有前兩個(gè)詳細(xì)。】
3.【答案B A項(xiàng)原句為“不是…而是”，并列關(guān)系；C項(xiàng)，目的不是淡化項(xiàng)羽弱點(diǎn)；D項(xiàng)并非只有毀滅才是勝利。】
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