關于包容的演講稿（精選10篇）
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在現實社會中，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的關于包容的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
包容的演講稿 篇1
寬容是一種修養，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。
快下美術課了，我在素描本上涂好最后一筆，站起來，準備交作業。今天畫的是我最擅長的想象畫，看著手中這幅“探月機器人尋礦”，我仿佛已經聽到了美術老師的表揚，心里喜滋滋的。可是一不小心，美術本從我手中滑了下來，落到了坐在我前面的黃智建的座位下面。我趕緊俯下身子去撿，卻看到黃智建的一只腳踩在了我的美術本上，我急了，伸手從他的腳下將素描本一扯，不料用力過猛，素描本的封面裂開了。看著心愛的本子撕破了，我心疼極了，朝黃智建嚷道：“喂，你干嘛踩我的本子?”
我怒氣沖沖的樣子把黃智建也弄火了，他不客氣地回擊我：“我又不是故意的，有什么了不起！”看著他那副不以為然的樣子，我的肺都要氣炸了，我大聲吼道：“做錯了事情還不承認，你賠我的本子！”可黃智建卻朝我吐出舌頭，扮了個鬼臉，我心想：“下課了，我要好好教訓你一頓，到時你就得求饒，乖乖地賠我素描本！”
下課了，我朝黃智建喊道：“你的末日要來了！”便朝他撲過去。他倒機靈，一個勁地往教室外沖，我就在他后面窮追不舍。他穿過走廊，下了樓梯，我也加快了速度，眼看著就要追上他時，上課鈴響了，我只好憤憤不平地回到了教室。
這一整天，我都悶悶不樂，課余時間，黃智建只要一看見我就躲。放學回到家，我把那本扯爛的素描本拿了出來，氣呼呼地對媽媽說：“媽媽，這都是黃智建干的好事，我恨他！”媽媽耐心地聽完我敘述了事情的經過。笑了笑，她摸摸我的腦袋，默默地取出膠棒、透明膠，細心地將素描本修補好，交到了我手中，我接過一看，素描本又恢復原樣了。媽媽挨著我坐了下來，摟著我，溫柔地說：“懿子，和同學相處要寬容，不能寬以待人的人，得不到友誼和快樂。”我靠在媽媽身上，心里一陣悔恨：這只不過是小事一樁，如果我當時寬容一點的話……
第二天，我來到教室，笑瞇瞇地和黃智建打招呼，揚揚手中的素描本說：“瞧，弄好了！”黃智建先是一驚，繼而摸摸腦袋，不好意思地笑了。課間，我們又玩在了一起，昨天的事情我們誰也沒再提了，我覺得，我們之間比以前更親密了。
經歷了這件事情，我深深地感悟到：寬容是清泉，能讓枯萎的花重新綻放;寬容是陽光，能融化心頭的堅冰;寬容是一首詩，能讓我們享受和諧之美。
包容的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。
從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。
著名教授湯一介說：“文明共存才是人類的出路，世界應該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此。”因此，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關重要。
人類文化的發展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門，被稱為世界著名的建筑博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風格的宗教建筑。只要一說起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內涵中，既有深厚的中國傳統文化基礎，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門才會如此快速地發展，擁有更好的發展藍圖。
圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術手法融化在千變萬化的景象之中，突出了古代造園藝術的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風光。中西結合的圓明園被稱為“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。
古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態，讓我們學會了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國并成為潮流，促進了中西方文化的交流與進步;中西建筑特點相結合的“東方明珠”蘊含了雙方文化的精髓，象征著不同文化的交融共存，推動了社會的發展……
在這富有不同歷史背景和生活延續的社會，人類的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共創未來，走向更加繁榮美好的明天！
包容的演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
諒解是什么?據字典解釋是了解情況后的包容。但根據我自己的理解，我認為諒解即是包容。
在這個生機勃勃的世界里，你認為人與人之間最重要的是什么?有人認為是信賴：有人認為是承諾：也有人認為是取長補短……可我認為，人與人之間最重要的是彼此包容。包容他人的過錯：包容他人的缺點：讓別人不斷的努力，力求完美。
聽說在美國有這樣一個小故事：一個教師去一間醫院看病。在他治療期間，他一直教導這位醫生如何治好他的病。許多人都認為這位老師有毛病或是職業病等，甚至有人認為他有神經病，居然教醫生如何治病。但是這位醫生卻不厭其煩地提醒他，提醒他這里是醫院不是學校。而且經過不斷的努力，不但治好了這位老師的病，而且還使他認識到人各有所長，同時為他治好了他的職業病。就是因為他們彼此的諒解，不斷的包容對方，使人不斷的進步。
其實，人生在世只是短短的幾十年，有何必太執著呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又該是一件多么愉快的事啊！
記得日本曾經發生過這樣一件事。兩家正準備合作的跨國企業公司，盼望已久的一天終于來臨，兩家公司的經理都十分倔強。他們兩坐在一起正準備簽合約。正在這時，一位經理說：你今天穿的衣服品位怎么這么差?另一位經理說：關你什么事?就是這樣，他們一直爭吵下去。最終，他們兩家公司都虧了幾千萬，而后來這兩家公司就一直都沒有合作，他們損失的將是一個天文數字。
我想，他們如果能互相包容，互相體諒，有怎么會弄成這樣呢?或許他們已經成為了日本最大的企業公司拉。
其實，世間萬物都是在于諒解之間，只有你退一步，那將會是海闊天空。
包容的演講稿 篇4
親愛的同學們：
大家好。
很榮幸今天能夠站在這里發言，同大家分享我感觸最深的人物。
《淮南子》有言：“大足以容眾，德足以懷遠。”其中，“容”便為包容。何為包容？“何以處眾？寬以接人，恕以待人”，是林逋眼中的包容；“能容小人，方成君子”，是馮夢龍眼中的包容；“人之謗我也，與其能辯，不如能容”，是弘一大師眼中的包容。包容是一種雅量，也是一種風度。
就像故事中的公子小白，他在與公子糾爭奪君位期間，被管仲用箭射中衣帶鉤，險些喪命。可當他成為一國之君后，卻不計前嫌，在鮑叔的推薦下，重用管仲，終成一代霸業，成為“春秋五霸”之首。人生在世，白云蒼狗，錯錯對對，恩恩怨怨，終不過是日月無聲，水過無痕。試想，若是公子小白仍計較當初管仲對他的一箭之仇，不肯重用管仲，他又怎會成為被后人稱贊的齊桓公？司馬遷說：“天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。”于我，齊桓公的包容更令人欣賞。
由此可見，海納百川，有容乃大。我們要包容別人的過錯、才華，方能成就自己。
回眸當下，我們唯有學會包容，方可獲得別人的尊重。我們生活在一個繽紛多彩的世界，每個人的個性不盡相同，任何人都無法將自己的思想觀念、行為規范強加于人，而我們又必須共同的學習生活在一起，這就是需要我們學會包容。面對勝利者，我們要包容其成功；面對發財者，我們要包容去富有；面對與自己觀念不同者，我們要包容其差異……我們要包容別人的優秀、機遇和觀念，甚至還要包容別人的疏狂，冷漠和孤僻。心寬萬物，方成大海。
人是如此，國家亦然。漫漫歷史長河中，鴉片戰爭，甲午戰爭，八國聯軍侵華戰爭……這是中國被西方列強侵略的屈辱史，而自中華人民共和國成立以來，中國并未仇視那些曾經侵略過我們的國家。而是以一顆包容之心，同世界上大多數國家建立了良好的外交關系。和平共處五項原則與“求同存異”方針的提出，經濟特區的設立，無不體現了中國包容的大國形象。國納百川，而鑄強國。
包容并非喪失原則，姑息縱容。而對那些損人利己觸犯道德底線的言行，我們要采取合理的手段予以懲罰，絕不能縱容。
“立身以立學為先，讀書以讀書為本”，書中不一定有“黃金屋”“顏如玉”，但一定有為人處事之道。他會讓你見識管仲的賢能，懂得鮑叔的謙虛，學會齊桓公的寬容……去閱讀吧，你將體會到書籍的無窮魅力！去閱讀吧，你將走進一個五彩斑斕的世界！去閱讀吧，你的氣質來源于你走過的路，讀過的書！
我的發言到此結束，謝謝大家。
包容的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
每個人的生命都不是十全十美的，多少都會有些瑕疵，但關鍵看你如何去應對。常言道：“人生不如意事十之八九。”所以就需要我們多一些理解，少一些抱怨；多一些寬容，少一些計較。往往會在丟棄那些不愉快之時，才會發現生命竟會如此美好。山有峰頂，海有彼岸，無論開頭多么的不如意，只要用心面對，少一些不甘和墮落，結局終將完美，即使余味苦澀，卻終有回甘。
有位女士，自從搬了新家后就不斷的抱怨鄰居家太太衣服洗不干凈，卻忽略了自己窗上的灰塵。倘若他少一些抱怨，多一份耐心與從容，就不會發生這樣的笑話了。要相信，一切都是最好的安排。清風雖冷，卻是為了吹散污濁，微雨雖涼，卻是為了洗滌你那浮躁的心。堅信一切悲歡離合的過往，都是最好的安排，如果你還未明白，時間會證明它的存在。
縱使王子變成了青蛙，但卻得到了公主的親吻，總是小美人魚變成了泡沫，但卻得到了王子的懷戀。每一次的月缺，都是為了下一次的月圓；每一次的花落，都是為了下一次更好的綻放；每一次的分離都是為了下一次的相遇。一切的悲哀與不幸，都是為了即將到來的美好奠定基礎。坦然一些，少一些抱怨；你會發現生活并不糟。我們，只是當局者迷。或許我們只需要一個契機，便會面朝大海，春暖花開。
這個世界從未虧待過你，上帝分給每個人的都是一樣的。轉頭看看，也許只是你的窗子臟了，動手擦一下，也許會得到一個全新的世界。如果過于苛責，就難以發現生活所展現出的美麗，難以發現細節中的美好。
中國古代文豪蘇軾，一生耿直敢諫，卻因此得罪了許多奸佞，最后被貶到當時十分貧瘠的海南島任職，他卻沒有因此頹廢，反而十分樂觀。他所到之處，人民生活和樂安康，為了排解心中苦悶，他寫下許多不朽的名篇。他知道，不是命運多作怪，而是他已是最好的安排。是什么是他堅持的呢？是上空的一輪清月，亦或是那玉枕上的縷縷殘香，還是那忠貞不屈的性格。沒有抱怨，反而成為了給時間最好的反擊。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。從古至今難以改變，但人終會長久，共看千里嬋娟。
凡事少一些抱怨，多一些理解，少一些急躁，多一些從容。你會發現生活竟如此美好，你所擁有的一切，都是上天贈與你最好的安排！
包容的演講稿 篇6
俗話說得好：退一步，開闊天空。讓三分，晴空萬里。包容是在我國中華傳統美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人，她們擁有豁達大度的胸懷，可以立在他人的觀點上來考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會火冒三丈，反倒會開展調整情緒，調處心態，因此 她們裝著一顆年青的內心。
包容的能量足能夠更改一個人。《悲慘世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿釋放后他趕到了一個主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺，主教不但沒有指責，反倒用真心實意影響他，使他深深感動，并變成了不斷進取，好善樂施的人。
包容的能量無窮，僅有老天爺能執掌的運勢他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂，是一個社會發展最少階級的勞動者女性，她勤快，善解人意，頑強，可封建道德規章制度就是終究她一生的艱難日常生活，再嫁，捐門檻加速了她的身亡，但她還是英勇的與封建社會勢力作斗爭，到最終僅僅徒勞而已，如果當初的人們多一些寬容心，責任心，大家很有可能就不容易再聽見那句耳熟能祥的我真傻，確實。
包容如同一個和平使者，使國與國中間密不可分的聯絡在一起，互相配合，相互發展趨勢。在中國八年抗戰期內，毫無疑問較大的敵人也就是對手對在我國開展瘋狂的搶掠，迄今那九一八事變恐怖的場景還記憶猶新。在我國歷經沖鋒陷陣，日本于1940年認輸。如今我國經濟整體實力強勁，綜合國力提升，與世界各國產生深厚感情。日本改變史籍一事，在我國則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類包容，中國和日本兩國才更像親弟兄一樣，相親相爰。
包容，你說他杰出，他的確也為國家中間的分歧難題出示了解決方法，使國與國中間更為密不可分。他是當之無愧的豐功名人。
包容，你說他微不足道，由于他在生活起居中隨處由此可見，許多的人都是有那樣崇高的質量，因此 他也是大家的最好的朋友。
都說宰相肚里能坐船，而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底，享有著清涼海風的輕拂，聆聽著海鷗的叫聲，釋放壓力自身的情緒，去應對將來的人生。
包容的演講稿 篇7
包容是一門學問，學會包容的人，就學會了生活；懂得包容的人，就懂得快樂！這門學問，是來自內心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露！
包容是一門藝術，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的結晶，是人性至善至美的沉淀！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養性的一本“真經”。
包容是一種境界，人要達到這種境界，就必須擁有博愛的心、博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概！它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質。
包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福！人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。 包容是贏得朋友的保證。學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵；包容他人對自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。 包容是人生的財富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過；有的人在快樂幸福中沐浴著過。包容別人的過失，包容眾生的錯誤，是人生最大的財富！
萬事都由因緣生，緣生緣滅、緣來緣去，人生本來就坎坷，豈能盡如人的意？我們何必怨天憂人？何必去痛苦煩惱？生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己！難道不是嗎？
世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態炎涼、世風日下呢？“水至清則無魚，人至察則無徒”。萬物都有其不足的一面，我們為何不以一顆火熱的包容之心，來體察它的另一面呢？也許別人萬惡不赦，但請不要抱怨，好壞善惡，自有公論。
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱。包容他人不等于放任其自流，那是不負責任的表現。一味地遷就、去包容，就是溺愛，是害人之舉，若有人稱此為“包容”，那就是對“包容”的一種玷污和歪曲！ 包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！
包容的演講稿 篇8
古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的'胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準則和信念，而已成為中華民族傳統美德的一部分，并且視為育人律己的一條光輝典則。
寬容是一種豁達的風范，對于人生，也許只有擁有一顆寬容的心，才能面對自己的人生。 寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容，是一種看不見的幸福。
寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時間推移中升值，它會把精神裝化為物質，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實便贏得了財富。
正所謂：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。對與別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過，做世上精彩之人。
包容的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的是寬容。
首先，我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”大家猜一猜孔子會選擇哪個字呢？孔子說：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。
古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。今人道：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。今天站在這里，相比做一個滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來說，我倒更愿意做一個故事的敘述者。而親愛的你們便是這故事的惟一傾聽者。
我的故事發生在……（這里插入故事 故事內容略）.是啊，寬容的確可以改變人的命運，他是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。這是易于擁有的一筆財富，它在時間推移中升值，它會把精神裝化為物質，它是一盞綠燈，幫助我們在工作中通行，選擇了寬容，其實便贏得了財富。 寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了“海納百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。
羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓。”寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因為有了寬容才更加精彩！ 故事的最后，送一句話給大家以共勉：以寬容心度他人之過，做世上最精彩之人。
包容的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
人常言道：“量小非君子，無度不丈夫”。大度像是一首美妙的詩，讓我們吟詩作對，大度像一顆參天大樹，讓我們茁壯成長，大度像一曲婉轉的鋼琴曲，讓我們沉迷于其中。對別人大度，你就是一個仁者，對自己大度，你就是一個智者。學會了大度，我們的人生才會從容，變得輕松，我們才能活的瀟灑。
在這個被繁沉世事所紛擾的世界里，我們倘若要是活的瀟灑，自在，就必須學會大度。只有那樣，你才能擁有別人所沒有擁有的東西。人性也才會得以升華。
大度意味著對對手的寬容。林肯參加總統競選時被競爭對手侮辱，而當林肯當選為美國總統之后仍任用了那個侮辱自己的人。在當時有很多人勸阻林肯這樣做。林肯卻不為所動。只說了一句：“沒有人比他更適合這個職位”。結果正如他所說，那人表現很出色，為國家做了很多的事。如果沒有林肯的大度寬容，而是與他的對手勾心斗角，這不僅僅是個人上的損失，而是國家最大的損失，家庭會流離失所，國家只會動蕩不安。荷蘭的斯賓諾沙說過：“人心不是靠武力征服而是靠愛和大度征服的”。是的，對敵人多一些寬容和大度，敵人也能成為自己的朋友。
大度意味著給別人讓步。歌德碰到過不懷好意的挑釁，當他在公園散步時，在一條狹窄的過道遇到了那個曾經貶低自己作品的批評家。批評家十分傲慢，把頭一昂，毫不讓步地說：“對一個傻子，我決不讓步！”“而我正好相反！”歌德一邊說一邊滿面笑容地給他讓步。適度的讓步是大度的體現。歌德沒有因為別人對自己的侮辱而和對方爭吵，做出了寬容的讓步，他的大度反而讓對方陷入尷尬，這比爭鋒相對更有力量。這就是大度的力量。寬容來源于對問題的深入思考，來源于對生活的熱愛和對理想的追求。
大度意味著收獲的更多。袁紹伐曹時命陳琳草繳，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴。曹操看到大為震驚。袁紹滅亡之后，陳琳被捕，曹操憐惜其才干，于是赦免了他，命他為自己做事。袁紹軍隊大敗時，他發現你那些下屬與袁紹私通圖謀反叛的信。有人提議將這些人殺掉。但他卻沒有這樣做，而是不再追問。曹操尊重人才，不茍求，不求全責備，這是他吸引人才，使用人才的一種氣度和自信。一個人的心胸有多寬廣，他就能贏多少人，付出大度，你將收獲無窮。面對一些我們無法改變的現狀和不可補救的事情，與其斤斤計較，尖酸、刻薄、痛苦、悲傷，還不如一笑了之。來點寬容，我們就會收獲整個天空。
大度意味著更好的忍耐。一個闡師因碰到一個不喜歡他的人而好長時間被侮辱。闡師說：“若有人送你一份禮物，但是你拒絕接受，那這份禮物屬于誰?”那人回答屬于送禮的那人。闡師笑說：“我不接受你的謾罵，你就是在罵你自己”。那人摸摸鼻子尷尬的走了。投之以桃，報之以李，這句話告訴我們耕耘什么就會得到什么。禪師的大度就是忍耐，同伴的批評，朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜，忍耐，諒解最重要了。相信這句名言：“寬大是在荊棘叢中長出來的谷粒”。能退一步，天地自然寬。
在我們的生活當中，難免會與別人有些小矛盾，而我們要做的只是微微的擺擺手，說聲沒關系。人生苦短，我們何必計較這些小事。我想說得民心者能得天下，大度者必能行天下。
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