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教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得

時(shí)間:2023-01-24 15:18:09 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得

  我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得,歡迎大家分享。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得1

  20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約,爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的'謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯蛔鹬貏e人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。

  相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無愧于心的人!

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得2

  初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

  “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

  “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。

  早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退220__年,當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

  從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。

  一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的`品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  二、自己的幾點(diǎn)做法。

  ①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論,各抒己見,說說自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒做到或沒意識(shí)到,現(xiàn)在怎樣做等,對(duì)照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)糾正。

  ②學(xué)懂了要求會(huì)背誦,可以在跑操時(shí)一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。

  三、自己的幾點(diǎn)感受。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我受益匪淺。

  ①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

  ②心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

  ③覺悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得3

  從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。

  一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值埽恍纬闪己玫钠返潞蜕盍?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的`習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  二、自己的幾點(diǎn)做法。

  ①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論,各抒己見,說說自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒做到或沒意識(shí)到,現(xiàn)在怎樣做等,對(duì)照《弟子規(guī)》一書,哪些沒做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)糾正。

  ②學(xué)懂了要求會(huì)背誦,可以在跑操時(shí)一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。

  三、自己的幾點(diǎn)感受。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我受益匪淺。

  ①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

  ②心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

  ③覺悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會(huì),我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

  首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見,真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。”

  細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

  閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。

  愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過,用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得4

  《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會(huì)是:《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學(xué)真干真受益,誰學(xué)誰受益,早學(xué)早受益。

  20xx年9月,我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開展起來了,但是,如何學(xué)?真學(xué)真干,還是學(xué)不干;教師先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。

  《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。

  在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的.矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。

  人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出:"建國(guó)君民,教學(xué)為先。"這是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被"必須"限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒有收獲。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越獭K裕覀冊(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得5

  本月青年教師讀書的范圍是經(jīng)典名篇,因此我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。

  在道德精神缺失的現(xiàn)代社會(huì),人們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘I钪械暮美蠋煟嬖V我們?cè)S多道理,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則,指明我們做人的方向。

  《弟子規(guī)》這本書,從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的.說明,使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了,才能做好人,而我們學(xué)習(xí)的根本就是:人的品德修養(yǎng)。

  《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人,應(yīng)該如何仁愛待人,如何正確地處事,如何分寸有度地接物,它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐,豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋,學(xué)會(huì)做人的道理。

  《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是"入則孝出則悌謹(jǐn)而信泛愛眾行有余力則以學(xué)文"。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感悟,就會(huì)明白許多道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。在教書育人這個(gè)光榮的事業(yè)中,我們要嚴(yán)格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得6

  《弟子規(guī)》一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹(jǐn),信,泛愛眾,親仁,余力學(xué)文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上,能夠順從長(zhǎng)上,能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎,不可放逸。信就是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。親仁就是親近仁者,以師是之,要跟他學(xué)習(xí)。仁者無敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外,如果有多余的時(shí)間和精力,就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問。教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過寒假期間的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng),塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來,不帶半根草去。

  教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的`知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著質(zhì)和量的變化,特別是被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代,數(shù)字時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新,充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得7

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。學(xué)《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的.養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上,"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶""父母教須敬聽父母責(zé)須順承",想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。"滿招損謙受益"、"虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后",雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過的機(jī)會(huì)。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。開始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開心,在這個(gè)大千世界里,想到的是為什么別人比自己過的好,感覺心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒有努力奮斗過覺得活著很累。

  現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道"大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣"所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過多么奢侈的生活,而自己要把"努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)"做為自己的人生目標(biāo)。把自己對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛的工作事業(yè),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得8

  做一名幸福的教師,是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之,是一種幸福;受學(xué)生愛戴,是一種幸福;得家長(zhǎng)信任,是一種幸福;被同行敬重,是一種幸福;教師的幸福從哪里來?從理解與尊重中來,從溝通與合作中來,從博愛與智慧中來。讀了《弟子規(guī)》之后,我對(duì)幸福有了更深刻的感悟,我也從書中學(xué)到了很多為人處世之道。

  一、做一名幸福的教師,要有孝敬之道。

  中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,國(guó)運(yùn)昌盛八百年。“孝,德之根本也,教之所由生也。”我們都知道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先,甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝,《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹(jǐn)為等,教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母,孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛和幸福。

  二、做一名幸福的教師,要有教育之道。

  子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”《弟子規(guī)》云“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問,不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),不在道德上提升自己,又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養(yǎng)性,認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性,這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做。,在平時(shí)的工作中,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此,我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的.人,他們對(duì)教師不但聽其言,而且要觀其行,教師只有以身作則,才能贏得學(xué)生的信任和愛戴。

  三、做一名幸福的教師,要有勤奮之道。

  要做一個(gè)成功的教師,就要勤奮、創(chuàng)造性地開展工作。對(duì)此,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中,。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  四、做一名幸福的教師,要有處事之道。

  作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂。

  總之,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。我們對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面,而重在落實(shí)餞行,我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣,不斷地豐富提高自己的水平,做好屬于自己的每一件事:認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,激情滿懷地上好每一堂課,循循善誘地講透每一道題,精心批改好每一次作業(yè),全面地分析好每一張?jiān)嚲恚矒崦恳活w受傷的心,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規(guī)劃,反思每一次得失。現(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱,一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來,作為塑造人類靈魂的工程師,社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng),要求學(xué)生做到的,教師要先做到,而且還要做的更好。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得9

  弟子規(guī)是一本中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式、三言成語的體例,濃縮了八德(孝、悌、信、禮、義、廉、讓)知識(shí)的教育讀本。其通俗易懂,便于讀、講解而結(jié)合實(shí)際,不論從生活到工作,還是從做事到做人,就把人類提倡的、反對(duì)的、遵道的、違德的講得明明白白、清清處處,內(nèi)函豐富。并用它來要求自己,檢查自己,反省自己。

  做到敦倫盡分,大量的事實(shí)證明,能按第子規(guī)的要求規(guī)范自己言行的人,絕對(duì)在家庭中是一個(gè)好父母,好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工,好同事、好領(lǐng)導(dǎo)。在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣閑之人。古人云:"百善孝為先"。一個(gè)人能孝順也就有一顆善良仁慈的心,有了這份心,就可以利益許許多多的人。知道了怎樣與兄弟姐妹相處,懂得尊重別人,知道了人生歲月很有限。光陰容易消逝。知道了人應(yīng)該有關(guān)懷愛護(hù)的`心,如同蒼天和大地絕對(duì)沒有私心。

  通過了學(xué)習(xí),在工作中傳授給學(xué)生,讓小學(xué)生從小做人、尊敬、孝順等禮節(jié)。通過領(lǐng)導(dǎo)帶好頭,師生照著學(xué)的方法。在學(xué)校、在班級(jí)上都大有改觀。人人都爭(zhēng)達(dá)到圣人的最高境界,傳統(tǒng)和美德的發(fā)揚(yáng)五千年的文化是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù),在教育教學(xué)中,認(rèn)真教好每一學(xué)生,讓他們做好弟子規(guī)的每一條,我們盡到自己的責(zé)任,教育好學(xué)生,運(yùn)用好弟子規(guī)每一條,使我們的世界會(huì)將永遠(yuǎn)文明、燦爛、和平。《弟子規(guī)》是先人留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,所以我們要好好的珍惜,繼承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將它發(fā)揚(yáng)光大,永傳下去。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得10

  開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,從《弟子規(guī)》總則里,所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng),都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己,學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚怼R家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。

  首先要學(xué)做人,你要孝順你的父母,如果你連自己的父母都不孝順,對(duì)別人更不會(huì)好。常言說:“萬善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順,那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的'人。其次,你要做事謹(jǐn)慎小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心,友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上,所以教師更要以身作則,學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉,在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們,向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱樱^:“近朱者赤,近墨者黑。”。學(xué)生真正有好的品質(zhì),也就是說學(xué)會(huì)了做人,你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得11

  本學(xué)期開學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我在指導(dǎo)同學(xué)們朗讀、背誦的過程中,自己也努力學(xué)習(xí),感到收獲很大,體會(huì)到教育局開展這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義重大,尤其是在這樣一個(gè)呼喚道德的時(shí)代,更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不禁使人心胸豁然開朗,在潛移默化中,似乎拉近了自己與圣賢的距離。

  在系統(tǒng)的看了蔡老師的《幸福人生講座》后,我對(duì)其深遠(yuǎn)意義有了新的認(rèn)識(shí),深深認(rèn)識(shí)到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘I钪凶詈玫睦蠋煟嬖V我們?cè)S多道理,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則,指明我們做人的方向。

  《弟子規(guī)》這本書,它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明,使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了,才能做好人,而我們學(xué)習(xí)的根本就是:人的品德修養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是"凡是人,皆友愛。天地覆,地同載"。它傳遞了孔子的"泛愛眾",朗朗上口,給人一種溫暖的感覺,藍(lán)天之下,大地之上,對(duì)所有的人都應(yīng)該愛,所有的人也都需要愛。在表達(dá)上"凡是人,皆友愛。天地覆,地同載"比"四海之內(nèi)皆兄弟"還有氣度,令人感到胸襟博大,時(shí)至今日它仍然有現(xiàn)實(shí)意義。作家冰心曾說:"有了愛就有一切。"愛是人類最偉大的情感,是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛,懂得感激,懂得體貼,懂得感恩,懂得寬容,懂得謙讓,世界上才不會(huì)有空虛和孤獨(dú)。愛在哪里?愛在一個(gè)淡淡的微笑里;愛在一個(gè)已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會(huì)變成咖啡,種子會(huì)開出玫瑰,清泉會(huì)釀成美酒,眼淚會(huì)閃出微笑。

  《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫鄞耍绾握_處事,如何分寸有度的接物,它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐,豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋,學(xué)會(huì)做人的道理。

  "入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文"是《弟子規(guī)》的'總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我深深地認(rèn)識(shí)到自己做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌,需要我的幫助和照顧,我卻借口工作忙,單位不準(zhǔn)假。現(xiàn)在回想起來,真是不應(yīng)該。父母對(duì)我那么好,我有什么理由讓他們?cè)谛枰业臅r(shí)候使他們失望呢?我也生過病,他們是那樣的細(xì)心照料,無微不至,而我呢?既缺乏細(xì)心,又缺乏耐心。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  《弟子規(guī)》是一本集中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式,三言成語的體例,濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識(shí)的教育范本。其通俗易懂"便于誦讀講解而皆切于實(shí)際",不論從工作到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個(gè)字,就把人類社會(huì)所提倡的、反對(duì)的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,內(nèi)涵豐富。《弟子規(guī)》本身就是"道"是"德"。所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來要求自己、檢查自己、反省自己,做到敦倫盡分。大量的事實(shí)證明,能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人,絕對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個(gè)好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo),在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。

  《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

  我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點(diǎn):1、做人要懂得感恩;2、待人接物要懷著恭敬之心;3、為人要謙虛;4、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長(zhǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。

  讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個(gè)好兒女,一個(gè)好丈夫,一個(gè)好妻子,一個(gè)好父親,一個(gè)好母親,一個(gè)好員工,一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。我愿與大家共勉,在教書育人這個(gè)事業(yè)中,嚴(yán)格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),為教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得12

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。弟子規(guī)是一部流行已久的廣為流傳的經(jīng)典名著。它倍受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣博精深,值得我們大家學(xué)習(xí)。最近,我們介休二中全體教師拜讀了祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書全文不過360句,計(jì)1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

  細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到"親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。"它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我們千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在獨(dú)生子女,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而與父母爭(zhēng)執(zhí),父母的心里應(yīng)該多難過呀。讀完弟子規(guī)后我們要使他們明白了作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。"最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如"兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。再就是〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。

  另外,我對(duì)書中提到的"寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。"這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高,在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的.賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?這些總的教育原則,到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些,我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上,但是他們沒有血肉,沒有靈魂,因?yàn)樗麄儫o法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁"。我們的教育,是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?

  現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱。可是,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得13

  "存好心,行好事"是做人的根本。我認(rèn)為,就體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠(chéng)信是金。書中講到:"父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。再來,兄弟亦復(fù)如是,你愈照顧兄弟,兄弟就愈信任你。最后朋友,朋友是沒有血緣關(guān)系的,這都是要透過長(zhǎng)期的相處,所謂日久見人心,才能真正贏得朋友的信任"。也就說,在我們的生活中我們要以一顆誠(chéng)摯的心做一些對(duì)別人有益的事,不管是對(duì)人對(duì)事都要講究誠(chéng)信,即"誠(chéng)實(shí)守信"。這也是自古以來做人的基本準(zhǔn)則。

  作為教師,我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺得想和孩子處理好這一關(guān)系,就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的,任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì)尊重你的.朋友,否則,你將失去他。對(duì)孩子也一樣。他也許還小,也許不懂事,但是他絕對(duì)懂得尊重。作為朋友你必須要講誠(chéng)信,當(dāng)你學(xué)會(huì)信守承諾時(shí),你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了孩子的信任,而這種信任是世界上最珍貴,最無條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地,把學(xué)生的智力比作種子,他說:"只關(guān)心種子而忘了耕地,等于撒下種子喂麻雀。"他還說:"學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦,而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸。"這席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流,每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這種活動(dòng),只有在互相信賴講究誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。

  總之,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是規(guī)范人的行為,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。它對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀念的形成、人格的確立,以及智力的開發(fā)有著關(guān)鍵的作用,尤其對(duì)小朋友來說,或多或少地了解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范,才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)教師來說也是一本難得一面鏡子。

教師學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得14

  學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng),《弟子規(guī)》記載著許多傳統(tǒng)美德和生活中的良好習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,改變了我許多壞慣。

  說到收獲,我深有體會(huì)。《弟子規(guī)》有段話是這樣的,“老易至,惜此時(shí)”,意思是:我們要珍惜時(shí)間,自覺地做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課。但是,每到寫作業(yè)的時(shí)候我總是故意慢吞吞的,直至媽媽催我才肯動(dòng)筆寫,邊玩邊寫,一點(diǎn)也不認(rèn)真。學(xué)習(xí)也不是很自覺,一點(diǎn)都不好好珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。可是自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后,我都把那個(gè)壞習(xí)慣漸漸地改了。我明白了學(xué)習(xí)是自己的'事,我們應(yīng)自覺地寫作業(yè),好好把握時(shí)間學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),并給自己定學(xué)習(xí)計(jì)劃,自然學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業(yè),便捧著一本童話故事書津津有味地看了起來。正在我看得入迷的時(shí)候,聽見媽媽在廚房里叫我,我想:一定是又叫我洗菜,還是看完這篇再說吧!正想假裝沒聽見,“父母呼,應(yīng)勿緩”這六個(gè)字一下子蹦出我的腦海,我馬上清脆地“哎”了一聲,跑到廚房幫媽媽洗起菜來。我偷偷地觀察到,媽媽的臉上洋溢著欣慰的笑容。像這樣的改變還有很多,現(xiàn)在我常常聽見爸爸媽媽夸我比以前懂事多了。

  在《弟子規(guī)》里,我還學(xué)到了許多道理,對(duì)我的一生都會(huì)有幫助,以后我一定更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

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