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傳統節日端午節國旗下優秀演講稿

時間:2022-05-27 10:34:11 演講稿 我要投稿

傳統節日端午節國旗下優秀演講稿(通用22篇)

  演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在生活中,很多地方都會使用到演講稿,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?以下是小編整理的傳統節日端午節國旗下優秀演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統節日端午節國旗下優秀演講稿(通用22篇)

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇1

敬愛的老師們同學們:

  大家好!

  今天國旗下講話的內容是[我國傳統節日――端午節]。

  同學們,農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節是6月3日。關于端午節起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅定對抗秦國侵略,而受到打擊排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是[離騷]。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。那時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄予對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟吃粽子的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  同學們,屈原因為熱愛祖國關懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人――屈原。

  期望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  在放假期間請同學們要注重安全,特殊是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的安全的端午節。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節隨想

  農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅定主張抗擊秦國侵略,而受到打擊排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》《天問》 《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永恒生活在歲月的長河里,永恒銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日――端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節浴蘭節女兒節,天中節地臘詩人節等等。

  端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕解救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳越楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍" "筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  再過幾天是農歷的五月初五,就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始于春秋戰國時期,到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?

  第一,端午是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發,吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節是講究衛生的節日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱多雨潮濕的梅雨季節。為了避開疾病的發生,人們在端午節前后插艾葉懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣,后來又加上了石榴花大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三,端午節是體育節,因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力,而且還要團結協作機智靈便,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動強身健體民眾團結起到很好的推動和促進作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午是美食節,因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

  從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

  此刻,端午節被列入國家法定的節假日,也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,這體現了對傳統文化的尊重。

  每過一次傳統節日,就是中華民族凝結力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節,讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

  還有,等我們過完端午節,整個學期也臨近尾聲。期望同學們能認真上好每一節復習課,有計劃有目的的進行復習,爭取在期末考試中取得好成績。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇5

尊敬的各位老師,同學們:

  大家早上好!

  馬上就要到我國的傳統節日端午節了,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。

  屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下,卻不

  能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇6

尊敬的各位老師,同學們:

  再過幾天就是傳統佳節端午節了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。

  他是一心為國為民的忠臣,是國家的棟梁。無奈,小人當道,忠臣被貶,國之將亡,最終屈原被流放。有著遠大抱負的他倍感痛心。

  他雖然內心痛苦,卻沒有向社會的不公與黑暗屈服,沒有放棄理想,他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛,對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩

  不久之后,楚懷王客死他鄉,楚城淪陷,楚國滅亡,憂國憂民的屈原萬念俱灰。

  為了自己決不同流合污的政治態度與“九死未悔”的堅定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國自盡。

  他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家,憂國憂民,寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神,值得我們贊嘆。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進取、奮發圖強,不斷為中華文明繁榮發展,注入生機與活力:校友陳景潤發表了(1+2)的詳細證明,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻;錢學森在現代科學技術領域取得的成果,為我國航天技術、系統科學和系統工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。這種“上下求索”,為追求真理不懈努力的精神,值得我們學習。

  我們師大附中本來就有學習的傳統,期末考將至。我們應該把這種“上下求索”的精神用到學習上。利用好每一天時間,掌握好每一門課,小到每個知識點,精到每次考試。把點點滴滴的`時間精力,集中在學習上,解決好每個問題,通過不懈努力,取得理想的成績。

  當然今天我們紀念屈原,國家將其定為法定節假日也是為了傳承我們優秀的傳統文化,重鑄中華民族之魂,這是一個急迫而又長遠的重大任務。如今,隨著我國對外開放向縱深發展,外來文化大舉融入我們的生活,許多人沉醉于“圣誕節”、“愚人節”等洋節,漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統節日。作為炎黃子孫,我們必須要認識到,千百年來中華民族之所以能夠保持強烈的民族認同感,很大程度上是因為守住了傳統之根!

  今天,我們只有用實際行動捍衛和弘揚優秀民族傳統文化,心懷敬畏、責無旁貸,以弘揚中華民族優秀傳統文化為己任,努力提高自身素質,加強個人修養,為實現強國夢貢獻自己的力量!

  最后,預祝老師同學們端午節快樂。謝謝!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇7

親愛的老師、同學們:

  你們好!

  端午節是中國的傳統節日,在全國各地都在慶祝端午節。端午節這天我們吃到了香噴噴的粽子,戴上了香香的香袋,有的劃龍舟,有的舞龍獅,而我們是去農村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧 !

  在道路兩旁到處是麥子,成熟的麥穗在陣陣微風中跳起舞來,真像金色的海洋,到了哥哥家,我看見很多果樹,有杏樹、李子樹、桃樹等,樹上結滿了果子,沉甸甸的果子把樹枝壓彎了,我真想馬 上摘一顆嘗嘗啊!哥哥家還喂養了很多動物,有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝,我看見幾個山洞很好奇,就跑了進去,里面全是黑暗什么也看不見,我很害怕 就跑了出來一直往前走,看見一個很好的洞,它外面有一層里面也有一層,是這里XX的山洞。我問媽媽這是干什么用的?媽媽說:“這是古時候人住的地方,因為那里很窮只有住在山洞里。”

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇8

尊敬的各位老師,同學們:

  大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話

  端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有很多年歷史。

  據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

  端午節,門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

  端午節是一種傳統,也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學們需要我們的愛……

  端午節,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇9

尊敬的各位老師,同學們:

  本周星期三又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩人屈原的節日,是愛國的節日。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

  第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉、以驅蚊蠅凈化空氣。

  第三點,端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

  第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

  端午節國旗下講話:保護我們的傳統節日

  各位老師、各位同學,早上好!今天我講話的主題是《保護我們的傳統節日》。再過幾天就是端午節了,端午時節千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

  關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因為他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日,懷抱石塊,跳進江。從此每年的五月初五,人們都會自發劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  每逢佳節倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統節日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發揚光大。

  同學們,在這個綿延兩千年的傳統佳節里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是 一(一)班 的XXX,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統節日端午節”

  農歷五月初五,中國的傳統節日--端午節。人們會通過賽龍舟、門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,這些都是端午節上最熱鬧的活動,這些活動的舉行是為了紀念一顆不朽的靈魂D詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。

  故,端午節是紀念詩人屈原的節日,也是愛國的節日。

  通過舉辦傳統節日活動,目的是加強民族傳統節日文化知識的普及工作,增強學生對傳統節日的認知和了解,讓廣大青少年了解傳統,認知傳統,尊重傳統,繼承傳統,弘揚傳統,聚中國人的心,長中國人的根,鑄中國人的魂,進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育,增進愛國情感,樹立報國之志,唱響共產好,社會主義好,改革開放好,偉大祖國好,各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀律的社會主義事業的合格建設者和接班人。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇11

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  即將到來的端午節想必大家都比較熟識吧,這應該是辨識度最高的傳統節日之一了,提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,那么作為學生應該如何看待端午節這樣的傳統節日呢?或者說應該如何為端午節的習俗根據時代的發展而有所進步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。

  首先作為一名學生來說,不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,這才是最適合學生的過節方式,大家可以收集一些與端午有關的詩詞,結合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統中的優秀部分自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情,在端午節朗誦抄寫關于端午的詩詞,感受作者在當時的環境下的感想,這些優秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發揚下去,其實這件事情做起來是很容易的,大家上便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。

  另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節,因此大家要學著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。

  端午節這一天也要記得多陪陪家人,不要將時間都花費在電視和手機上面,難得一個假期,可以聽爺爺奶奶講一講端午節的一些故事,了解一下他們小時候是怎樣過端午節的,也可以問一下爸爸所在公司的端午節有著哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務,不要因為年齡的增長而和家人產生隔閡,端午節不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎?

  大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節,端午節的話題可不僅僅局限于傳統的那幾種。

  謝謝大家!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇12

尊敬的各位老師,同學們:

  我國人民為紀念偉大愛國詩人屈原,所以每年農歷五月初五都要過端午節,這個風俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。

  屈原,生活在兩千三百多年前的戰國時代,年輕時就胸懷遠大抱負,表現出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內政、外交的大臣。

  戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期,秦國任用商鞅變法后日益強大,常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢,屈原主張改良內政,對外主張聯齊抗秦,因而侵害了上層統治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

  糊涂的懷王聽信讒言,疏遠屈原,把他放逐到漢北,結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚,死在異國。

  屈原看到這一切,極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

  屈原是中國文學史上第一個最偉大、最杰出的浪漫主義詩人,后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個字,詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達自己內心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

  公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時大約六十二歲,正是農歷五月初五。

  兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節那天,人們仍要在江河里劃龍舟,把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和精神是永存的了!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇13

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

我今天國旗下演講的主題是《端午節》。

  農歷五月初五是中國傳統的端午節。端午節,也叫端陽節。關于端午節的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們會通過賽龍舟和包餃子來紀念一個不朽的靈魂——屈原。

  你是一個活潑的,有個性的孩子,遇到困難時勇敢堅強,像個男人。在學習的過程中,能快速接受和學習,喜歡幫助同齡人。上課可以認真聽講,遵守紀律。你總能按時、認真地完成老師布置的作業,有良好的學習習慣。老師希望你在一年級的時候再接再厲,成為一個全面的三好學生。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,就把糯米裝進竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

  屈原已經去世兩千多年了。今天我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、崇尚真理、寧死不屈的精神,以及與日月爭光的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每個傳統節日都有豐富的文化,保存著中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂!謝謝你。第一天上課,有幸聽了國內學前教育專家教授的講座,開闊了眼界,加深了理解。

  這學期的重點是環境創造和區域活動。借鑒上學期的經驗,利用當地資源,收集并擺放各種廢舊材料,使主題墻活起來,真正體現新的環境創造和具有地方文化氣息的區域活動,更加有效

  們體驗在玩中樂,樂中學的新型模式。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇14

親愛的同學們:

  小朋友們,隨著我一天天長大,我們要學會熱愛祖國,關愛家人,做一個心理陽光,身體健康的孩子,開開心心的度過我們的童年。

  藍天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,我們為這1莊嚴的隊禮而自豪,我們因肅然于國旗前而激動。

  我們是新世紀的孩子,浴血奮戰、硝煙彌漫的戰火已離我們久遠;歷史的恩怨,國危的呼號也融進了歷史。但是,國旗,這新中國的象征;國歌,這1中國人心中最激越的旋律,穿越時空,延續著我們中華民族的偉大傳統,凝聚著新中國的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長,照亮了我們前進的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業,不懈奮斗。1面國旗,招展著1種象征:戰爭中的勇氣,異國思鄉的親情,國際交往的尊嚴;1面國旗,書寫著豐厚的:那是祖國的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國家的富強。國旗照耀航程,國歌催人警醒,那起來、起來的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創新,激勵著每1個炎黃子孫自強不息。奧運健兒在第27屆奧運會上的頑強拼搏,不正是這1的詮釋嗎?當國歌奏響、國旗升起時,我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的起來聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會到了做1個中國人的自豪,同時,也掂量到我們跨世紀兒童肩頭的重任:努力學習吧!祖國需要我們,世紀需要我們,未來需要我們!

  國旗,在新世紀升起;國歌,在新世紀奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀,祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著五彩的晨光,伴著新世紀升起的國旗,唱響共和國的最強音起來,起來!

  牽手兩代叢書更是家長和老師的良師益友,有的家長反映自己孩子的表現,有的家長討教育兒的科學方法,還有的家長把自己的成功經驗拿出來與其他家長共享通過這個平臺使家長和老師間的距離拉的更近,以求達到家園共贏。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇15

敬愛的老師、親愛的同學們:

  早上好!

  首先,我來給大家唱首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”今天正是 農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統佳節――端午節。所以,我在國旗下講話的題目是: 端午隨想。

  關于端午節起源的傳說有很多,其中以紀念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦吃他的身體。就這樣,端午節這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  孟子曰:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”由于屈原正是這樣的人,所以歷經兩千多年他依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國,疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩《離騷》中寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”句句堪為千古絕唱,字里行間,體現民族精神;千秋萬代,激勵中華兒女。

  南宋仁人志士所處的時代與屈原時代相似,他們都深受屈原愛國思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向,寫下《端午即事》:五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。文天祥歷經人生罕見的苦難,最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對屈原愛國主義光榮傳統的直接繼承。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質。

  最后送一句屈原的話給所有的同學“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。”希望我們珍惜今天的美好生活,彼此勉勵,做一個奮發圖強,能為祖國建設作出貢獻的人。

  “四時花競巧,九子粽爭新。”端午節有著如此豐厚的文化內涵,讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧!感謝大家的耐心傾聽。請接受我對大家的節日祝福:端午節快樂!謝謝!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇16

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,為和諧社會的建設貢獻力量……

  今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?

  棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

  謝謝大家!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇17

尊敬的各位老師,同學們:

  端午節是中華民族的傳統節日,公元前278年,人們為紀念寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩的愛國詩人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天,舉行盛大的紀念活動。2000多年以來,端午節成為中華民族紀念屈原的傳統節日。

  于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。

  說起吃粽子除了我國有這個習慣外,國外也有,如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達黎加、墨西哥、秘魯等,不過部分國家吃粽子就不一定和端午節有聯系了。

  新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景:鍋里的粽子,在阿婆眼里,已不是食物,而是藝術品。阿婆臉上那專注而執著的神情,就像燒陶的藝人……竹葉,蘆葦,挾裹著古文化的氣息。代表著一種清雅高潔的人格,一種纏綿悱惻的相思,想千年前,當人們競著龍舟把粽子拋向汩羅時,不也是懷著一樣高潔的相思嗎?

  可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天,現代青年學生熱衷于西方的節日,導致民族情感日益淡漠。眾所周知,韓國官方及民間大量組織和個人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經將“端午祭”成功地申請了世界文化遺產,但是端午節真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛國詩人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功,向我們敲響警鐘!做個經濟大國不如做個文化大國,只有文化強國才能晉升世界先進國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫,必須為優秀民族傳統的弘揚,國家文化遺產的傳承而努力。

  時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節從2019年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2019年5月20日,該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

  以此次國旗下的講話為契機,同學們應積極參加各種端午紀念屈原活動,“粽子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃……”雖然,常常都有粽子吃,可這粽子,也是讓我們走近了屈原,緬懷了屈原,更了解了屈原。它傳承著民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風、歷史傳統;它弘揚了民族勤勞勇敢的精神;學習屈原愛國、求索的高尚人格 ,向全世界宣揚中國的魅力,讓全世界與我們共同感受中國文化的源遠流長、博大精深,從同學們認真的眼神中我看到了,讓我們行動!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇18

老師們、同學們:

  早上好!我是三年級一班的肖文軒,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。

  再過幾天就要到五月初五了,也就是端午節。又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國兩千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  傳說端午節有四重意義。

  端午節的第一個意義就是紀念戰國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。

  端午節的第二個意義是紀念忠心為國的楚國大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。

  端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀念曹娥的孝節,在端午這天也對她進行紀念。

  端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節合并舉行紀念,而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

  端午節來臨,各地都有不同的習俗:

  1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。

  2、掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。

  3、賽龍舟:當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。

  4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  5、飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區的人家很盛行。

  6、游百病:此種習俗,盛行于貴州地區。

  7、佩香囊:端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  同學們,端午就要到了,你的家里準備好了粽子嗎?準備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學端午快樂!

  我的講話結束了,謝謝大家!

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇19

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家早上好,我是來自高二1班的xxx,今天我>演講的題目是《傳承端午》。

  門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們感到悲哀,甚至發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據說“韓國準備申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

  聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統節日的得失,不僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,端午節是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產了。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學文化,傳統國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學生,我們不得不思考,對于傳統文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

  我的演講完了,謝謝大家。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇20

尊敬的各位老師,同學們:

  放假開心嗎?(開心)

  我們這次是因為什么節日比平時多放一天假?(端午)

  很好,我們前天剛過完一個開心的節日,端午。誰來說說看端午節是怎么來的?(端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一,于2009年9月30被聯合國教科文組織列入世界非物質文化遺產名錄。)

  說到端午,說到非物質文化遺產,我們不得不提到一個其它國家的節日——韓國江陵端午祭, 2005年11月25日韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質文化遺產,這在當時的中國人心中造成極大的沖擊。我們在座的同學那個時候年齡都很小甚至剛出生,可能無法體會當時這件事在中國人中間引起的震動。

  但我相信,我們的老師們,我們的家長們,很多人都對那件事有著深刻記憶。當時中國人聽到這件事最大的感受就是:韓國人太無恥了。端午節,是我們中華民族傳承幾千年的傳統節日,是為了紀念我們華夏民族的偉大愛國詩人屈原而產生的一個節日,它怎么就變成你韓國人的節日?你還要把它申請為你的非物質文化遺產?!

  可以說,當年的韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質文化遺產這件事極大地刺痛了中國人的心。

  但現實就是現實,不管你有多憤怒,他們的申請終究是成功了,每年的端午節期間,江陵會迎來韓國和世界各地的觀光游客達百萬之多。中國人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節,不是一回事,沒什么好氣的。不能不說,這是一種阿Q式的自我安慰。

  但是,這件事對我們的確有著很大的觸動。在此之前,每當有人大代表提出將我們的傳統節假日定為國家法定假日時,響應者總是寥寥無幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識之士開始反思我們對傳統文化的態度,終于,在兩年后,通過了將清明、端午、中秋三個傳統節日定為國家法定假日的規定,從2008年開始實行。也就是說,我們現在的五年級同學,你們在一年級的那個中秋節還是不放假的,但二年級起,你們的清明、端午、中秋就開始放假了。

  這一天,意義很重大。一是弘揚中國文化,二是讓大家不要忘本,忘記中國的傳統,在傳統節日里能與家人共渡。

  幾年之后,我回頭看韓國成功將端午節申請為自己的文化遺產,突然覺得我們沒有任何資格指責他們。端午節是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?

  就象兩個月前我在辦公室給朗誦組的同學試新訂做的漢服,有好幾個小同學在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年,在成都有一個穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當成是日本的和服,強迫她脫下來當街燒掉。為什么會有這種誤會呢?就是因為我們的漢服消失了,但是在韓國在日本,他們從我們這里學去的民族服裝去保存完好。

  同樣,春節、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們中國人的節日,很多在韓國和日本都保存完好,有些甚至比中國還隆重。

  傳統節日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產,連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?

  但反觀現在,我們的同學們能說出傳統節日的名稱和日期的寥寥無幾,反而說起西方的圣誕節、平安夜、萬圣節之類的是頭頭是道。其實,這些節日跟我們中國人可以說沒有任何關系,它們所產生的文化背景所表達的信仰與我們完全就不是一個文化體系。之所以大家會熟悉那些節日,完全是商家為了商業目的而進行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

  在這里我向大家提一個要求。從現在起,我不希望我再在圣誕節收到任何同學的禮物和祝福。因為圣誕節,是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個宗教節日。而我是中國人,我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關系。如果你很喜歡老師,你想表達一下對我的祝福,請你在教師節給我教師的祝福,或者在元旦給我一個新年的祝福。

  也許有人會覺得我的這種行為不夠時尚,不夠國際化,但我只想說,在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時候,有什么心情或資格去追求那些與自己無關的時尚呢?

  從去年起,我就在期待,通過某一次國旗下的講話,向大家系列地詳細地介紹我們的傳統節日,它們的來源、傳說,它們的風俗,它們對我們中國人的意義。但當昨天晚上我開始準備這講稿時,發現短短的幾分鐘根本不足以表達出我們這么多傳統節日所承載的豐富內涵和深厚的文化意義。

  因此,我今天只能籠統地向大家宣傳,我們的傳統節日,對于我們中國人,我們漢族人的意義。我希望并提出要求,從接下來的這一個學年,每當有與傳統節日最相鄰近的那個升旗儀式,輪到的班級自覺地去查找關于這個節日的各種資料,在國旗下的講話活動中,介紹給我們所有的同學。

  我希望從我們學校走出去的每一位同學,都能珍愛我們中華民族優秀的傳統文化,無論你今后身處何方,請不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇21

老師們,同學們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節之屈原

  戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩

  公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀念詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。

  傳統節日端午節國旗下優秀演講稿 篇22

老師們、同學們:

  大家好!

  農歷的五月初五就是我國的傳統節日端午節了,今年的端午節是6月3日。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后頭汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。最后祝同學們期末考試取得理想的成績,過一個愉快的端午節!

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