文化“拼爹”與“啃老”閱讀理解答案

時(shí)間：2021-06-10 08:28:25 閱讀答案我要投稿

文化“拼爹”與“啃老”閱讀理解答案

　　文化“拼爹”與“啃老”

文化“拼爹”與“啃老”閱讀理解答案

　　陳魯民

　　文化“拼爹”，即與別的民族比傳統(tǒng)文化、比文化遺產(chǎn)。世界上能拼過(guò)我們的不多，回首中華民族5000年歷史，諸子百家、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清文學(xué)，還有燦若群星的歷史人物，風(fēng)云變幻的歷史事件，都是我們文化“拼爹”的雄厚資本，足以傲視天下。如果把這些東西通過(guò)現(xiàn)代文化手段藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)，不僅能教化國(guó)人，增強(qiáng)歷史自豪感，而且對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)文化軟實(shí)力，擴(kuò)大文化影響，輸出文化和價(jià)值觀(guān)，亦大有裨益。

　　遺憾的是，歷史上的很多優(yōu)秀的人和事我們還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，或沒(méi)寫(xiě)好，就好比是捧著金碗吃不飽。如今的歷史題材影視劇、小說(shuō)，數(shù)量盡管很多，但多是粗制濫造之作，思想性和藝術(shù)性都不敢恭維，因而在海內(nèi)外產(chǎn)生較大影響的很少。

　　問(wèn)題還有另一個(gè)方面。文化“拼爹”固然可以使我們得天獨(dú)厚，但也可能使我們產(chǎn)生文化惰性，躺在“爹”的安樂(lè)椅上不求進(jìn)取，最后變成了文化“啃老”，即只靠稀釋、重拍、戲說(shuō)、改寫(xiě)或顛覆前人的經(jīng)典過(guò)日子。

　　文化“啃老”，一是啃古代經(jīng)典，如影視劇啃《紅樓夢(mèng)》、啃《三國(guó)演義》；二是啃當(dāng)代經(jīng)典，如把那些曾經(jīng)反響不錯(cuò)的電影改編成電視劇，譬如《永不消逝的電波》等，把多年前拍過(guò)的電視劇重拍拉長(zhǎng)，如《玉觀(guān)音》，還有金庸的武打劇、瓊瑤的言情戲等。體現(xiàn)在書(shū)籍出版上，則是無(wú)休止地推出那些“我注六經(jīng)”類(lèi)的戲說(shuō)、解釋、闡發(fā)、歪曲經(jīng)典的通俗讀物。還有一種文化“啃老”，是爭(zhēng)奪真真假假的古人遺址來(lái)吸引大眾注意力，獵取經(jīng)濟(jì)利益。凡此種種，對(duì)傳統(tǒng)文化盲目依賴(lài)，對(duì)當(dāng)下文化極端不自信，都沒(méi)有表現(xiàn)出當(dāng)今中國(guó)文化應(yīng)有的創(chuàng)造力，而陷入了庸俗化和功利主義的泥潭。u

　　文化上“有爹可拼”、“有老可啃”，無(wú)疑是幸運(yùn)的，但也可能會(huì)變成包袱，使我們的創(chuàng)新能力嚴(yán)重萎縮；而反觀(guān)歷史不長(zhǎng)的美國(guó)人，因“無(wú)爹可拼”，“無(wú)老可啃”，只好拼創(chuàng)新，拼創(chuàng)意，拼匠心獨(dú)具，“他山之爹，可以攻玉”，他們利用中國(guó)故事拍成電影《花木蘭》占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，利用埃及故事拍成《埃及艷后》占領(lǐng)埃及市場(chǎng)，利用古羅馬故事拍成《角斗士》占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)……

　　文化“拼爹”與“啃老”，從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)無(wú)所謂好壞，關(guān)鍵是一定要注入創(chuàng)新元素，唯有創(chuàng)新才是文化的靈魂。

　　10．下列各項(xiàng)中，不屬于文化“啃老”的表現(xiàn)的`一項(xiàng)是（3分）

　　A．把《紅樓夢(mèng)》改編成影視作品，重拍電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》。

　　B．把曾經(jīng)反響不錯(cuò)的電影《永不消逝的電波》改編成電視劇。

　　C．不斷推出金庸的武打劇、瓊瑤的言情戲以及大眾通俗讀物。

　　D．爭(zhēng)奪古人遺址以獲取經(jīng)濟(jì)利益，如爭(zhēng)奪“李白故里”稱(chēng)號(hào)。

　　11．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“他山之爹，可以攻玉”一句在文中的含義。（2分）

　　答：

　　12．文化“拼爹”可能給我國(guó)帶來(lái)什么樣的不良后果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

　　答：

　　參考答案：

　　10．（3分）