精選認(rèn)識(shí)自我演講稿3篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在社會(huì)，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編整理的認(rèn)識(shí)自我演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇1
在古希臘神殿的廊柱上，刻著幾個(gè)大字“認(rèn)識(shí)你自己”，作為神對(duì)人的忠告，這被當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家認(rèn)為代表了人類(lèi)的最高智慧。在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的軍事家孫武把“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”作為一條軍事箴言寫(xiě)入《孫子兵法》以傳之后世。可見(jiàn)，正確認(rèn)識(shí)自己是多么重要。我們不妨閉目想一想：我知道自己每一天工作的價(jià)值和意義嗎？我知道自己在別人心目中是什么形象嗎？我知道自己真正的能力專(zhuān)長(zhǎng)嗎？回家脫下外套的時(shí)候發(fā)現(xiàn)衣服背部破了一個(gè)洞。今天有多少人發(fā)現(xiàn)了我衣服上的破洞而我卻不知道？
為了生活，許多人終日在街頭奔波，但最終走向成功的，卻是寥寥幾個(gè)。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人雖然很努力，也很勤奮，但可惜的是，成功似乎總是在遙不可及的天之盡頭。命耶？運(yùn)耶？也許是有的，但如果我們每天回到家里，不是倒頭便睡或是看些無(wú)聊的電視劇，而是抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)進(jìn)行深入的內(nèi)省和思考，花一點(diǎn)時(shí)間來(lái)重新定位自己努力的方向，也許成功的幾率就會(huì)大增。一個(gè)人如果能夠深入了解自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，再加上勤奮努力，也許離成功就不遠(yuǎn)了。
但要正確地認(rèn)識(shí)自己，卻并不是件容易的事情。整天被人前呼后擁包圍著的人，難免過(guò)于自信，甚至可能會(huì)變成自大狂：相信離開(kāi)了他地球就不再以每天四萬(wàn)公里的速度旋轉(zhuǎn)、人類(lèi)就會(huì)陷于水深火熱；整天諸事不順、煩惱纏身的人，又難免會(huì)過(guò)于低估自己，安于“草根”階層的現(xiàn)狀，不再努力和掙扎，只是嘆息著把自己的未來(lái)交給完全不可知的命運(yùn)。可見(jiàn)，要正確認(rèn)識(shí)自己，除了需要深刻的內(nèi)省，更需要超然、客觀的心態(tài)，鍛煉出“泰山崩于前而色不變”的堅(jiān)毅意志，無(wú)論何時(shí)何地都對(duì)自己前進(jìn)的方向有正確而清醒的認(rèn)識(shí)，知足知不足，有為有不為，這不是任何人都可以做得到的。現(xiàn)代都市中，人們都在不停地忙碌，唯獨(dú)忘了抽出一點(diǎn)時(shí)間自省，以致于慢慢迷失了自己，迷失了心靈的方向，驀然回首才發(fā)現(xiàn)自己正與渴望中的成功擦肩而過(guò)！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次時(shí)間用于自省。也許正因如此，他才在不經(jīng)意間成了后人難以望其項(xiàng)背的.思想巨擘，以致于他的真知灼見(jiàn)要用厚厚的一本《論語(yǔ)》來(lái)記載，并光耀中國(guó)文化兩千余年。
成功者永遠(yuǎn)在路上。與大多數(shù)朋友們一樣，我們都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追尋著夢(mèng)想中的綠洲和家園。謹(jǐn)以此一點(diǎn)淺見(jiàn)與同道中人共勉！
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》
來(lái)到這里三年，我覺(jué)得自己還從未好好的對(duì)自己進(jìn)行一番認(rèn)識(shí)，直到這次有機(jī)會(huì)寫(xiě)這篇稿子，我和自己進(jìn)行了一次深入的交流，原來(lái)，我是這樣的。
剛進(jìn)學(xué)校，也可以說(shuō)自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來(lái)的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。
但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。
前二年時(shí)間里，我曾用功過(guò)，也曾取得過(guò)好成績(jī)，也受到過(guò)老師的表?yè)P(yáng)，成績(jī)排行榜上也曾進(jìn)入過(guò)學(xué)校前十名。
但后來(lái)，由于種種原因，我變得不專(zhuān)用功，開(kāi)始學(xué)會(huì)上課開(kāi)小差，作業(yè)不及時(shí)做，只想著玩，對(duì)學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。
但時(shí)間，不管我用不用心，專(zhuān)不專(zhuān)注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動(dòng)著，走動(dòng)著，直到分班之后。
高三財(cái)會(huì)班，老師告訴我們，留下來(lái)的，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，否則，就對(duì)不起這一年的付出，走進(jìn)高三財(cái)會(huì)班，
看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對(duì)題目的分析見(jiàn)解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?
接下來(lái)這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識(shí)自己，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。
在古希臘的圣城德?tīng)栰成竦钌峡讨痪淝Ч帕鱾鞯捏鹧裕赫J(rèn)識(shí)你自己。
它傳達(dá)了神對(duì)人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。
有人問(wèn)泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識(shí)你自己�！�
接著又問(wèn)：什么是最容易之事?回答是：“給別人提建議�！�
這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無(wú)幾，好為人師者比比皆是。
看來(lái)還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過(guò)是知道自己的無(wú)知�！�
正是這種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。
我們通過(guò)認(rèn)識(shí)自己來(lái)認(rèn)識(shí)世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。
我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。
不自以為是、抱著開(kāi)放的求知意識(shí)和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識(shí)，獲得成功!
最后我想用一句話來(lái)結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無(wú)知，便是有知的開(kāi)始。
認(rèn)識(shí)自己，從今天開(kāi)始!
謝謝大家!
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說(shuō)明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策，使齊王廣開(kāi)言路，聽(tīng)取良諫，達(dá)到了“期年后，無(wú)可進(jìn)也”的效果。周?chē)膰?guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“知人者智，自知者明�！敝袊�(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不齊而內(nèi)自省也�！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
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