七夕演講稿

時間：2021-08-12 17:04:15 演講稿我要投稿

七夕演講稿（通用6篇）

　　演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在發展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的七夕演講稿（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。

七夕演講稿（通用6篇）

　　七夕演講稿1

各位尊敬領導、各位來賓：

　　大家好！

　　每年在農歷七月初七這一天是我國傳統的節日七夕節又名乞巧節。這個起源于漢代的節日，是我國浪漫色彩的傳統節日，有著“中國情人節”之美譽。不過我們對待七夕節，不應該將其與西方情人節簡單類比，因為七夕和春節、元宵、端午、中秋等每個佳節一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現了古老東方文化的獨特和優美。此次舉辦的“風雅蘭夜？守望傳統”慶七夕晚會，正是對我們傳統文化回歸的呼喚。

　　在我國古代，農歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟濟一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。

　　在這里，我首先要向大家介紹到會的各位領導，讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時也對縣規劃建設局對此次活動的大力支持表示衷心的感謝。

　　今晚到會的來賓除了縣戲劇協會、縣詩詞學會、縣蘭花協會、縣蘭花學會、這些以弘揚平陽傳統文化為宗旨的各家協會外，我還要向大家特別介紹來自我縣的集福詩書畫社，這是一個兩個月前剛剛成立的群眾文化團體，他們今晚專程趕來參加此次雅聚，讓我們對這些遠道客人的的到來表示熱烈的歡迎。

　　下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是，此次活動籌備時間很短。為了能辦好晚會，縣戲劇協會的主席犧牲了休息時間，奔赴各分會指導演出排練。他今晚還將擔任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動表示感謝。

　　七夕演講稿2

同學們：

　　祝大家七夕快樂！在這個良辰美景的夜晚，在這個華夏的傳統節日七夕的晚上，又再次和你們相聚一堂，感謝大家們能夠來參加這個迎新晚會，這個晚會既是慶祝新人們的加入，也是慶祝七夕這個美好的節日，還是那句老話，不管你是什么身份，不管你加入多久，在你加入的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在過了這個迎新晚會之后，這次招募進來的新人們就要變成老人了。

　　目前我們社團呢還沒有一套完整的理論+知識，比如漢服方面的，比如文學、音樂、其他藝術方面的，我們既然是一個文化社團，那么一定要有自己的根基和理論知識，可以借鑒，可以學習，然后經過慎密思考和整理，建立我們自己的文檔，建立一個綜合性的知識庫，為以后文化的形成奠定基礎，什么叫做完整的理論和知識呢？打個比方，比如我們復興漢服，那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊含的這個民族千百年來包含的思想和文化，這些東西都要耐心的整理出來然后存檔，當然前提是盡可能的客觀正確，鑒于此，極有可能社團會成立一個漢服部；再比如，文學方面，那么文學部也要相應的集中力量整理出全套的能夠供成員學習的資料出來，而且在整理的過程中，本身就是在學習了，關于文學部，我有一點意見要提，詩歌方面大多擅長現代詩，畢竟這個門檻低，還有就是古詩詞難學，但是我想說的是，古詩詞也是華夏文化中非常重要的一部分，可以說是精華，因此作為一個漢文化社團，你們懂的，那就是文學部從今以后要苦學古詩詞的創作，我相信當你真正懂的青云的精神，并且肯為之付出，沒有什么是做不成的。

　　如今的國人，對西方情人節的歡迎程度更甚自己的傳統節日，我想說的是，七夕未嘗不可作為情人節，不要忘了那個我們從小就知道的美好爛漫的故事，牛郎和織女的愛情故事。

　　我相信，在我們的童年，這也是感動我們的一個夢，因此，等來年西方情人節的時候，我不希望有人再跟我說情人節快樂，我想說的是，情人節一年有一個就好了，所以我選擇的當然是七夕作為情人節。其實，很多人可能不知道，元宵節（農歷正月十五）在習俗上更近似情人節，在唐代古詩中，就有描寫元宵節的詩句。在宋代，朱淑真（一說為歐陽修所作）的生查子寫道：“月上柳梢頭，人約黃昏后”。

　　所以，你也可以選擇元宵作為情人節，可惜的是，如今的中國，又有多少人還記得這些傳統節日的習俗和意義？春節都沒有年味了，更何況元宵呼？

　　其實，漢服復興運動也有十來年了，一路上所遇阻力重重，各種各樣的因素都有，其實我最反感的是很多人把復興運動帶上政治色彩，所以我重申一下，我們絕不能帶有政治色彩，要離這些東西遠一點，我們做好自己該做的，但是同時也要有一個清醒的頭腦，能夠明辨是非，不能輕易被人利用了。

　　自從以復興漢文化和漢服以來，我愧疚的是，并沒有為我們的宗旨付出多少，盡管讓近千人知道了什么是漢服，但是我依然覺得遠遠不夠，我們最缺的是沒有身體力行的去做，我們不能僅僅是傳播知識，不能僅僅標榜自己是漢服同袍在網絡上傳播一些知識就可以了，不是這樣的，這起到的作用并不是很大，《禮記。中庸》有云：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句，也就為篤行而準備的，篤行就是去落實，如果沒有最后一條篤行也就是不能去落實的話，那前面這四條，即使學得再好，也全部等于零，就變成了空中樓閣一樣的學問和知識，所以前面這四條全部是為了落實而做的準備因此，因此我們不能循規蹈矩，而是要身體力行去做，我們不僅是文化的傳播，還要去實踐，否則即使你說的再好，別人也會以為你只是歸于形式！孔子為了傳播他的思想，都要去周游列國，如果他只是坐在家里，即便再有學問和思想，那么也成就不了他的圣人名號。

　　由于今晚是迎新晚會，有很多精彩的活動，因此我的演講縮短很多，希望大家可以度過一個愉快的七夕節，當然，七夕最開始并不是“情人節”哦，到了現代，才開始轉變成情人節，這是因為很多人缺乏了解。這些資料百度都有，當然，是不是情人節不重要，重要的是，它是我們的傳統節日，積淀著我們的民族文化，我們要銘記，不能忘卻。

　　最后，還是上面引用《禮記。中庸》里的那句話，全文如下：

　　博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也；人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

　　七夕演講稿3

各位朋友：

　　小時候，家中院里種著幾株葡萄，媽媽總是告訴我們，在七夕這天的晚上，可以在葡萄藤下聽到牛o和織女在鵲橋上的談話。那時，姐妹幾個對這個故事信以為真，相邀著七夕晚上來聽。可那時太小，對陰歷沒有太多概念，一直錯過，直到現在，葡萄藤已不存在，牛郎織女的稍稍話，再也不能聽到了。

　　上學后，很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。……”心里總會對牛o織女不能常相見而嘆息。

　　七夕節起源于漢代，又稱為“乞巧節”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時，隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節日，節俗活動日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節俗活動。《荊楚歲時記》一書中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會之夜。是夕，婦人結彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”。現在，七夕節原本的習俗已被遺忘，而由于牛o織女愛情傳說的存在，被大家稱為“中國情人節”。

　　七夕演講稿4

　　農歷七月初七是我們中國人的情人節，也有人稱之為乞巧節七夕或女兒節，這一天是女兒家們最為重視的日子。

　　七月初七之所以稱為乞巧，是因為民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

　　乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當的重視，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。

　　談到七巧節，不得不提華人民間流傳的愛情故事—牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。

　　牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是：牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。

　　結婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿。可是好景不長，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，后來還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女，豈知王母娘娘金簪一揮，天空出現一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來，他們的愛情讓天帝給感動，答應他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。

　　當然，這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。

　　青絲寸寸愁年長，七月七日鵲橋上，對月形單望相互，不羨牛郎鴛鴦。今天是中國人的情人節，愿有情人終成眷屬2007七夕情人節祝福語

　　天上鵲橋見，人間今宵圓。月上林梢頭，人約黃昏后。七夕鵲橋見，情誼兩綿綿。無語相見事，盡在不言中。

　　守候星空盼星雨，數落星辰許星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。

　　七月七日長生殿，夜半無人私語時

　　七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙搭鵲橋。家家乞巧看秋月，穿盡紅絲兒百條。

　　七夕演講稿5

各位來賓，各位朋友：

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　　紅葉吧為了讓相親更真實更安全，對客戶高度負責，首先對男女雙方有較詳細的了解。所謂了解，包括兩個方面：第一是“死條件”。這里是指雙方的年齡、相貌、家庭、學歷、職業、經濟條件等等。第二是“活條件”。這里指的是雙方的能力、學識、品德、性格，等等。這些條件往往很難用幾句話說清楚，也很難用統一的標準來衡量，但作為“紅娘”，應該有個大致的了解。我們除了解被介紹雙方本身具備的各種條件，還詢問掌握他們心目中對情侶的要求。然后有針對性地起牽針引線的作用，同時引導他們樹立正確的戀愛觀。作為月下牽線人，我們還及時幫助青年做通一些家長的思想工作。截止目前，紅葉吧已成功匹配50余對有緣人，通過調解使30對夫婦破鏡重圓，為100多名客戶進行了心理咨詢指導，我們現已發展會員和準會員600多人。今后紅葉吧將繼續以誠信為創業宗旨，為拓展好自身業務不斷努力。

　　為了今后更好的開展業務，使適齡青年早日找到佳偶，我把臨清市目前婚介市場的情況給大家做以介紹，讓我們的會員認識自己，將來和一個理想的`人天長地久，相愛到老。未婚青年：女孩要求男方有樓房者占70%，男孩要求女孩漂亮時尚苗條者占90%以上。離異人士：女方比較看重男方經濟條件，要求對方有固定收入，最好是生意人。男方要求女方最好不帶孩子，還能夠上的廳堂下的廚房。這是目前未婚人士中帶有普遍性的擇偶觀點。在這里，物質條件占了決定性的位置。我所以介紹這些情況，就是希望大家能夠認清自我，定好位置，將來能夠早日找到理想的伴侶，盡快駛進婚姻溫暖的港灣。

　　七夕演講稿6

　　“七夕”是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日，18日上午，卜橋社區的青年志愿者們來到少數民族家庭吳翠蘭家中，和他們度過一個浪漫特殊的七夕節。

　　今年是吳翠蘭和丈夫張學廣結婚60周年，在這60年里，吳翠蘭操持家務，照顧小孩，張學廣外出打工掙錢。因為吳翠蘭是回族人，不吃豬肉，自從結婚以后，張學廣就改變了自己的生活習慣，遵從吳翠蘭回族人的習慣，豬肉從不進家門，家里辦事請客都去清真飯店操辦，這一習慣一堅持就是60年。

　　為了慶祝他們的結婚60年，在七夕節到來之際，社區青年志愿者為他們送上了鮮花，并聽他們講講這60年來的婚姻經營之道以及生活中的趣事。張學廣老大爺不好意思的說：“這么多年了，都沒有送過老太婆花，今天真是謝謝你們了。”志愿者們為老兩口拍了照片，留下那幸福美滿的笑容。

　　為豐富群眾文化、傳承少游文脈、展示鄉土文化，“七夕”來臨之際，我鎮精心設計開展“秦觀故里話七夕藝術節”系列活動。8月11日晚，文化節活動演藝團體深入二溝社區，為鄉親們送去了精彩的文藝節目。

　　在演出活動現場，擠滿了前來觀看演出的群眾，掌聲此起彼伏，笑聲不斷。整場演出內容豐富、節目新穎、形式多樣，活潑可愛的《兒童舞》、異域風情的《埃及藤杖舞》、精彩絕倫的《抖空竹》表演、時尚現代的《炫酷街舞》以及社區大媽自編自演的《火火的姑娘》等節目精彩紛呈，提前為鄉親們營造浪漫的“我們的節日——七夕”氛圍。

　　根據活動安排，”七夕納涼晚會”將陸續在鎮域其他幾個片區上演，讓更多的群眾享受到豐富的文化大餐。

　　“在七夕節的時候要吃巧果，還要看牛郎與織女在鵲橋相會。”在星港苑社區二樓的青少年活動室傳來了孩子們稚嫩的聲音。孩子們個個坐的端端正正，認真聆聽著故事。

　　為了豐富社區未成年人暑假生活，繼承中華民族的優良傳統，普及中國的傳統節日，了解傳統節日的意義，8月6日，星港苑社區開展了認識“七夕節”的主題活動。

　　活動中，社區志愿者以講故事的形式告訴小朋友們“七夕節”的淵源、傳說、習俗以及傳統節日的文化內涵。譬如：牛郎織女七夕夜鵲橋相會的傳說；年輕姑娘要行拜祭禮，希望自己也能有一雙巧手和聰慧的心……此次活動進一步引導并教育了孩子們認識傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日。

　　開展“七夕節”主題活動普及了民俗文化，增進了小朋友們之間的友誼，增強了孩子對傳統節日的認知，豐富了他們的課外知識，營造了濃厚的節日氛圍。傳統節日活動的開展深入人心，得到了家長和孩子們的一致好評。

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