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郁離子閱讀答案解釋
郁離子閱讀答案：課外文言文閱讀答案
（一）
1、（1）舉：參加 （2）利器：銳利的武器，這里比喻杰出的才能。 （3）矧:何況 （4）卜:測定（5）謝：致意
2、（1）凡是仰慕正義、力行仁道的人都會感到惋惜的。（2）然而我曾經聽說風俗隨著教化的改變而改變，我怎么能知道那里現在的風氣與古時所說的有什么不同呢？
3、(1) “然吾嘗聞風俗與移易”，“明天子在上，可以出而仕矣。” (2)借樂毅的經歷寬慰董邵南，說明政治上失意的人古已有之，對于"不得志"不要太在意。
譯文
燕趙兩地古時候號稱出了許多感慨悲歌的有志之士。董生參加進士考試，屢次都沒有受到主管官員的選拔，滿腹的才學無法施展，在抑郁中到那個地方去。我料定你和那邊的這類人會意氣相投的。董生啊，你好自為之吧！
像你這樣不走運，凡是仰慕正義、力行仁道的人都會感到惋惜的，更何況是那仁義出乎本性的燕趙之士呢！可是我曾聽說社會風俗總要隨著教化而改變，我怎么能知道那里現在的風氣跟古時候說得有什么不同呢？姑且憑你這次前往（的所見）來測定一下吧。董生啊，愿你好自為之！
我因你此行而有所感慨。請代我去憑吊望諸君樂毅的墳墓，并且看看市井之中，是否還有像從前那種隱居屠狗的志士？（如果有），請代我向他們致意：“現在有圣明天子在上，可以出來做官了。”
（二）
1、( 1 ）漲（2 ）橫渡（3 ）落后（4 ）疲憊
2、( l ）其中一個人雖然拼命劃水，卻前進不了多少。( 2 ）自己都將要死了，還要錢做什么呢？
3、( l ）替被淹死的人感到悲哀、惋惜。 ( 2 ）這個人很愚蠢，要錢不要命。
譯文
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘著小船渡湘江。渡到江中時，船破了，都游起水來。其中一個人盡力游泳但仍然游不了好遠。他的同伴們說：“你最會游泳，現在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲困了。已經游過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙味到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是淹死了。我對此感到十分悲哀。如果象這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？于是寫下了《哀溺》。
（三）
1、C
2、百姓認為(覺得)這件事很奇怪，沒有人敢移動(它)。
3、取信于民。(寫“講求誠信、違法必究、執(zhí)法嚴明、效果明顯”等均可)
譯文
孝公任用衛(wèi)鞅后不久，打算變更法度，又恐怕天下人議論自己。
新法準備就緒后，還沒公布，恐怕百姓不相信，就在國都后邊市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。
百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢動。又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個人把它搬走了，當下就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。事后就頒布了新法。新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數以千計。正當這時，太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說：“新法不能順利推行，是因為上層人觸犯它。”將依新法處罰太子。
太子，是國君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔，以墨刑處罰了給他傳授知識的老師公孫賈。第二天，秦國人就都遵照新法執(zhí)行了。新法推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。人民勇于為國家打仗，不敢為私利爭斗，鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會秩序安定。當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的，衛(wèi)鞅說：“這都是擾亂教化的人”，于是把他們全部遷到邊疆去。此后，百姓再沒人敢議論新法了。
（四）
1、(1)綁，捆綁 (2)跑，逃跑 (3)善于，擅長
2、但桑懌并沒讀過多少書，然而，他的所作所為都合乎情理。
3、桑懌在襄城獨自殺死了幾個盜賊井捉拿了其余盜賊，汝旁縣也因此沒有盜賊了。
4、(1)以舟載民 (2)聚其里人飼之
5、示例：（1）有勇有謀，既健且勇；（2）體恤民情，仗義疏財。）
譯文
桑懌聽聞襄城有十多個強盜，獨自一人拿著一把劍去了，殺了幾個，其余的都被活捉。汝旁縣因此沒有了強盜，京西轉運使將此事上奏到朝廷，桑懌被任命為郟城尉......桑懌雖然參加過科舉中的進士考試，而學問卻不怎么樣，但是他的行為舉止都符合書中的道理，這種情況在他身上發(fā)生的很多。桑懌在雍丘暫住的時候，遭遇了大水災，家里有二廩粟，準備載到船上帶走。見到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用來載人。見到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一個鄉(xiāng)里的人聚集在一起供養(yǎng)他們，直到自己的粟吃完了為止。桑懌善于用劍和鐵簡，力氣比幾個人的力氣合起來還大并且很有謀略。
（五）
1、⑴給⑵等到（等）⑶于是，就⑷書寫（寫）
2、A
3、入抱犢山，學書三年；未得筆法，捶胸哎嘔血；盜墓求書；學書畫被過表；精思學書，如廁忘歸；每見萬類，皆書象之。
譯文
魏國的鐘繇，字元常，少年的時候跟隨劉勝去抱犢山，學習了三年書法，然后和曹操，邯鄲淳，韋誕等（書法家）討論書法技巧。鐘繇向韋誕借蔡伯喈的真跡，韋誕很吝嗇，不給鐘繇。鐘繇（氣憤地）捶打自己的胸部，直至吐血。曹操用五靈丹救鐘繇，鐘繇才得以活命。直到韋誕去世，鐘繇讓人盜掘了韋誕的墳墓，這才得到了蔡伯喈的真跡。于是鐘繇用筆更加的奇妙了。鐘繇專一考慮書法，躺在床上，被子被手（練字）寫穿了，去廁所去一天也忘記回房。看到世間萬物，都書寫下來。鐘繇善于寫楷書，行書，草書，寫的八分字最為巧妙。
（六）
1、(1)樹：種植。(2)俟：等待。
2、 B( A①“以”是介詞，“為”是動詞，“以為”可譯為“把（養(yǎng)狙）作為”；②“以”與“為”組合成“以為”，動詞，認為。B均為動詞，到??去。C①“或”是代詞，可譯為“有的”；②“或”，副詞，或許，也許。D①形容詞，引申為盡、完。②副詞，已經。）
3、(1)既然這樣，我們?yōu)槭裁催�要依靠他并被他驅使呢？
(2)世上也有依靠權術奴役百姓而不講法度的人，大概就像狙公一樣吧？
4、靠權術奴役百姓而不講法度的人，是遲早要遭到反抗而滅亡的。
譯文
楚國有個以養(yǎng)獼猴為生的人，楚國人叫他“狙公”。每天早上，他一定要在庭院中分派獼猴工作，讓老的獼猴率領（其它猴子）到山里去，摘取植物的果實，取（其中的)十分之一的（果實）來供養(yǎng)自己。有的猴子不給（狙公果實），（狙公）就鞭打他們。獼猴們都認為（這種生活）很苦，卻不敢違背。
有一天，有只小獼猴問眾多獼猴說：“山上的果子，是狙公種的樹（結出的）嗎？”眾
多獼猴說：“不對，（果實）是天生的。”又問：“狙公不能得到（果實）（我們）就不能去采嗎？”眾多獼猴說：“不對，誰都能去采。”又問：“如果這樣那么我們?yōu)槭裁绰爮乃⒁凰凼鼓兀俊痹掃�沒有說完，獼猴們全領悟了。
那天晚，眾多獼猴一起等到狙公睡著的時候，打破柵欄毀壞倉房，拿走他（狙公）存放的糧食，相互拉著手（這里指一起）進入森林里面，不再回來。狙公最后因為饑餓而死。郁離子說：“世上那種賣弄權術奴役人民而不依正道來規(guī)范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，一旦有人開啟民智，那他的權術就窮盡了。”
（七）
1、（1）記：記住 （2）給??吃藥； 吃藥；用藥治 （3）結束；完；了結（4）臉色；神色；面色
2、C
3、（1）、天下哪里（難道）有沒有父親的人呢（嗎）？ （2）、替我叫來（招呼）里正，（我）到時候（或：當面）把原因告訴他。
4、有孝心，知道感恩，有毅力，意志堅強，一諾千金。
譯文
姓周的孝子名叫芳容，是華亭人。他的父親（周）文榮在楚國游歷求官時客死他鄉(xiāng)在歸州的官吏住處。芳容十四歲時，祖父祖母相繼去世，臨終時撫摸著芳容說：“怎能讓你成為尋找親人（骨骸）的孝子，讓我在九泉之下可以閉眼。”芳容哭泣著立下志愿，從此開始有背（父親）遺骨回來安葬的念頭。芳容認為自己的年紀快成人了，可以跋山涉水克服困難艱險了，于是自告奮勇說：“天下怎能有沒有父親的人！”于是在家族的宗廟里燒香說：“這次出去沒有找到父親的遺骨，就發(fā)誓再也不回來。”
自從出了都城，芳容每天無論天氣如何都會趕路。時冷時熱，時饑時飽。到旅店投宿時，頭暈目眩，渾身熱得像火一樣。第二天就病得起不來床了。旅店主人看到芳容患病的樣子，害怕不敢讓他留宿，想要把他搬運安放到附近的廟中。芳容于是說：“我的病雖然嚴重，但我神志清醒，用藥治療，就可以痊愈。何況我有重要的事沒有完成，（請您）為我叫來里正，（我要）把原因告訴他。”不久里正來了，聽到他的講述后被感動，請來醫(yī)生（為他治療）。直到六月初才能走路。（芳容）穿著麻鞋短衣，每天走三四十里路。優(yōu)勢遇到風雨突來，經常冒雨趕夜路到天亮。有事赤腳走在山間小路上，腳跟裂開，血止不住地流。（芳容）終于到達歸州，依靠長年打雜的人指點，找到父親的遺骨。
芳容背著（父親的）遺骨上船（回家），半個多月終于到達里門，把父親按葬在祖墓旁，回復去世的祖父母的遺命。
（八）
1、C
2、（他）日夜在馬棚中讀書，衛(wèi)使起初不知道。
3、（1）劉宣：苦讀成才。（2）衛(wèi)使：愛惜人才。（3）劉鉉：慧眼識才。
譯文
明代宗景泰年間，吉安的劉宣代替別人在京師的龍驤衛(wèi)當兵，為衛(wèi)使養(yǎng)馬，晝夜在廄中讀書，衛(wèi)使開始不知道。劉宣偶然和私塾的老師談論起《春秋》，老師對他的能力感到驚異，把這件事告訴了衛(wèi)使，衛(wèi)使便對劉宣很好了，不久，劉宣發(fā)榜考中了解元。會試時，劉鉉主持考試，對他的文章很驚訝，認為這必定是飽讀詩書的老儒生的作品，等到啟封時，才知道是劉宣的文章，人們才認識了劉宣，劉鉉識人的名聲也更加大了。
（九）
1、（1）打獵 （2）攀援、爬（樹）
2、人的爵位（地位）越高就越危險。
3、鄒忌用的是曲諫——委婉規(guī)勸；鄭龍用的是直諫——尖銳批評。
譯文
趙簡子外出打獵,命令鄭龍射殺一名農夫,以免讓農夫不會驚動他將打獵的鳥。鄭龍說：“我們的先帝晉文公討伐衛(wèi)國的時候，不曾輕殺一個人，而您卻在打獵的時候就想射殺一個普通百姓，簡直如同虎狼一般。”趙簡子(感慨地)說：“別人打獵得到獵物，而我打獵卻得到賢士。”所以說，爬樹爬得越高的.越感覺到害怕，人的官職越高的越感到危機。能不謹慎嗎？
（十）
1、(1)吃(2)告訴、對??說(3)聽說、聽見
2、A
3、黃門公(蘇轍)放下筷子嘆氣，而(這時)蘇東坡已經吃完了(面條)。
4、豁達(樂觀、灑脫)
譯文
蘇軾與弟弟蘇轍貶謫到南方時曾經在梧州、藤州之間相遇，路邊有賣面條的人，于是兄弟二人買了面條吃，（面條）粗陋得難以下咽。蘇轍放下筷子嘆氣，但是蘇軾已經很快吃光了，他慢悠悠地對蘇轍說：“九三郎，你還想細細咀嚼嗎？”說完大笑著站起來。秦少游聽說這件事后，說：“這是東坡先生‘只管飲酒，莫管它的味道’（的風格）罷了。”
（十一）
1、(1) 稱（或認為） （2）不久 （3）逼近（或靠近、迫近）
2、D
3、（1）勇擒叛徒張安國；（2）平定賴文政武裝站亂。
4、至通晝夜不粒食談笑掃空之
5、（略）
譯文
我說辛棄疾本來是中州才華出眾的人，講信義，在南方十分有名，他在張安國叛國時，赤手空拳率領五十個騎兵將叛賊從五萬人中捆綁出來，就好像撬開巉巖逮住兔子一樣容易，（之后）取道淮西南下，一天一夜沒有吃飯：他威武的英雄氣概，懦弱的人因為這而奮起！天子召見他再三贊嘆，因此被重用，位列九卿，擔任兩路轉運使，四次任安撫使。不久賴文政叛亂，勢力由潭州蔓延到江西，兩地震驚，（但）辛棄疾談笑間就把他們掃平。
（十二）
1、①苦：讓（他）吃苦頭或者虐待（他）。②進：推薦，舉薦。③詣：到。④化：教化。
2、 D
3、翻譯：有這樣好的官員，我們怎能不聽從他的教誨呢？
4、 C
譯文
杜畿，字伯侯，幼年喪父，繼母對他很苛刻，但他對待繼母卻很孝順。被推舉為孝廉，調任漢
中府丞，正遇上天下大亂，于是棄官客居荊州，建安年間才返回。荀彧將他推薦給太祖，他被太祖任命為河東太守。當時全國的郡縣都動蕩不安，民生凋敝，只有河東最先安定，耗損的財力最少。杜畿治理地方，崇尚寬厚仁惠，管理老百姓順其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把這事告訴杜畿，杜畿親自見他們，給他們講大道理，叫他們回去仔細想想，若還有想不通的，就叫他們再到府上來（再給他們講）。父老鄉(xiāng)親自然責斥他們說：“有這樣好的府君，怎么不聽從他的教誨呢？”從此以后很少有來打官司的。在他管轄的屬縣，所有的孝子、貞婦、順孫，都免去他們的賦稅徭役，隨時慰問鼓勵他們。逐漸地督促老百姓畜養(yǎng)母牛、草馬，乃至養(yǎng)雞豬狗等，皆有規(guī)定。百姓勤于農作，家家都比較富裕。杜畿于是說：“老百姓富起來了，不可不教了。”于是在冬天練武講授有關知識，又開設學堂，杜畿親自講學，郡中形成了良好的民風。
（十三）
1、(1)降低身份，指謙卑；(2)愿望；(3)殷實富足；(4)慰問。
2、郭隗說：“大王如果真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開始，（我這樣才能不高的人都受到禮遇）何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會因為與燕國很遠而不來投奔您呢？”
3、①招納賢士；②與百姓同甘共苦。
4、示例：人才是取得勝利的法寶，我們必須尊重人才，用好人才，這樣才能促進我國經濟的快速發(fā)展，才能促進我們社會的和諧穩(wěn)定。
譯文
燕昭王在燕國被齊國打敗這后即位，他禮節(jié)謙恭，且準備了豐厚的報酬招納有才能的人。他對大臣郭隗說：“齊國趁我的國家動亂而突襲打敗了我國，我深知燕國很小，國力不足，不能報（仇）。但有才能很高的人來和我一起管理國家，為先王報仇雪恥，（這）是我的愿望。先生（您）看起來就是那樣的人，就請你幫我吧。”郭隗說：“大王如果真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開始，（我這樣才能不高的人都受到禮遇）何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會因為與燕國很遠而不來投奔您呢？”因此昭王給郭隗改建了房子并且將他當作老師。（這之后）樂毅從魏國前往，鄒衍從齊國前往，劇辛從趙國前往，有才能的人爭相投奔燕國。于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年的時候，燕國殷實富足，國力強盛，土兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯合策劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨。
（十四）
1、①平素（或“一向”，或“平時”） ②到
2、圍繞“郭伋比約定的日期早到了一天，擔心自己失信于孩子們，就在路邊的野亭里信了一夜，準備第二天和孩子們相見”回答即可。
3、圍繞“郭伋是一個對兒童守信、親切和藹的人”回答即可。
譯文
我國漢代光武帝時期，有一人叫郭伋，字細侯，扶風茂陵人（今陜西省興平東北人）。官至太中大夫。他做官，為人十分講究信用，做事多次獲得成功，頗受當時人的稱贊。他做并州牧時，到任不久巡行部屬，到西河郡美稷縣（故城在今內蒙古準格爾旗之北），有幾百兒童，各騎著竹馬，在道旁拜迎。郭伋問：“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h來？”孩子們回答說：“聽說使君來到，很高興，所以來歡迎。”郭伋辭讓致謝。等到事情辦完，孩子們又送到城郭外，問：“使君哪一天能回來？”郭伋叫別駕從事（官名，類似于今天的隨行秘書）計算日程，告訴了他們。巡視回來，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到預定時期才進城。郭伋就是這樣說到做到，處事賞罰分明，受到了人們的尊敬。
（十五）
1、（1）稱贊，贊許 （2）效法
2、第一次問元方父親在太丘為官時是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。
3、借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。
譯文：
陳元方十一歲時，有一次去拜會袁公（紹）。袁公問：“令尊在太丘縣認職時，遠近的人都稱贊他，他是怎么治理的呢？”元方說：“家父在太丘時，對強者用恩德來安撫他，對弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業(yè)，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是你的父親效仿我，還是我效法你
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