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端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿

時(shí)間:2024-06-08 07:06:59 宇濤 演講稿 我要投稿
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端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿范文(通用18篇)

  演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)下社會(huì),演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編整理的端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿范文(通用18篇)

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 1

親愛的愛老師們、同學(xué)們:

  大家好,我是來自高一8班的xx。今天我要演講的題目是《過端午·揚(yáng)愛國(guó)·祭屈原》。

  同學(xué)們,今天是個(gè)特殊的日子。偉大的愛國(guó)主義者屈原,就是在這一天懷著絕望和悲憤,投入了汨羅江中,在那翻滾的浪花中,再也找不到他的身影。今日是端午節(jié),是紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩人——屈原的日子。

  兩千多年前,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的楚國(guó),列強(qiáng)環(huán)視,內(nèi)外交困,但它卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守成規(guī),沒有改革的銳志。在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,楚國(guó)只能割地求和。而統(tǒng)治階級(jí)卻置國(guó)家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。但由此得罪了舊貴族,而遭到了詆毀攻擊。

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”面對(duì)壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,和一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。就是這一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,穿越了兩千年的時(shí)空,依舊在中華大地上散發(fā)著光芒。

  兩千年后的`今天,那汨羅江依然在中華大地上翻涌,但,其中翻滾的浪花似乎已不是浪花,而是屈原留給我們的愛國(guó)主義精神,是屈原那對(duì)這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們生活在一個(gè)新的時(shí)代,一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家之中。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),弘揚(yáng)屈原的愛國(guó)精神,知道自己的生活來之不易,珍惜我們現(xiàn)在所擁有的寬敞明亮的教室,珍惜這寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,以及對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  屈原,作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。屈原是偉大的。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。

  端午節(jié),它不僅是一個(gè)節(jié)日,它更是屈原的偉大精神的載體。端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩人憂國(guó)憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……也正是這情懷和精神,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 2

親愛的老師和同學(xué)們:

  端午節(jié)是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會(huì)自己包粽子,過一個(gè)不同的端午節(jié)。

  我們準(zhǔn)備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學(xué)家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的'宗葉左右圈包起來,直到?jīng)]有宗葉,最后用線把粽子扎好。“哎,很簡(jiǎn)單。”我們異口同聲地說,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米?吹街車瑢W(xué)的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠(yuǎn)處看我像“手榴彈”。我又看了看同學(xué)。有的成了迷你粽子,有的成了長(zhǎng)粽子。同學(xué)們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來。

  我們把包好的粽子放在鍋里蒸,耐心地等待粽子的香味。終于,經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動(dòng)的果實(shí)。味道真的很獨(dú)特。

  快樂的時(shí)光總是那么短暫,我又要和同學(xué)說再見了。經(jīng)過這一次包粽子的經(jīng)歷,我對(duì)如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個(gè)端午節(jié)真的很開心,很不一樣。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 3

尊敬的同學(xué)們,老師:

  大家好!

  我是xx!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十四日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。

  你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點(diǎn)吧:

  一、紀(jì)念屈原,屈原是楚國(guó)詩人,他在這天汩羅江殉國(guó)。

  二、迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。

  三、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  四、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的'品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 4

尊敬的老師,同學(xué)們:

  你們好!

  無庸諱言,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的.吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

  謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 5

親愛的老師、同學(xué)們:

  今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香囊,帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。

  今年的端午節(jié)是個(gè)星期六,爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,等著我們回去。

  回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說,包之前問一個(gè)問題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來。奶奶說,寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,我感嘆道:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。

  開始包粽子了,我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子,碧綠似翡翠,筆直的紋理清晰可見,漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類似金字塔的卷,不知怎么回事,調(diào)皮的粽葉總是不聽話,剛卷好,準(zhǔn)備放米的時(shí)候,又恢復(fù)了原樣?粗棠趟齻円呀(jīng)包好幾個(gè),我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相,笑著說:“包粽子看似簡(jiǎn)單,其實(shí)想包好是不容易的,就像你們學(xué)習(xí)一樣,勤學(xué)苦練,才能學(xué)會(huì)!

  經(jīng)過努力,一個(gè)粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的'作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子!

  謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 6

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

  同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

  也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的'傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 7

老師們,同學(xué)們:

  我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的`消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 8

師生:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)在x日。

  關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的傳說最為廣泛。屈原,中國(guó)古代一位偉大的愛國(guó)詩人,出生于2000多年前的'戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,在楚國(guó)占有重要地位。

  因?yàn)橹鲝埛磳?duì)秦國(guó)的侵略,遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出了朝廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫了許多愛國(guó)詩,其中最重要的是《離騷》。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都,當(dāng)屈原看到國(guó)家的毀滅和家庭的死亡時(shí),他非常悲傷。五月初五,他抱著一塊石頭跳進(jìn)了洛江。

  人們非常喜歡屈原。聽到他自殺的消息,他們劃船到河邊去救屈原的尸體,但是他們沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,就把米做成竹筒扔進(jìn)河里喂魚蝦,這樣就保護(hù)了屈原的身體。

  此后,每年五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到河邊悼念屈原,他們會(huì)劃船進(jìn)入波濤洶涌的河中,象征著人們爭(zhēng)先恐后地?fù)尵惹倪z體,以此來表達(dá)對(duì)屈原的哀思。隨著時(shí)間的推移,中國(guó)南方形成了端午節(jié)的習(xí)俗。因此,端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  最后送一句話給各位同學(xué):“玉可以碎但不能白,竹可以燒但不能毀。”我們應(yīng)該珍惜今天的生活,互相鼓勵(lì),互相回報(bào)。照顧好你的父母。最后祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想,端午節(jié)快樂。

  謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 9

親愛的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

  端午節(jié)就要到了。你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我告訴你!

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),也稱為端陽、崇武、龍舟節(jié)。早在周朝就有“五月五日,儲(chǔ)蘭沐浴”的習(xí)俗。

  但今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。傳說賽龍舟是為了救投河自盡的愛國(guó)詩人屈原。

  粽子放入江中,是為了防止魚團(tuán)子、蝦蟹吃屈原遺體。在這里,我給你講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。

  相傳春秋時(shí)期,齊、楚、燕、漢、趙、魏、秦七國(guó)在中原占統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政,不要聽信小人的讒言,可是楚懷王不但不聽,還聽信讒言要除掉屈原。

  屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《田文》。公元前278年,屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡,他束手無策,于是在極度的失望和痛苦中把抱石扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的.汨羅江。

  楚國(guó)人聞?dòng),紛紛劃船,把屈原的尸體打撈到河里,把粽子放到河里喂魚蝦螃蟹,不讓吃屈原的尸體。

  兩千多年過去了,但是詩人屈原的形象仍然留在人們的心中。今天,在農(nóng)歷五月初五,人們會(huì)劃龍舟,吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。

  當(dāng)然,各地習(xí)俗不同,但都要吃粽子,插艾葉,戴香囊,賽龍舟。另外,我們有送吃綠豆糕的習(xí)慣。

  端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。它不僅能吃粽子和綠豆糕,還記得偉大的愛國(guó)詩人屈原。

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 10

老師和同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日。

  端午節(jié)的起源有許多傳說,其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,生于兩千多年前的'戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國(guó)占有重要地位。

  由于他主張反對(duì)秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國(guó)詩,其中最的是《離騷》。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都,看到國(guó)破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。

  人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護(hù)屈原的遺體。

  從那時(shí)起,每年五月初五,人們會(huì)自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對(duì)屈原哀思。隨著時(shí)間的推移,中國(guó)南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此,端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  最后,給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵(lì),互相報(bào)答。照顧好你的父母。最后,祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想,端午節(jié)愉快。

  謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 11

親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是“緬甸的老朋友,弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。端午節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說端午節(jié)起源于古代楚人劃船追趕屈原并打撈他。此后,他們每年五月五日劃龍舟紀(jì)念屈原。

  不僅是賽龍舟,還有吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng)。用各種紀(jì)念活動(dòng)來紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原的同情和崇敬,賦予端午節(jié)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和民族情結(jié)。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了,但今天我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)和人民,堅(jiān)持真理,寧死不屈的精神,以及“與日月爭(zhēng)光”的人格!疤煜聹喍要(dú),天下醉而我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),我們提倡的是屈原熱愛自由與和平的精神,面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感,面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。我們應(yīng)該欣賞屈原對(duì)我國(guó)人民和我們腳下這片遼闊土地的深厚感情。

  中華民族的愛國(guó)情懷和民族精神不能丟。我們不僅要把中華民族的這些傳統(tǒng)美德牢記在心,還要從書本中獲取更多的知識(shí),這樣對(duì)美德的發(fā)揚(yáng)會(huì)更有幫助!不像屈原,我們生活在一個(gè)繁榮的`中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),人民和諧。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代,我們要學(xué)會(huì)愛國(guó),珍惜現(xiàn)在美好的生活。

  把屈原最后一句話送給全體同學(xué):“玉可以碎而不換其白,竹可以黃而不毀其節(jié)!蔽覀兿M湎Ы裉斓纳,互相鼓勵(lì),為中華之崛起而學(xué)習(xí),做一個(gè)能為祖國(guó)建設(shè)做出巨大努力和貢獻(xiàn)的人。最后,祝大家端午節(jié)快樂!

  謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 12

同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最有名的'是《離騷》。后來,秦隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原看到國(guó)破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛國(guó)大詩人屈原。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 13

老師和學(xué)生:

  大家早上好!

  今天,我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人。他出生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多愛國(guó)詩詞,如《離騷》,《天問》,《九歌》等。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國(guó)家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

  人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護(hù)自己

  屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的'波濤中劃船,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭(zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)者的尊重和珍惜來看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

  我的演講結(jié)束了,謝謝。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 14

尊敬的評(píng)委、親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的主題是“端午節(jié)”。

  端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五日,我們會(huì)在家庭和社區(qū)中慶祝這一節(jié)日,并體驗(yàn)其中的豐富文化內(nèi)涵。

  一般來說,人們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候會(huì)吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟等等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗都有著深刻的歷史和文化背景。

  首先,說到粽子。粽子是一種用糯米和各種餡料包起來的食品。它的起源可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。相傳,屈原為了安民除害,投江自盡。為了不讓魚蝦等水生動(dòng)物吃了他的'尸體,百姓們投入江中了一些糯米和其他食材。后來,這些食材就形成了現(xiàn)在的粽子。

  其次,說到雄黃酒。雄黃酒是一種中藥酒,通常用來消毒和祛病。在端午節(jié)的時(shí)候,人們常常會(huì)在酒里放一些雄黃粉,然后飲用。這是因?yàn)楫?dāng)年屈原投江自盡時(shí),百姓們也曾投入酒來救他。后來,人們就將雄黃酒和粽子一起食用,寓意著祛邪驅(qū)病、慶祝節(jié)日。

  最后,說到賽龍舟。賽龍舟是中國(guó)傳統(tǒng)的體育活動(dòng)之一,也是端午節(jié)中最受歡迎的活動(dòng)之一。傳說,夫差為了討好美女西施,設(shè)宴肉搏,就在飛流之上競(jìng)渡龍船。這個(gè)故事也成了賽龍舟的起源之一。

  在我看來,“端午節(jié)”不僅僅是一種節(jié)日,更是一種精神的傳承。它代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,有著深刻的歷史內(nèi)涵和文化背景。通過慶祝這個(gè)節(jié)日,我們不僅可以感受到傳統(tǒng)的濃厚氛圍,還可以了解到許多歷史和文化的故事,使我們深深地感受到中華民族的文化底蘊(yùn)和氣息。

  謝謝大家!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 15

親愛的老師和同學(xué)們:

  隨著端午節(jié)的臨近,商場(chǎng)和超市里堆滿了五顏六色的粽子,這標(biāo)志著節(jié)日的臨近。大街小巷似乎都彌漫著粽子的香味,空氣中彌漫著淡淡的粽子香味,已經(jīng)被人遺忘了。又是端午節(jié)了!

  父親住院半個(gè)月了,這幾天忙忙碌碌,送孩子,去醫(yī)院,做飯,幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種粽子,我都差點(diǎn)忘了端午的到來。

  父親在家的時(shí)候,滿屋都是粽子,孩子們?cè)谕嬷,笑著,等著好吃的粽子在火鍋里翻過來端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子,迫不及待地撕掉包裹在粽子衣里的絲線,剝?nèi)ッ牢兜谋Wo(hù),蘸上甜甜的糖,小心翼翼地放進(jìn)嘴里,呼出一股熱氣,閉上眼睛,一路品嘗著從嘴里流下來的濃濃的粽子香味,直到全身都包裹在粽子香味里。真的很漂亮!

  我爸總說我手笨,學(xué)不會(huì)做粽子。我試了很多次,但都沒有達(dá)到目的,F(xiàn)在,爸爸不在家,只有媽媽在家。我抓緊時(shí)間回家,說我在幫媽媽包粽子。其實(shí)我自己也幫不了多少。我拿起竹葉,看著媽媽熟練地蕩秋千。不一會(huì)兒就形成了一個(gè)完美的.粽子,我擺弄了半天,還是不緊,還是包不住。我媽看不到,及時(shí)攔住我,只好坐到一邊看著母親包了。

  母親的白發(fā)又增多了!這一陣由于父親生病,母親益發(fā)的操心,白發(fā)愈發(fā)多了起來!

  如今我家端午節(jié)倒是講究不多,無非是包個(gè)粽子,家門口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉(xiāng)那樣了。家鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡,龍舟、懸掛菖蒲、艾草,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉,好久沒有回家鄉(xiāng)了!

  看著母親包完粽子,煮在鍋里,才匆匆而去。傍晚時(shí)分,砰砰的敲門聲響起,打開門一看,原來是父親,手里提著一兜的粽子,往家里一放,沒說幾句話就走了,看著那兜粽子,只覺得兩眼發(fā)酸,眼淚幾乎奪眶而出,久久無法平靜。

  那一個(gè)個(gè)的粽子,就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心,一片片不舍的情啊!

  悠悠端午節(jié),濃濃粽香情!

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 16

各位老師、同學(xué)們:

  大家好,再過幾日就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原,他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)期間的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)問淵博,但卻由于他的忠誠(chéng)和仗義直言而被撤職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)攻擊楚國(guó),楚國(guó)千里領(lǐng)土毀于一旦?吹絿(guó)破家亡,百姓流浪失所,屈原居心報(bào)國(guó),無力回天。悲忿之下,就在陰歷五月五日這天,自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犅勄督耍姺眲澊皝砭仍,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。

  長(zhǎng)此以往,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,可是他的愛國(guó)熱忱卻已化成一座豐碑,緊緊地直立在每其中國(guó)人的心中。或許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)沒法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感人?墒牵覀円20XX年11月,韓國(guó)向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),并且被結(jié)合國(guó)教科文組織正式確立為"人類傳說及無形遺產(chǎn)著作"。這絕不不過是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不不過是少了幾項(xiàng)慶賀活動(dòng),更重要的是,這個(gè)保存著華夏民族獨(dú)到文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn),我們將有多么難堪?但遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在愈來愈熟習(xí)西方節(jié)日的同時(shí),也在以更驚人的速度忘記著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,我們的先人給我們留下了數(shù)不清的文化珍寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和發(fā)掘。比方四大發(fā)明之一的造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,很多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不只繼承了我們的'傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻忽略對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。

  在日異月新的今日,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,明顯已經(jīng)是一個(gè)不容回避的問題。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 17

各位教師,友愛的同學(xué)們:

  今日我國(guó)旗下講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)終究是怎么來的呢?端午亦稱端五,端的意思和初一樣,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支挨次推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有很多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的.別稱之多,間接說明白端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,作為端午節(jié)的主要風(fēng)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,很多人劃船追逐挽救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,把戲繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們肯定要好好學(xué)習(xí),每天向上。感謝大家。

  端午節(jié)家國(guó)情懷的演講稿 18

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天,我們聚集在這里,共同慶祝一個(gè)充滿傳統(tǒng)韻味與家國(guó)情懷的節(jié)日——端午節(jié)。在這個(gè)粽香四溢、龍舟競(jìng)渡的日子里,讓我們一起追溯歷史的長(zhǎng)河,感受那份深沉而熾熱的家國(guó)情感。

  端午節(jié),又稱為龍舟節(jié)、端陽節(jié),起源于中國(guó),流傳至今已有兩千多年的歷史。它不僅僅是一個(gè)紀(jì)念偉大愛國(guó)詩人屈原的日子,更是一個(gè)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、傳承中華民族優(yōu)秀文化的時(shí)刻。屈原,一位忠誠(chéng)于國(guó)家、憂國(guó)憂民的詩人,他的《離騷》、《天問》等作品,不僅展現(xiàn)了他高潔的品格和對(duì)理想的執(zhí)著追求,也表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)深沉的愛與憂慮。當(dāng)?shù)弥䥽?guó)滅亡的消息時(shí),他毅然選擇投江自盡,以身殉國(guó),用生命詮釋了“忠”與“義”的最高境界。

  端午節(jié)的習(xí)俗,如賽龍舟、包粽子、掛艾草、佩香囊等,不僅僅是對(duì)屈原的紀(jì)念,更是中華民族精神風(fēng)貌的展現(xiàn)。賽龍舟,象征著團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前的精神;包粽子,則寓意著對(duì)先賢的懷念與敬仰,以及家人之間的溫馨與和睦。這些傳統(tǒng)習(xí)俗,穿越千年,歷久彌新,成為連接每一個(gè)中華兒女心靈的紐帶,提醒我們不忘歷史,不忘初心。

  在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,我們享受著科技帶來的便利,但更應(yīng)銘記那些為國(guó)家和民族作出犧牲的先輩,是他們奠定了我們今天的.幸福生活。端午節(jié),不僅是對(duì)個(gè)人情感的抒發(fā),更是對(duì)國(guó)家和民族情感的集體喚醒。它教會(huì)我們,無論時(shí)代如何變遷,對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,永遠(yuǎn)是我們不能丟棄的精神財(cái)富。

  同學(xué)們,作為新時(shí)代的青年,我們肩負(fù)著繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重任。讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),也思考如何在學(xué)習(xí)和生活中踐行愛國(guó)主義精神,如何將個(gè)人的理想融入到國(guó)家的發(fā)展大局中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

  最后,愿我們每個(gè)人都能在端午佳節(jié)中,感受到家的溫暖,國(guó)的強(qiáng)盛,更加堅(jiān)定地走在為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而奮斗的道路上。讓我們攜手并進(jìn),共創(chuàng)美好未來!

  謝謝大家!

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端午節(jié)的家國(guó)情懷演講稿(通用10篇)06-15

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