面對湯圓與玫瑰閱讀理解答案
月滿冰輪，人約黃昏。農歷新年第一個月圓之夜姍姍而來。2月14日，元宵節與情人節碰頭。不少年輕人陷于甜蜜的煩惱，面對親情與愛情選擇題：當湯圓遇上玫瑰，陪佳人還是陪家人？
鮮紅的玫瑰與雪白的元宵迎頭撞上，這并非文明的沖突，而是一段東西方節日相互融合的佳話。細看古老的元宵節，兩千年來正是在各種文化浸潤下才漸漸圓潤而璀璨。
元宵節從秦漢的祭太一神發端，佛教稱其為參佛吉日，道教以燃燈來愉悅天官，民間信奉元宵節時能散百病，清代加入舞龍、跑旱船、踩高蹺等百戲元素。月上柳梢頭，人約黃昏后的浪漫，更是古已有之。平時不出閨門的大姑娘，借上元觀燈之機與有緣人互通情愫。玫瑰與元宵，原本就佳偶天成。有網友戲言，今年的2月14日，是十九年一遇的絕佳上門節，何妨帶著戀人見父母，捧著玫瑰吃元宵？
值得關注的，還不是洋節與傳統節日的交融，而有節日中文化味道的探尋。不獨元宵節，像端午節，是除穢驅病的衛生節，也是詩人節運動節，要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原，如今卻幾乎只剩下吃粽子。再如七夕，有鵲橋相會的浪漫傳說，也是姑娘們乞巧、展示女紅作品的女兒節，而今成了商人的促銷良機。中秋節在古代更像民間狂歡，深夜弦重鼎沸，兒童連宵游戲，夜市駢闐，至于通曉，何等興奮熱鬧！
祖先是在用怎樣一種輕松的、活潑的、健康的心境，設計并享受節日帶來的快意人生。在搶救人類文化遺產正在全球得到高度重視的今天，如果將這樣的美妙節日，拱手讓給商家設計，讓浩然的中國氣派、豐富的文化信息精氣神，被一個吃字填滿、一個錢字主宰，甚至還成了一些人暗度陳倉的送禮佳期，把個月白風清的雅事，弄成了焚琴煮鶴的荒唐，豈不讓人扼腕？
反思過節方式的單調、蒼白甚至惡俗化傾向，媒體、商家及公眾的文化修養與健康生活理念，都需重新補課。過節，咱要吃美食，也要品味中國人那活潑昂揚奮發的文化氣韻，品味那縷來自文化傳統中的綿綿遠香。我們過著沒有線裝書、沒有長袍馬褂的現代生活，但是，我們仍然擁有唐詩宋詞、孔子屈原、京劇昆曲、長江長城
湯圓與玫瑰，國產電影與好萊塢大片，民歌與交響樂，湯顯祖與莎士比亞在我們的文化生活中，類似的碰撞與選擇層出不窮。國人從來沒有像今天這樣，能夠安然倚靠上下五千年的厚重歷史，穩住改革開放30年的浩蕩底氣，敞開縱橫九萬里的廣闊胸懷，更借著互聯網與掌上移動終端的普及，如此切近、全面、多元地感知世界的豐富、展示自己的獨特。也從來沒有像今天這樣，擁有如此眾多令人眼花繚亂的節日。解決溫飽問題之后的我們，開始享受從容的閑暇時光和快樂節日。我們一方面向老祖宗求取文化薪火，另一方面也不可避免地沐浴著歐風美雨，包括年輕人喜歡的圣誕夜禮物與情人節玫瑰。
上元、端午、中秋，近年來重新被國人仔細端詳的這些中國節，承載的是融入國人骨血的天人合一、重情重義、錦繡文章、風流蘊藉文化的傳承與創新，要有對先人遺澤蹈厲發揚的自信，有對民族文化真正的鑒賞能力，也需有對時代潮流的感知和融入。
10、下列對文章的理解和分析，不正確的'一項是（）（3分）
A.元宵節遇上情人節，不少年輕人陷入了親情與愛情的艱難選擇，似乎陪佳人就無法陪家人，這是一種人為的對立，其實兩者完全可以統一起來。
B.元宵節是在融合古代祭祀、佛教、道教活動和民間習俗的基礎上不斷發展起來的，包含百戲元素，也有與有緣人互通情愫的浪漫，這和西方的情人節有相通之處。
C.端午節是除穢祛病的衛生節，也是詩人節運動節，要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原，如今卻幾乎只剩下吃粽子，這種將傳統節日惡俗化的傾向值得反思。
D.我們向老祖宗求取文化薪火，汲取中國傳統節日所承載的天人合一、重情重義、錦繡文章、風流蘊藉，同時也可以喜度洋節，敢于沐浴歐風美雨，感知和融入時代潮流。
11、文中說要感知世界的豐富，展示自己的獨特，請簡要闡述你對這句話的理解。（3分）
12、我們應當如何對待傳統節日？請根據文本簡要概括。（3分）
參考答案
10、（3分）C（將傳統節日惡俗化不當，這種現象應是過節方式的單調，節日惡俗化是指把節日當成暗度陳倉的送禮佳期。）
11、（3分）①只有堅持各民族文化的獨特性，才能有世界文化的豐富，取消文化的獨特性，趨于一元，就談不上豐富；（1分）②要堅守民族文化的獨特性，也要學習其他民族文化有益的元素；（1分）③固步自封，不去感知和融入時代潮流，獨特性就不能發展，最終也無法單獨存活。（1分）
12、（3分）①要深入探討節日的文化味道，不能讓傳統節日變味走形；（1分）②加強文化補課，樹立健康的生活理念，防止過節方式的單調、蒼白甚至惡俗化的傾向；（1分）③注意傳承和創新的結合，發揚先人的疑澤，將節日融入時代潮流。（1分）
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