關于家風家訓的演講稿模板集合
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在學習、工作生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編精心整理的關于家風家訓的演講稿模板集合，歡迎大家分享。
關于家風家訓的演講稿模板集合1
如果說起家風和家規的話，我們家的家風和家規很普通，但是很嚴格，違反一點都不行。如果違反了那么一點點的話，就會受到嚴厲的處罰。
我們家的家風是這幾條：1艱苦樸素、2有理想、3有目標、4有奮斗、5百善孝為先。 我們家家規有這幾條：1誠實守信、2自強自立、3勤儉節約、4尊老愛幼、5勤讀書、讀好書。這些數目也是有講究的，家風有的條，家規也是有的條，這是希望我們做什么事都要“十全十美”，因為5加5等于10嗎。
觸犯家規是很嚴重的，有一次，我拿著問同學借來的漫畫書回家看，結果被媽媽看見了以后，當場就被告掑了，我還賠了那個同學五元錢。這是因為我看得這本書并不是“好書”，而是一本有暴利圖片的漫畫“壞書”。
還有一次，我把家里的`鉛筆全都扔了，被下班回到家的媽媽在垃圾筒里發現了這些東西，于是媽媽問我：“垃圾筒里的鉛筆是不是你扔的？”（其實媽媽已經知道是我扔的了）我說：“一半是我扔的，一半不是我扔的，”媽媽說：“那它還能長腳自己跑進垃圾筒里了嗎”？媽媽嚴肅的批評了我一頓。一是因為我不誠實守信，二是因為我沒有勤儉節約，所以罰我閉門思過了一個小時。
這就是我們家的家規、家風，如同法律一樣不可觸犯。
關于家風家訓的演講稿模板集合2
尊敬的老師、同學們：
大家好！
俗話說：“家興出孝子，家敗出逆子。”一個家庭的興衰，直接影響著子女的品質言行，而一個家庭的興衰與否，都與家風、家訓有著密不可分割的關系。
縱觀歷史，回顧無數曾輝煌一時的家庭，其家風各有千秋，有不少稱之為傳世經典：岳母為兒刺字“精忠報國”名留千古，一個“忠”字便是岳氏的家風;曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門的家風。
在我家，最重要的家訓僅一字，那就是“孝”。記得那時太姥姥還健在，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年癡呆癥。姥姥沒有任何怨言，默默承擔起了照顧太姥姥的責任.照顧一個患有老年癡呆癥的人十分不易呀，但姥姥總是做得很好，給太姥剪指甲、梳頭、擦身體，無微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊。一天，吃過早飯，太姥獨自一個人離家，不知去向。姥姥心急如焚，頓時手足無措，遂和家人四處尋找。皇天不負有心人，在一條小河邊，姥姥找到了正在發呆的太姥，姥姥激動得熱淚盈眶。此后，姥姥對太姥照顧得更加細致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每聽到這個故事，我都會情難自已地流下眼淚。
姥姥對太姥的孝順無聲地影響了我的父母。平日里，父母總會用他們的一言一行引導我繼承家風家訓，孝敬長輩。在父母的影響下，我一點點養成了孝親敬長的習慣。我雖然不能在物質上孝敬父母，但是我總會在父母遇到問題時盡量為他們排憂解難;在父母疲憊時，為他們端上一杯熱茶;在父母生氣時，會與他們主動溝通，理解父母的心情，去撫慰他們。這些習慣行為都是一代代傳承下的家風啊!
這些好家風像一棵大樹般庇佑著我成長，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態度。更重要的`是，優良傳統對人內在氣質的影響，對一個人道德品質的無形塑造，讓我受益匪淺。
隨著社會的不斷進步，我們更加需要在新常態下繼承和發揚優良傳統，讓好家風、好家訓永遠傳承下去，形成“家家都有好家風，戶戶文明爭最美”的家庭文明新風尚，讓“最美家庭”推動最美社會建設，早日實現“中國夢”的宏偉藍圖。
關于家風家訓的演講稿模板集合3
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我要為大家演講的是家風家訓。
1、家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大！
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
2、好的家風就是一所好學校
現實在平時的.學校教育中，家風體現在孩子的言行之中，我們經常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現，它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。
家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育，它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。
3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段
“培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。” “家風”不僅是一種規范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會，但通過挖掘學生‘家風’中的優良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。”
4、學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。
“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的主題活動，開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德，弘揚社會正能量，也使家長們更加注重自身修養的提升，通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識” ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環境。
關于家風家訓的演講稿模板集合4
家風又稱為門風，家風其實就是在家庭里形成一個統一的道德標準。所以說，一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理和做人的道理!
“學以增智，學以立身”，把勤于學習作為培育良好家風的常態任務。圣賢由學而成，才能由學而得。一個政黨會因學習而強大，民族會因學習而富強，同樣，家庭會因學習而不斷進步和發展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學習和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學治家，把個人的修身立業與培養良好學習家風聯系在一起。從小就養成善學、愛學、勤學的習慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質風范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學者非必為仕，而仕者必為學。”黨員干部不僅要做勤于學習的表率，還要激發家庭成員的學習興趣、培養學習習慣，通過學習立身立德、增智強能，這樣也能使良好的學習家風薪火相傳。
“為官發財，應當兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風的價值追求。是為子女留下萬貫家產，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗黨員干部是否具有良好家風的'重要標志。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。對政府官員也有著擲地有聲的話語：“為官發財，應當兩道，既然擔任了公職，為公眾服務，就要斷掉發財的念想。”當官即不許發財，這是黨的性質宗旨決定的，是職業要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實說明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創造精神，這對家庭對社會都是極為不利的。
真正高明的父母，是把優良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳。
“儉以養德，德由儉來”，把樂于節儉作為培育良好家風的行為準則。崇尚節儉是中華民族的傳統美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養德”之說。節儉，是一種生活態度和價值取向，是一種催人奮進的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產生優越感，自覺克服驕嬌氣。節儉既是一種美德，也是個人健康成長的護身法寶。現實中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴于管教作為培育良好家風的重要環節。家庭給人以歸屬感，成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴，常常導致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中，經常向家人宣傳政策法規，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風善而從，惡而棄;對子女的不正當要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進步的家庭，一個經得起風浪考驗的家庭，一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理，在社會中形成良好的風氣!
關于家風家訓的演講稿模板集合5
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
大家好！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的'力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
我的演講完畢，謝謝大家!
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