高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇1
畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師跟同學們說：“你們再看看書，我再看看你們。”簡單的一句話，其中所蘊含的情感已經(jīng)躍然紙上。在我們的學習生涯中，師生之情是不可缺少的一部分，而這一師生情誼的深厚和情感，對我們?nèi)松挠绊懖豢晒懒俊?/p>
師者為何人?《師說》中提到：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”然而，在實際的教學當中，教師不僅承擔著傳授知識的任務，還肩負著育人的使命，讓祖國的花朵隨著時代的發(fā)展，德智體美勞都有全面的進步，成為一個全面發(fā)展的人。而在這花朵的培育當中，是時間、是青春、是情感的投入，而最后一課上的“你們再看看書，我再看看你們”便是一個側(cè)影。
“你們再看看書”是一種寄予厚望的良苦用心。在《老師?好》這部電影中，于謙所飾演的老師一心把學生的前途放在心上，可謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。看到班上有同學放棄學業(yè)，到處到街上去尋找他，用盡辦法使他迷途知返;看到班上的學生安靜同學利用自己的時間為其他同學進行高考復習，擔心影響她的學習而強烈反對，與此同時，還免費給這些同學上課;看到高考臨近，要求學生停止一切課外活動。但是關婷婷同學不顧反對，堅持帶領同學們參加比賽，為老師奪回第一名后，他邀請同學們到家里吃飯，講述自己的北大故事?所有的一切，都是這位老師，也是現(xiàn)實生活中千千萬萬個老師為了學生的成長用心奉獻的真實寫照。
“我再看看你們”是一種難以割舍的情懷。一屆又一屆的學生從中學校園走出，走進象牙塔，走進社會，而老師一直留在校園，送學生離開，也盼望著學生常回來看看。如果說學生是箭，那么老師是弓，箭在磨煉中逐漸變得堅硬筆直，而弓也鼓足了勁，讓自己充滿力量，從而箭才能射得更準，抵達目的地。讓箭射中靶心，是弓的使命，也是弓的成就感所在，但是，與此同時，看著箭的遠去，也難免有一絲失落與不舍。
“你們再看看書，我再看看你們”更是一種師生之間的深厚情誼。“教育是一棵樹撼動另一棵樹。”而能起到這種真正的撼動力量的，唯情感莫屬了。情感由人產(chǎn)生，并且在人與人之間流動，而這一流動會閃爍著奪目的光芒。“桃李不言下自成蹊”，所有的付出，都在春風化雨中成為另一種感動。是春華秋實的回饋，帶來的是滿足;是把感動記在心間，躍然于紙上;是愛的傳遞，“長大后我就成了你”??????無論是哪一種，這種情感都是當今浮躁而又功利的社會中無比珍貴的東西。
或許，我們還會看到教育中的一些令人惋惜的現(xiàn)象;可能，我們也會見到社會中感恩之情的缺失。但是令人感到欣慰的是，這些年來，隨著尊師重教的提倡，師生之間的良性互動越來越多，也越來越多的優(yōu)秀的高校畢業(yè)生愿意進入到這一領域來發(fā)光發(fā)熱，為國家之根本——教育事業(yè)做出自己的貢獻。盡管任重而道遠，而我們一直走在路上。
畢業(yè)前的最后一節(jié)課，一句“你們再看看書，我再看看你們”中所蘊含的情感打動了人心，又引發(fā)了許多感慨。
高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇2
畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師對學生說：“我再看看你們。”
即將說再見，老師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可老師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。老師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之;要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在獲得知識，尋求真理，更在得到老師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的老師如此，普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中老師對學生說的那句：“你們再看看書。”
對于老師而言，即將揮手作別的是學生。老師希望學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學生們終究要遠行，老師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自己曾經(jīng)教過的學生，說這些話的時候，班主任老師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自己，如果是我遠遠看到老師的背影，我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文老師在多年之后托人打聽我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想知道我過得怎么樣，她說她會為我驕傲，而我呢?接到語文老師那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對老師也有一樣的牽掛?上述種種，應了一句“當時只道是尋常”，老師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
老師們知道的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。
老師們不知道的，是分別后，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的老師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您!”
高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇3
親愛的同學們：
大家上午好!我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有饑寒。管仲又說：“倉廩實，知禮節(jié);衣食足，知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律;虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事;蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今?有人說是外儒內(nèi)法的治國之道，有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無關系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路;因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。
同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰喾矗祟愋枰呒壍膭趧雍透叩闹腔蹃砉芸乜萍肌７駝t，被奴役的只會是我們自己。
在未來人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。”
同學們，人生在勤，不索何獲?
我的演講完畢，謝謝大家!
高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇4
當你總思考著還有更重要的事在遠方等待時，你會如何處理自己已經(jīng)努力做的認為重要的事?
答案往往是一片迷茫以及對自己曾經(jīng)的努力的唏噓和質(zhì)疑。
“更”字的頻繁出現(xiàn)，正體現(xiàn)出你內(nèi)心的慌亂和不堅定。
所以，很多時候不妨再想想，那些似乎更重要的事，真的重要嗎?而那些更重要的事因何而來?
因為責任?那么，為什么我們沒有將其歸入“重要”的事?之所以如此，其實是由于我們自身人格的缺失而造成心靈道德的不健全，從而覺得這些事是等著我們?nèi)プ龅母匾氖隆＿@里的“更”字，是借口，是拖延，是缺失和推卸。
或因為貪心?這似乎是大多數(shù)人的通病。所謂“這山望著那山高”，造成的結(jié)果往往是生活的紊亂以及對正在付出的努力的消費。人總是想著有更大成效的更重要的事，無限地縮小自己正努力做的事情的價值和重要性。于是“自己認為重要”被無情地_，換來的卻是一事無成。這里的“更”字，是不滿足，是不專注，是盲目的期待。
再有，因為他人?社會和時代的發(fā)展以及一種不約而同的關于成功的價值觀，似乎注定我們每個人都會被覆上他人的影子。自己認為重要的不重要，父母長輩教導的才是更重要的事。這樣會讓我們在不自覺中慢慢忘了自己認為重要而付出過努力的事，卻在別人理想的生活道路上走向那些似乎更重要的事。這里的“更”字，是獨立人格的逐漸缺失，是對他人觀念的盲目服從。
人應該首先把握好自己認為重要的事，有取舍，有分辨，有自己內(nèi)心簡單的愿望。在確定之后就要傾盡全力去做，不要被自己的擔心和他人的.言辭所牽絆，也不要把自己本就應做的推向遠方。
李安能拍出《少年派》，是因為做出自己喜歡的電影，是他認為最重要的事;詹姆斯?卡梅隆能在導演的身份之外多次下潛深海，是因為他清楚什么是自己認為重要的事，并為之付諸努力……
他們從不等待更重要的事出現(xiàn)，也從不在自己努力的時候想著其實還有更重要的事。
重要與否，只關乎自己的內(nèi)心。只有面對自己認為重要的事，我們才會傾盡全力，而所謂更重要的事，往往不重要，甚至不應該存在。
高三國旗下勵志演講稿范文_高三演講稿5篇5
在我的粗淺印象中，與老師的相處是一件循序漸進的事。剛開始對其有點懼怕，因為老師總比我們懂得知識多一點，這就是所謂的資本。可有時也未必是，那一次歷史老師說起張獻忠江口沉銀的話題，初開始以為說的不錯。可我讀過與此相關的文章，就知道答案并非是如老師說的那般確鑿，張獻忠失敗是多種原因造成的，這需回到歷史現(xiàn)場才能清楚其中的一二，而不是簡單下個結(jié)論就完事的。這是與老師交往的一種方式。從前，班主任教代數(shù)幾何，無論如何都難以達到理想的分數(shù)，這或許是欠缺理科思維的緣故。老師一直給予鼓勵。這樣的情感在今天似乎少見，我想那是沒有對的老師。
要知道，讀初中時是在名不見經(jīng)傳的初中，好在憑借老師的幫助和個人的努力，升入高中。這只是萬里長征的第一步，因為一個人的未來成績?nèi)绾危酥饔^努力之外，與周圍的學習環(huán)境也有密切的關系。
當看到這一幅漫畫，不由得讓我浮想聯(lián)翩。要知道，師生之間看上去更像是古時候的學徒，在日積月累中訓練，熟練運用各種技能完成未來的工作。不過，這樣的“匠人”生活繁復，看上去也是簡單無趣，卻是在磨練我們?nèi)绾纬删妥晕摇Ｔ囅耄魶]有老師恰到好處的給予指點，在學習的路上指不定走上怎樣的彎路。
回顧這些年在學校讀書的經(jīng)驗，除了課本上的內(nèi)容與老師的教導有關，而自我閱讀的訓練必不可少，那就是在大海里選取適宜自己的一滴水滋養(yǎng)下去吧。
最近有一部電影，名字就叫《老師好》，從那里依然感受到尊師重教的美好世界。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”此教育理想傳承的是教育文化。在我的讀書生涯中，遇見形形色色的老師，比如曾經(jīng)的物理老師，因為偶然機會知道他是小說家，原來他們都有自己的精神世界。可以說，他們以不同的方式給我以影響力，讓我從知識中汲取營養(yǎng)。
我理解，這師生況味，所追求的是相得益彰。有人說有的老師一本教案可以用多年。以前可能是這樣，但在今天不愛學習的老師可能就是教育中的落伍者，有被淘汰的危險。如今說起的文化復興，在某種程度上是需要老師與學生共同完成。
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