護(hù)士節(jié)感恩的演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿的使用頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的護(hù)士節(jié)感恩的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
同事們好！
當(dāng)我們不經(jīng)意來到這個世界，我們就已經(jīng)開始享受著前人為我們帶來的一切，這所有的一切都在提醒著我們，要懷有一顆感恩的心，只有這樣，我們才能懂得尊重，也只有這樣，我們才能贏得尊重。只有懂得了感恩，我們才能學(xué)會奉獻(xiàn)。
提到感恩我們就不得不先要感謝我們的父母，因為如今高速發(fā)展的世界是我們的父母用他們的愛構(gòu)建起來的，他們含辛茹苦的孕育生命，把人類最偉大的愛獻(xiàn)給了我們，父母給我們的一切都是那么平和自然，甚至平凡的尋找不出一點點浪花，父母為我們所做的一切仿佛已成為了一種習(xí)慣，幾十年如一日的一貫，我們不曾留意那個曾經(jīng)年輕健壯，弓著身體，被我們騎在背上的父親，早已滿頭白發(fā)；我們不曾留意那個年輕美麗，為家庭起早貪黑忙碌的母親，早已滿臉皺紋。曾幾何時，我們還是依偎在父母身邊的一群不懂事的孩子，而如今，一首《懂你》，讓我們的心里蕩起多少漣漪，久久無法平靜。父母在我們的成長之路上鋪滿了基石，父母對我們的愛，讓整個世界都充滿了色彩。是我們成長的風(fēng)吹皺了母親那柔美的面龐，是我們成長的重量壓彎了父親原本挺直的脊梁，現(xiàn)在的我們，是不是要挽著父母那雙歷經(jīng)滄桑的雙手，在他們的耳邊輕輕地說一句“我愛你”。也許，這樣，對他們來說就已足夠，也許這樣對他們來說，就是人生最幸福的時刻，也是我們對父母一生的忙碌最好的肯定。他們對我們的要求如此簡單，你，能懂嗎？
我們應(yīng)該慶幸，我們生在了這個和諧、安定的社會，我們有一個無憂的生長空間，我們的社會給予了我們太多幫助，我們理應(yīng)懷有感恩之心，去回報社會。生活在當(dāng)今時代的人們，有太多的辛酸和無奈，在競爭激烈的社會現(xiàn)實面前，我們兒時的夢好似變得遙不可及，但我們應(yīng)該懷著感恩的心，去更加深刻的領(lǐng)悟青春，體會青春的酸與甜。有了激烈的社會競爭，才讓我們更加發(fā)奮拼搏，不至于蹉跎歲月，碌碌無為，湮沒在時間這片汪洋之中。所以說，正是社會這些挑戰(zhàn)，才使我們的.人生充滿百味，充滿刺激，不至于索然無味，只有我們用帶血的手指，才能彈奏出我們?nèi)松钊A美的樂章。
只有我們學(xué)會了感恩，才能夠懂得奉獻(xiàn)，作為這個社會集體的一員，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人們，我們每個人只要向前邁出一小步，我們的社會就會向前邁出一大步。有人說，人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取。奉獻(xiàn)會讓我們的人生更有意義，更有價值。作為醫(yī)者，我們更加需要敢于奉獻(xiàn)，樂于奉獻(xiàn)。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著《大醫(yī)精誠》所云：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心。”無欲與無求，正是對奉獻(xiàn)一詞更好的闡釋。所謂行大醫(yī)者，以解決眾生疾苦為大，然而，只有具備精誠者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚的品德。歷代名醫(yī)用他們畢生恪守著這樣的信念，成為無數(shù)后世學(xué)者心中的一桿標(biāo)尺。“人命之重，有責(zé)千金，一方濟(jì)之，德逾與此。”一千多年前，孫思邈如是說，而一千年后的今天，千千萬萬的醫(yī)者是如是行。在那沒有硝煙，卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場，我們的同志，無不懷有一顆不懼生死，甘愿奉獻(xiàn)的心，與病魔頑強(qiáng)作戰(zhàn)，詮釋醫(yī)生的含義。汶川地震中，又有無數(shù)“白衣天使”奔走前線，救死扶傷，體現(xiàn)醫(yī)生的價值，他們用自己的生命譜寫著“醫(yī)魂”。他們有一個共同而不朽的稱呼“醫(yī)生”。
奉獻(xiàn)，絕不是一個單純的，冠冕堂皇的口號，它更需要我們用實際行動，去承擔(dān)起作為一個中國人，一個醫(yī)者所應(yīng)有的責(zé)任。同志們，讓我們用愛守護(hù)我們醫(yī)生的榮譽(yù)，讓它支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛的征程，讓我們向那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將用我們的真心，回饋社會，回饋人生，我們將用我們高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，來除人類之病痛，助健康之完美。
謝謝大家，我的演講完畢。
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