有關(guān)留守兒童演講稿四篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編為大家收集的留守兒童演講稿4篇，歡迎大家分享。
留守兒童演講稿 篇1
大家好！我是高雄教育黨支部的劉關(guān)偉，今天我演講的題目是——留守兒童更需要愛。
在我記憶中，有這樣一句話：“生命中有一種強大的力量和命運抗衡，這力量就是——愛。”愛是千里冰川上的一團火種，愛是茫茫暗夜里指航的燈塔，愛是歷練風(fēng)雨亙古不變的話題，愛是冥冥中心靈殷殷的守望……
時代發(fā)展的趨勢是：人才越來越重要，越來越珍貴，也越來越被重視。小學(xué)生是今天的花朵，明天的棟梁，但近年來，由于農(nóng)村外出打工就業(yè)人數(shù)增多，大多數(shù)外出打工者把孩子放在農(nóng)村老家由爺爺、奶奶或其他親屬監(jiān)護照顧，這些兒童就成為留守兒童，他們的心靈缺少雨露的滋潤，他們的生活失去了陽光的照耀，久而久之，這些兒童就成為問題學(xué)生，不是成績落后，就是調(diào)皮搗蛋。面對這些即將長成的幼苗，是辛勤培育，還是放任不管？答案非常重要，辛勤培育，他們就能長成參天大樹，成為國之棟梁，放任不管，他們或枯萎而死，或成為農(nóng)家的灶中薪炭。如何選擇，關(guān)系到孩子的未來，關(guān)系到民族的興衰，我們決不能等閑視之。可是，他們常常叫我們頭痛、憂慮、憤怒、大發(fā)雷霆，甚至是喪失理智……這頑石、這堡壘，攪得我們?nèi)杖詹坏冒矊帲瑫r時都提心吊膽；我們曾發(fā)狠過，發(fā)恨過，任其自然吧R22;R22;然而，一旦發(fā)現(xiàn)問題，我們還是忍不住去管去問，這是因為有了愛的驅(qū)動力，這是在歷練我們愛的功力。
想到了這里，我的眼前不禁浮現(xiàn)出一個孩子的身影——他就是毛志見。這是一個五官端正，眉清目秀男孩。可和他接觸不出三秒鐘，你就會有全新的感覺，他真是太頑劣了。看：那個在走廊里，搖頭晃腦瘋跑，直到跑過班級也沒剎住閘的，是他；那個被同學(xué)修理，放聲“歌唱”的是他；那個登上窗臺，跳企鵝舞的還是他；如若哪一天，孩子都搶著回來報告，你不用問下文，遣送回來的準(zhǔn)是他……有的老師不無感慨地對我說：“這孩子可真難管！”是的，這個缺少母愛、在棍棒下長大的孩子身上，的的確確存在好多問題。說心里話，每當(dāng)他犯錯時，我也惱也怒，可他一旦站到你面前，那聽話的小樣子，讓你真的煩不起來。我用心讀著這個小男孩，深深覺得：這家伙絕非等閑之輩。他的小腦瓜機靈著呢！他會變好的，愛讓我學(xué)會了等待。
有一天中午，大家把吃剩的白藍瓜皮扔進了垃圾筒，瓜皮越扔越多，這時，毛志見從座位上站起來，端起垃圾桶去倒。咦，今天太陽可是從西邊出來啦，這小家伙怎么這么積極？左等、右等，第二遍鈴都要響了，還沒見人影。是不是上廁所又忘帶紙了？一個同學(xué)接受任務(wù)剛奔出教室，就和他撞個滿懷。在那一瞬間，我注意到孩子的褲兜鼓鼓的，把褲子贅得都快掉下去了，大肚皮露在外面。哦，我恍然大悟：早晨，我把沒收的小紙卡扔進垃圾桶里了……我不動聲色、真誠對同學(xué)說：“毛志見真是個愛勞動的好孩子！”可在表揚他的時候，我的目光一刻也沒有離開他的褲兜，他似乎明白了什么，默默走到前面，十分不情愿地掏出小紙卡……之后，他在日記里寫道：“老師，你不僅是個活字典，還是神探哪！我好佩服你！”我感動于孩子的文采，傾心于孩子的智慧，當(dāng)眾讀了他的日記，因為我知道他敬我，他在乎我對他的評價，哪怕一句微笑，一句肯定，一次嚴(yán)厲的批評。
因為一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但是一定能夠長久地照耀著學(xué)生的人生之路。“捧著一顆心來，不拿半根草去。”他們寬容的糾正學(xué)生的錯誤，卻不肯原諒自己的過失。他們能以滿腔的熱情去點燃學(xué)生思想的火花，在學(xué)生的心目中，他們永遠年輕。他們以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年美好的心靈，立志把學(xué)生培養(yǎng)成“大寫的人”。從他們身上，學(xué)生不僅學(xué)到了淵博的學(xué)識，更獲得了終身受益的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。他無欲而剛，不怒而威，舉止有道。學(xué)生因親其師，而信其道。
我是一名小學(xué)教師，留守兒童就是我心中絲絲屢屢的牽掛，我愿用愛點亮一盞心燈，指引他們生命的航程。
謝謝大家！
留守兒童演講稿 篇2
近十年以來，農(nóng)村的生活得到了翻天覆地的改善。用農(nóng)民的話說，這是源于農(nóng)民外出打工、經(jīng)商增 加了收入而得到的改善。這些年來，農(nóng)村勞務(wù)開發(fā)規(guī)模逐漸擴大，農(nóng)村青壯年男女外出打工、經(jīng)商，家中留下年老父母和年少子女，形成一個特殊群體，稱之為“留守兒童、留守老人”群體，也有稱謂“6199部隊”之說。
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現(xiàn)“空巢老人”這個問題，第一、直接原因：由于經(jīng)濟的發(fā)展，要支撐這個家庭的生活，大多人會去工作來換取支撐這個家的力量，這樣必然要有人口遷移流動。第二、間接原因：由于實行計劃生育政策，現(xiàn)在幾乎都是獨生子女，心理想獨立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。留守老人既要從事責(zé)任田的生產(chǎn)管理，又要看管孫輩，家庭和自身安全難以保全。有的老人還要承擔(dān)責(zé)任田的耕種收割，特別是農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)活多，農(nóng)活重，體能吃不消。加之料理家務(wù)，更顯得勞累。
留守兒童指主要依靠隔代照料或旁親管教的兒童。他們因父母雙親或單親外出務(wù) 工，而被寄托給祖父母或遠親近鄰，有的甚至獨守門戶。由于長期與父母分離，他們在生理上、心理上的需要得不到滿足。他們的安全、教育、情感、心理等一系列問題日益凸顯。由于農(nóng)村留守兒童親情缺失、監(jiān)護缺位，加之由年事已高，體弱多病的留守老人看管，使他們的個性扭曲。造成生活沒有規(guī)律，放任自流。一日三餐饑一 頓飽一頓，隨意性強。有的對學(xué)習(xí)不感興趣，認為讀書無用。有的沉迷于網(wǎng)吧、結(jié)伙滋事，甚至偷雞摸狗、打架斗毆。
對于空巢老人和留守兒童而言，他們都希望他們在乎的人也能在乎他們。穿華麗的衣物，吃高檔的山珍海味，坐大排場的名牌轎車和豪華的大別墅，這些都不是老人晚年的要求，他們的要求很簡單，只是想讓他的子孫在他有生之年能在其身邊多陪陪他，多多的在他身邊嬉戲。漂亮的玩具，鼓鼓的紅包，美美的衣服，對于孩子而言，這或許會滿足他們一時的心情，可是當(dāng)爸媽走后，心里的那份孤獨，害怕與思念，在他們心中留下?lián)]之不去的陰影，他們更渴望在爸媽的羽翼與呵護下成長。
突然想到了自己，我又是怎樣對待自己的爺爺奶奶，外公外婆的呢？細細想來，自己真不是一個孝順的孫女。其實自己家挨著老人們住的地方并不遠，可是一年來與他們見面，聊天的次數(shù)屈指可數(shù)，每次爸媽喊我回家看看他們，總是扯各種理由推脫。當(dāng)高三那年，奶奶和外婆突然間相繼離開的時候，才明白了失去才懂得珍惜的道理，回想起小時候和她們生活的時光是那般美好，可是自己并沒有給他們真真切切的關(guān)心與感恩。前些日子跟同學(xué)一起去了趟老人院，看著那里面的老人不免覺得有些心酸，當(dāng)他們拉扯著你跟你絡(luò)繹不絕的聊天時，可以真切的感受到他們內(nèi)心的孤獨。當(dāng)看到一位老奶奶夠著頭不停地朝老人院的大門張望自己兒子來沒時，心里也為老人一次又一次的失望感到心疼。幸虧爺爺現(xiàn)在還健在，以后我也會抽出時間給爺爺打打電話，寒暑假多陪陪老人家。
對于我們目前存在的留守兒童和空巢老人問題，其實我們大學(xué)生能夠做的還是很多的。我們可以利用寒暑假的時間，自己親自下鄉(xiāng)去了解慰問那些在家的孩子與老人，與他們聊天游戲。回到學(xué)校，也可以用寫信的方式與小孩交流，多給他們心靈上的安慰，學(xué)習(xí)上的幫助，生活上的支持。然后我們也可以借助網(wǎng)絡(luò)的力量給一些鄉(xiāng)政府或民營企業(yè)提些建議，鼓勵大家本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，政策幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
“空巢老人”與“留守兒童”是我們社會發(fā)展中一個最被忽視的群體，也是最需要我們關(guān)愛的群體，我們現(xiàn)代大學(xué)生更應(yīng)該以自己的實際行動去關(guān)注去幫忙解決這些問題，用我們的力量與知識，愛心與責(zé)任奉獻自己的一份力量。
留守兒童演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
大家好！我是來自資興市職業(yè)中專高考一班的學(xué)生黃樂，今天我演講的題目是：
我們在留守中堅強
“我想有個家，一個不需要華麗的地方，在我疲倦的時候，我會想到它；我想有個家，一個不需要多大的地方，在我受驚嚇的時候，我才不會害怕。”家，是心靈的歸宿，是避風(fēng)的港灣，一首《我想有個家》唱出了所有人對家的渴望，更唱出了我們身邊一個特殊的群體，我們是90后，孤獨的留守兒童，寂寞的留守青少年。
讀了這則消息，我感慨萬千。我是一名來自農(nóng)村的高一年級學(xué)生，也是一名留守兒童。在我讀小學(xué)的時候，爸爸媽媽就到外地工作去了，只有在過年的時候我才能享受和他們團聚的美好時光，剩下的日子里，只有年邁的爺爺奶奶陪伴著我。雖然我還是和以前一樣上學(xué)、放學(xué)、也能吃飽穿暖，但更多的時候我感到茫然和孤獨、渴望父母溫暖的懷抱。每次看到別的同學(xué)和爸爸媽媽走在一起的時候，我就這樣在心里喊著：“爸爸媽媽，你們聽到我們的呼喚了嗎？我們渴望你們的關(guān)心、呵護；爺爺奶奶，你們聽到我們的呼喚了嗎？我們渴望你們能走進我們的內(nèi)心，別以為我們聽話地忙碌，就以為我們沒有哀愁，也別以為我們放肆的調(diào)皮，就沒有煩惱；還有敬愛的老師們，你們聽到我們的呼喚了嗎？我們渴望得到你們的指點和幫助。雖然爸爸媽媽給我寄錢、寄衣服、也經(jīng)常打電話，但是總覺得自己是沒人要的孩子。想爸爸媽媽的時候，我常常跑到湖堤上望著滔滔東江水默默流淚，恨不得生長出一雙翅膀，飛過八百里東江湖，飛到爸爸媽媽的聲旁。那時候，脆弱和憂郁成了我生活中的一部分。
當(dāng)然，淚水改變不了現(xiàn)實，卻改變了我的心態(tài)，“屋檐不在的時候，麻雀要獨自流浪；大樹離開的時候，小苗要獨擋風(fēng)霜”我開始在家里幫爺爺奶奶做些家務(wù)，在學(xué)校里幫班級做點什么，不知不覺中，爺爺奶奶看我的時候眼神里充滿了驚訝，老師和同學(xué)們看我的眼神里充滿了贊許。他們也許不知道，我在時時提醒自己，要讓父母少一點牽掛，就要自立自強。
我想，大家不會忘記在北京奧運會開幕式上，高大的姚明手里牽著的那個小不點的男孩林浩，吸引了全世界的目光。就是這個小不點的林浩在汶川大地震中冒著生命危險救出了兩位同學(xué)。9歲的林浩，也是一個普通而又平凡的留守學(xué)生，平時經(jīng)常幫外公外婆做家務(wù)，還會自己做飯呢。我想自己雖然不能吸引全世界的目光，但我們要讓自己的生命綻放光彩。
有時周末，我會為一家移動公司去發(fā)放宣傳單，每天能賺35元錢。有時做臨時手機促銷，每天能賺50多元錢。握著自己的血汗錢，我感覺自己是真正的長大了，與爸媽的心貼的那么近吖！在學(xué)校，我是學(xué)生會干部，積極地幫助別人，我得到了快樂。
其實生活中像我、像林浩這樣的學(xué)生有很多。我們的爸媽為了生計外出工作，用勤勞智慧獲取家庭收錄，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻，但他們卻把我們留在了農(nóng)村，留在了學(xué)校。我們與爸媽的相伴時間微乎其微。我們是孤獨的留守兒童，我們也是90后，家境的相似，造就了我們與其他孩子不一樣的堅強。生活的艱難給予了我們自立自強的勇氣，讓我們有足夠的能力面對一切，讓我們有超凡的勇氣扛起生活的重擔(dān)。
同學(xué)們，把自己當(dāng)做羔羊，只能追逐在狹窄的牧場；把自己當(dāng)做雄鷹，才能在碧藍的天空翱翔。迷戀溫室，開不出抗霜傲雪的花朵；經(jīng)歷風(fēng)雨，才能磨礪出頂天立地的脊梁。
謝謝大家~！
留守兒童演講稿 篇4
對于大多數(shù)的我們來說，父母陪伴，衣食無憂，這些都是如此簡單的事情。就在我們整天無憂無慮坐在教室里看書，在操場上玩耍的時候，可曾想過，就在同一片藍天下，在另一個地方，會有一群孩子，食不飽，穿不暖，孤零零的生活在偏僻的山村。他們有一個共同的名字“留守兒童”。 這些孩子的父母為了生計遠走他鄉(xiāng)，外出打工，用勤勞獲取家庭收入，但他們卻留在了農(nóng)村家里，被爺爺奶奶撫養(yǎng)長大，與父母相伴的時間微乎其微，這些本應(yīng)是父母掌上明珠的孩子，卻被冠以留守兒童的稱號。
在我看來，他們不只是一群缺少父母照看的人，他們是這個時代的孤兒，他們的臉上寫著這一個時代的某些密碼，他們的成長與國家發(fā)展息息相關(guān)。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。一方面，他們的父母到城里打拼掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城市里、留在自己的身邊。同時，為了生活或生存，他們不能夠輕易地離開自己的工作，不能輕易地離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
如此，留守兒童很難得到父母貼身的愛和關(guān)懷，也得不到父母的言傳身教，得不到父母在思想認識及價值觀念上的幫助。在他們的意識里，父母是一個長期飄忽的身影，是可望不可及的希望，他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的。
由于這種種原因，留守兒童的問題越來越嚴(yán)重，引起了廣泛的關(guān)注。其中主要有四大表現(xiàn)。首先，對留守兒童心理的影響，常言道:父母是孩子的第一任教師，孩子從出生到上學(xué)的成長階段都是由父母精心呵護與教育，到了上學(xué)年齡，小孩每天在家庭生活的時間也超過在學(xué)校的時間。因此，父母教育是兒童教育的重要組成部分，而且家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，在兒童的成長中發(fā)揮著不可替代的作用。父母外出打工后留守兒主要由隔代老人撫養(yǎng)，這些監(jiān)護人由于年齡、文化水平等因素，教育方式存在諸多的問題，如對留守兒童過分溺愛、遷就或者放任。只注重吃穿，沒有關(guān)注心理健康教育。這些都對兒童未來的健康成長極為不利。留守兒童正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在留守兒童中，放縱溺愛型家長的比例比其他兒童中的比例要高得多。調(diào)查表明：農(nóng)村孩子的心理障礙和行為異常比例高達90%，表現(xiàn)為任性、冷漠、 孤獨和內(nèi)向。留守兒童逃學(xué)、遲到、早退、打架斗毆經(jīng)常發(fā)生。究其原因主要是監(jiān)護人管不了、 不敢管或不會管，留守兒童幾乎生活在毫無約束的狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫等逆反心理。小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有獨特的理解與認識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。在這種情況下，需要正確的引導(dǎo)。但由于遠離父母，缺少與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無暇顧及他們的情緒情感變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等心理問題。從我在貴州進行過21天支教的朋友那里了解到，學(xué)校里的有些孩子很霸道蠻橫，對剛?cè)サ睦蠋煕]有一點兒尊重。
其次，對留守兒童的學(xué)業(yè)也有很大影響。對于母親留守的家庭來說，由于男性勞動力外出務(wù)工，婦女必須承擔(dān)起家庭內(nèi)、外部的全部勞動負擔(dān)，不僅要料理家務(wù)、照顧孩子，還要干農(nóng)活。由于個人精力的不足，有時不能夠耐心地管理孩子的學(xué)習(xí)。有的婦女由于自身知識水平的限制，也輔導(dǎo)不了孩子的功課。對于那些雙親外出務(wù)工的`家庭來說，由隔代監(jiān)護。由于監(jiān)護人年齡大、自身知識、健康狀況等局限，輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)更成為問題。因此，留守兒童的學(xué)業(yè)往往跟不上，因此對學(xué)習(xí)沒有信心而破罐破摔的現(xiàn)象較為普遍，作業(yè)不認真，遲到、曠課現(xiàn)象屢見不鮮。
除此之外，還有傳統(tǒng)應(yīng)試教育對留守兒童的影響。由于我們傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力和一些固有的制度機制，傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思想依然在我們的教育陣地橫行。盡管國家教育行政部門一再強調(diào)要進行教育體制改革，以素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育。但在升學(xué)考試、選拔人才中還是以分數(shù)作為衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，哪所學(xué)校升學(xué)率高在社會上就有名望，因此農(nóng)村學(xué)校還是主要重視文化課的學(xué)習(xí)，對孩子的素質(zhì)教育不夠重視。在農(nóng)村相當(dāng)多的學(xué)校，三年級前根本就沒有思想品德課。小學(xué)生每天主要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和語文。這樣使得本來家庭教育薄弱的留守兒童在學(xué)校也不能得到應(yīng)有的思想道德教育。總之在農(nóng)村的中小學(xué)校基本上還是應(yīng)試教育的理念。教育目標(biāo)的狹隘和教育手段的單一，課程缺乏多樣性。留守兒童的個性發(fā)展未能受到應(yīng)有的重視，而且傳統(tǒng)的應(yīng)試教育極易助長學(xué)校教育中的管理主義和權(quán)利主義傾向，對培養(yǎng)和豐富學(xué)生的個性十分不利。再者由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校無法開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師，學(xué)校很少有組織、有計劃地對留守學(xué)生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
最后，社會環(huán)境對留守兒童的影響也很大。留守兒童在校學(xué)習(xí)時間短，閑暇時間多，長時間處于無人監(jiān)管的狀態(tài)，容易在社會上沾染不良的習(xí)氣，同時也存在安全隱患。由于監(jiān)護人監(jiān)管不到位，在留守兒童中溺水、交通事故、自殺等事件常常發(fā)生。有些農(nóng)村中小學(xué)周圍林立的網(wǎng)吧、游戲廳等對留守兒童的道德和守紀(jì)意識產(chǎn)生不良影響，他們開始逃學(xué)、曠課，整天的泡網(wǎng)吧，受暴力影視片的影響以至于沾染打架、 賭博、酗酒等不良習(xí)氣。留守兒童一旦受到社會上一些不法分子的唆使，他們就很容易做出違法亂紀(jì)的事情。
從各種社會事件發(fā)生的情況來看，社會環(huán)境對留守兒童的影響很大，也是前三種影響的集中體現(xiàn)。從以下事例可以看出，20xx年6月26日13時許，南昌市紅谷灘新區(qū)生米鎮(zhèn)文青村發(fā)生一起悲劇。3個同胞兄妹在村口池塘旁邊玩耍時溺水身亡。據(jù)小孩家人介紹，從去年開始，夫妻倆去廣東珠海的酒店打工，平時小孩由爺爺奶奶看管。“小孩的爺爺患病在床，奶奶身體雖然好點但年事已高。”當(dāng)時姐妹兩人上午結(jié)束期末考試回家后，發(fā)現(xiàn)奶奶當(dāng)時不在家，于是和小弟弟結(jié)伴去池塘邊戲水，結(jié)果三人全部溺水身亡。同樣，在20xx年8月10日，四川省巴中市巴州區(qū)曾口鎮(zhèn)壽星村李姓農(nóng)戶家發(fā)生一起火災(zāi)，導(dǎo)致其家里的4歲和2歲兩幼女被火煙窒息而死。事發(fā)前，死者的奶奶一早便起床要出門干活，因擔(dān)心安全便趁兩姐妹熟睡時將其反鎖在家里。當(dāng)天上午7點左右，鄰居發(fā)現(xiàn)濃煙冒出，連忙找人幫忙撞開房門，看到屋內(nèi)雜物正在燃燒，兩個孩子已被火煙熏昏迷。鄰居當(dāng)即與趕來的村社干部抱著兩個孩子趕往醫(yī)院，并撥打了110和119。遺憾的是兩名孩子送到醫(yī)院后經(jīng)搶救無效死亡。除此之外,留守兒童的犯罪率相當(dāng)高，20xx年4月21日晚，自貢市富順縣彭廟鎮(zhèn)一七旬太婆被人殺死在家中，兇手竟是被害人年僅13歲的姨孫小淘（化名）。小淘是某小學(xué)在校學(xué)生。4月21日下午放學(xué)后，小淘走進學(xué)校附近的網(wǎng)吧上網(wǎng)。晚上9時，上網(wǎng)費告罄，正在興頭上的他向同學(xué)借錢未果，遂冒出到姨婆家“搞錢”的歪念頭。他借網(wǎng)吧老板的電瓶燈來到姨婆家，在廚房里找到一把菜刀進入姨婆臥室，亂刀下去，鮮血橫飛姨婆死后，小淘從其衣服內(nèi)找到90.60元錢。作案后，小淘從容走出姨婆家門，把兇器丟在姨婆家門前，在水田里洗去手上的血跡，再返回網(wǎng)吧繼續(xù)上網(wǎng)。更讓人毛骨悚然的是，去年小淘還掐死了自己的親奶奶。警方查明其犯罪動機簡單而令人費解：上網(wǎng)經(jīng)常被母親責(zé)打，寧愿坐牢也不愿回家，記者采訪他時，他說他很他的家人，最恨母親。
一系列留守兒童事件的發(fā)生，引起了社會的廣泛關(guān)注，社會各界也提出了各種解決措施。加快城鄉(xiāng)戶籍制度改革。發(fā)揮家庭教育的積極作用，父母利用多種方式和途徑對留在家鄉(xiāng)的孩子的學(xué)習(xí)、生活、思想等各個方面予以關(guān)心、教育和指導(dǎo)，利用在外打工的經(jīng)歷教育留守兒童，讓他們感受到父母的艱辛，對他們進行現(xiàn)身說法，激勵留守兒童努力學(xué)習(xí)、 尊敬長輩。充分發(fā)揮學(xué)校教育功能，向留守兒童的校外生活延伸，以彌補他們在校外的生活真空，
促進他們健康發(fā)展，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧與關(guān)愛，減少留守兒童受教育的斷層與真空。發(fā)揮政府及有關(guān)社會組織的協(xié)調(diào)作用。如此多的措施，也只不過只能起到一小點改善作用而已。
父母需要賺錢養(yǎng)家糊口，山區(qū)的收入難以維持日常生活支出，他們只能去往大城市打工賺錢，孩子在大城市不能上學(xué)，這兩者之間是一個永恒的矛盾點，這是國家經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程中出現(xiàn)的問題，以上的建議都只能起到一定的緩解作用，難以徹底解決這個問題。留守兒童在我看來無疑是一個國家發(fā)展的犧牲品，只能等待，等到經(jīng)濟達到一定水平，這一問題自然會有所改善。
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