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端午節演講稿

時間:2022-05-27 10:38:25 演講稿 我要投稿

端午節演講稿(精選15篇)

  演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在我們平凡的日常里,接觸并使用演講稿的人越來越多,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的端午節演講稿,希望能夠幫助到大家。

端午節演講稿(精選15篇)

  端午節演講稿 篇1

  在屈原的傳說尚未廣泛流傳前,端午的習俗仍因襲對惡日的禁忌,以保健、避疫為主要原則。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》記載:“是月(五月)五日可作酢;合止利黃連丸、霍亂丸;采葸耳,取蟾諸,以合創藥,及東行螻蛄。”除了治難產的縷蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常見疾病的丸藥。

  應劭的《風俗通》則記載:“五月五,日以五彩絲系臂,名長命縷,一名續命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”光從“長命”、“續命”等名稱看來,就可以知道,當時人是多么畏懼惡日對生命所造成的威脅。不僅在實際上制作治病的丸藥,在心理防衛上,也要仰賴五彩絲來抵御那超自然,不可見的鬼魅及兵災。

  盡管有這些顧忌在,端午的生命力并未因之減,積極祈禳的習俗仍隨處可見。周處(240—約299)的《風土記》記載晉朝新興的端午習俗有:“采艾懸戶上,踏百草、競渡”等。懸艾固然是為了禳毒,踏百草就是后來稱為“斗百草”的游戲。而被視為端午特色的競渡習俗,也在此時出現。據宗懔(約四九八—五xx)的《荊楚歲時記》按語:“按五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故命舟楫以拯之。”《史記》中并未確實記載屈原投江的日期,此說顥然是受了傳說的影響。事實上,競渡、祈禳。表面上是為拯救屈原而舉行的競渡,基本精神仍不脫惡日驅邪崇的本意。

  南北朝時,端午又稱為“浴蘭節”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發,挑選人形的艾草帶回去掛在門上,或是用來針灸。據說這種艾草,在針灸的時候別具有療效。一般人則將艾草扎成虎形,或是剪彩作為小虎,再粘貼艾葉于其上,在端午節時配戴。除了采艾之外,也采菖蒲來泡酒。

  到了唐朝時,端午已成了個重要的節日,宮廷中也有種種的慶祝活動。唐朝的皇帝多在端午日賞賜臣下。王溥(922—982)的《唐會要》卷三五記載,貞觀十八年唐太宗以御筆題字的“飛白扇”賜給長孫無忌及楊師道。他說:“五日舊俗,必用服玩相賀。今朕各賜君飛白扇二,庶動清風以增美德。”不只是寵臣有賞,一般文武官員也各有賞賜。馬縞(約十世紀中葉)的《中華古今注》記載貞觀中,端午賜文官黑玳瑁腰帶,武官黑銀腰帶。《唐書61禮樂志》也記載,天寶年間于端午節以衣、扇獻于祖陵。

  王仁裕(880—956)的《開元天寶遺事》卷上記載唐玄宗時:“宮中每到端午節,造粉團、角黍,貯于金盤中。以小角造弓子,纖巧可愛,架箭射盤中粉團,中者得食。蓋粉團滑膩而難射也。都中盛行此戲。”不過,這只是豪奢人家才玩得起的游戲,一般人家在端午只能以經濟實惠的扇子來應景。李淖(約八八○以后在世)的《秦中歲時記》記載:“端午前兩日,東市謂之扇市,車馬特盛。”溤贄(約九○四前后在世)的《云仙雜記》卷一引《金門歲節記》也說:“洛陽人家。端午以花絲樓閣插鬢,贈遺避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲葉制成,由于菖蒲具有禳毒的功效,所謂的避瘟扇,或由此化而來)。

  唐朝新興的端午習俗,還有所謂的“五時圖”。段成式(約803—863)的《酉陽雜俎》卷一記載:“北朝婦人,五日進五時圖、五時花,施之帳上。”所謂“五時圖”,就是在紙上畫蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公,也稱“五毒符”。據說這五種有毒的生物只有同時存在時,才不敢互相斗爭,得以和平共處。所以,掛五時圖就可以防止這些毒蟲作怪。

  宋朝的端午節物,比起歷代,更見精致。孟元老的《東京夢華錄》(1147)卷八記載:端午節物,百索、艾花、銀樣鼓兒,花花巧畫扇,香糖果子、粽小,白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香藥相和,用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一,日賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首,與五色水團、茶酒供養。又釘艾人于門上,士庶。

  端午節演講稿 篇2

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家早上好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。

  一年一度的端午節又要到了,端午節是每年農歷的五月初五,又稱端陽節,是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。

  關于端午節起源,相關的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇3

親愛的老師、同學們:

  今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節。

  眾所周知,農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來的呢?端午節又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節還有許多其他的名稱,例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。

  端午節有那么多別稱,間接解釋了端午節習俗的起源,事情也是如此。關于端午節的起源,現在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說等等。

  迄今為止,對端午節起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域,端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。

  端午節吃粽子是中國人民的另一個傳統習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

  端午節演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節日祝福:端午節快樂!

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的是有關端午節的題目。

  端午節,大家應該都不陌生,它又叫端陽節,是每年的農歷5月初五,是紀念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個傳統節日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關于端午節的事情吧。

  我剛才說端午節是祭奠屈原的日子,那同學們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時期的楚國人,是一個愛國的詩人,據說,春秋時期,秦國大肆侵略楚國,攻占楚國都城的時候,屈原看著自己的國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習俗,成了一年一度紀念屈原的日子。

  屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權寧折不彎的血性,面對危機有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會到了他對國家人民的深重的感情,和對我們腳下這廣袤土地深沉的愛。所以才會有一年一度的端午節的祭奠流傳至今。

  端午節除了紀念屈原,還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候,一到端午節,家里的門口都會掛艾草,風輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯里面夾點肉,再放點紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。

  端午節是中國的傳統節日,有著傳承了中國2000多年歷史的節日,也是中國文化遺產的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員,我們要主動的弘揚這種帶著中國歷史氣息的傳統文化,也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這里當著所有老師和同學的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現在的生活,彼此勉勵,努力學習,長大后做一個愛國愛人民,對國家建設貢獻自己的一份力量的人吧!

  我的演講完畢,謝謝!

  端午節演講稿 篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天國旗下演講的題目是端午節文化。

  今天是6月X,農歷五月初一。到這個星期X,農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節,也叫端陽節。關于端午節的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

  屈原已經去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂!謝謝你。

  端午節演講稿 篇7

老師們,同學們:

  同學們,今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

  端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

  端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產,體現著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產,傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

  端午節演講稿 篇8

親愛的老師和同學們:

  大家好!

  今天是農歷五月初五,是端午節,我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”端午節始于中國春秋戰國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩人和愛國的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達對屈原的敬意和懷念,后來演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷離不開端午節的人文內涵。端午節已經成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。

  第二,端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病高發季節。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅走蚊蠅蟲蟻,凈化空氣。端午時,大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲,小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三,端午節是一個體育節日,因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節可以促進群眾水上運動,強身健體,團結人民。現在龍舟比賽已經逐漸演變成一項國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

  第四,端午節是一個美食節,因為我們想吃美味的粽子。在金代,粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。

  同學們,中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富。因為地域不同,地方風俗略有不同。一些傳統習慣已經淡化了很多。今天,在國旗下發言,我們理解端午節文化,希望我們能成為傳統文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統節日!今年的端午節你有什么計劃嗎?

  “五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇9

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!今天國旗下的演講題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學們,能列舉一下我國的傳統節日嗎?

  也許,你習慣了圣誕節的狂歡,在母親節給媽媽送小禮物,在父親節向爸爸表達謝意。事實上,有許多節日都印有“中國”的標簽,如春節、端午節和中秋節。這些傳統節日反映了中國古代文化,象征著豐富的中華文明,閃耀著龍的后代的無限智慧。

  6月XX日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是中國傳統節日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午節又叫端陽、崇武、女兒節、龍舟節。紀念端午節的民俗豐富,比較常見的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。端午節的每一個習俗都包含著深刻的文化內涵和獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  端午節演講稿 篇10

領導、老師、同學們:

  大家早上好!

  我的發言題目是:懷著夢想,得到收獲

  陽歷的6月,農歷的4—5月,對我們而言,就是一個懷著夢想的季節,因而是忙碌的季節;但也一個多節日的季節,更是一個獲得收獲的季節。

  誰都有夢想。于是,距今兩千多年的戰國時代的屈原,面對戰亂頻繁、民眾艱難,他的夢想就是改革圖強,國家統一;他的夢想就是關心民眾生活;于是,他忙碌了:在楚國,他訓練新軍,改革進取;他敢問蒼天,自己“衰民生之多艱”。于是,他路漫漫修遠而上下求索,他即使流放,也保持氣節。有了夢想,有了忙碌,當然,屈原也就有了他的收獲:符合時代潮流的秦國完成了國家統一,人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心;毫無疑問,今天的端陽節,就是紀念這位偉大的愛國者,改革者、探索者,浪漫主義詩人。

  誰都有夢想。于是,六一的歡樂還縈繞在我們身旁時,高中學子們懷著自己夢想,經歷了高考、學考;不用多休息,初中學子們又將懷著自己夢想,參加中考與會考。毫無疑問,我們學子們的夢想就是理想的大學,就是9科全部合格,甚至都優秀;我們的夢想就是6A,就是生地會考的第一個A;毫無疑問,我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師;毫無疑問,我們學子們的夢想就是進入更高層次的學校學習、深造,就是要回報社會,感恩國家。于是,我可以想到,過完這個端陽,就會得到收獲:那時,高考、中考成績都會傳來捷報;學考、會考、也會傳來喜訊。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的鋪墊,又有季夏的盼頭。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端陽節,就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏,獲得火熱的收獲。穿越時空,我們會發現,夢想與愛國、改革與赤誠,拼搏與收獲,這些熟悉的詞語,依然在我們今天的社會,鼓勵人們的日常生活。夢想,就是動力,夢想,就是目標;有了夢想,我們就會堅實地忙碌,堅實去拼搏;有了忙碌與拼搏,我們就會得到收獲。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!

  端午節演講稿 篇11

  一年一度的端午節又到了,我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今,大家還是比較熟悉的。而我又因為內心的期待,迫不及待的去迎接端午節。

  屈原投河的故事,據說是因為古代有個皇帝很喜歡屈原,他的一個大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話,要求他驅逐屈原。屈原傷心欲絕,于農歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事,自古流傳,源遠流長。這個故事一直深深的印在我的心里。

  端午節的前一天,也就是農歷五月初四,我和媽媽一邊聊天一邊包餃子,已經是晚上了。親戚朋友都在我家,大家都在享受家庭幸福。玩累了,大家決定留下來玩一晚。第二天,一年一度的端午節。一大早,大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經過一番討論,他們終于得出一個結論:中午去看龍舟比賽,下午去小溪玩水,晚上吃當地小吃。爸爸說:“既然已經決定了,就什么都不要說了,快去吧!”就這樣,開始了一天的旅行。早上,我們開了一個小時的車。我們到達時,正好是中午12點。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊:“加油!加油!”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來,是時候弄清楚溪邊的風景是什么樣子了。對小溪來說,它是美麗的風景和清澈的水。這里讓我們身心放松,好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”,非常有趣!為了好玩,現在是晚上。我們一起去夜市吃零食,肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前,我恨不得狼吞虎咽,大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街,一起拍照,給今天和今年的端午節留下了美好的結局。

  這個端午節讓我很開心。希望下次能像這個端午節一樣快樂。

  端午節演講稿 篇12

同志們:

  大家好!

  今天這次端午文化座談會上,剛才,各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言,講得非常好。在此,我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝,并致以節日祝賀!

  過端午節,是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日,凝結著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶,是建設社會主義先進文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產的.重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中,滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力,對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。

  端午節作為中國傳統節日之一,在中華民族的歷史上源遠流長,它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日,以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發愛國情感,弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會,我就弘揚端午文化,凝聚愛國精神,談幾點我自己的感受:

  一、要突出愛國主義這一主題

  端午節自春秋戰國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說,屈原精神是端午節的節魂。因此,我們要引導人們過好端午節,首先就要弘揚愛國主義精神。當前,就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神,一手抓好抗震救災,一手抓好經濟社會發展的各項工作,把思想和行動統一到中央和省委、省政府的決策上來,堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”,為建設以實力、活力、競爭力為標志的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。

  二、要挖掘端午節的文化內涵

  經過五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一,文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,即保持民族性,又體現時代性。當前,組織端午節文化活動,至少應包括以下四個方面:

  1。是以端午民俗傳統為主題,開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動,引導人們感受傳統魅力,增強愛國主義情感。

  2。是以普及民俗知識為重點,濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

  3。是以弘揚端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演,結合奧運會火炬在我省傳遞,積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動,形成健身熱潮。

  4。是以除舊布新為重點,廣泛開展愛國衛生運動。如鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵,結合城鄉面貌三年大變樣活動,通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生,積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。

  三、要努力營造節日氛圍

  端午節作為中國傳統節日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節,還需要我們做大量的宣傳引導工作,所以希望報刊、廣播、互聯等各級各類新聞媒體,要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹,通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時,要營造濃厚的傳統節日氛圍,深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動的情況,通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品,制作播出反映傳統節日的影視作品,組織文藝團體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節慶群眾文化活動,不斷豐富群眾的節日文化生活,營造濃厚的傳統節日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節,使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇13

親愛的老師和同學們:

  端午節是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會自己包粽子,過一個不同的端午節。

  我們準備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的宗葉左右圈包起來,直到沒有宗葉,最后用線把粽子扎好。“哎,很簡單。”我們異口同聲地說,那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米。看到周圍同學的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠處看我像“手榴彈”。我又看了看同學。有的成了迷你粽子,有的成了長粽子。、同學們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來。

  我們把包好的粽子放在鍋里蒸,耐心地等待粽子的香味。終于,經過一個多小時的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動的果實。味道真的很獨特。

  快樂的時光總是那么短暫,我又要和同學說再見了。經過這一次包粽子的經歷,我對如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個端午節真的很開心,很不一樣。

  端午節演講稿 篇14

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有兩千多年歷史。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!今年的端午節,你打算好了嗎?

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇15

親愛的老師和同學們:

  大家好!

  端午節是中國的一個傳統節日,始于春秋戰國時期,已有2000多年的歷史。關于這個古老的節日,有很多美麗的傳說,其中恐怕最多的是屈原老師的故事。

  公元前278年,秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。無奈之下,農歷五月初五,他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后,縱身投入汨羅江,用自己的生命寫出了一場波瀾壯闊的愛國運動。

  屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,扔進河里。據說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來,為了防止飯團被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,并用彩色絲綢包裹的方法,這就是粽子的原型。

  是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流?是關心國家和人民,熱愛祖國的心。

  祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空,開辟了成長的沃土。今天,我們不需要放棄生命來表達我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中:努力學習,尊敬老師,遵守公德,全面發展,為構建和諧社會做出貢獻。

  今天,當我們重拾對中國傳統文化的熱愛,難道不是對祖國熱愛的一種表現嗎?

  棕樹葉香,又一個端午節來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子,一邊重溫屈原的錚錚鐵骨,繼承屈原的愛國精神

  謝謝大家!

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