《西游記》讀書體會
《西游記》讀書體會1
夏楠小時候，經常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經常看《西游記》的動畫片與圖畫書。內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機會，我和阿姨去圖書館找，無意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的.經典大作，人都能在解讀它時獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還它的歷史背景、社會。
但在我，那曲折的情節中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復個性受約束的日子，廿一世紀的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王。可以說人性擺脫束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實自由的化身，品質中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，社會上人被價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發展，對物質需求已迫切，但精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我現代人最的開闊進取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊含著新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》讀書體會2
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的.想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說:"讀萬卷書，行萬里路。"書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。
《西游記》讀書體會3
相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉，我也一樣。每次細細研讀《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅持不懈的唐憎，忠誠老實的沙憎就清晰的展現在我面前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多，一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當、機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機智的和妖魔鬼怪做斗爭，面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個敢作敢當的`大英雄。孫悟空那伸張正義，頑強不屈的斗爭精神，深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當時黑暗社會，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應該學習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學習和生活中去，會使你的生活變的豐富多彩！
《西游記》讀書體會4
《西游記》是我國古典四大名著之一，《西游記》講述了這樣一個故事:唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經千辛萬苦，戰勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經。唐僧能取回真經，不僅僅是因為有三個勇敢的徒弟，更主要的是他本人有堅定的信念與頑強的毅力。無論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他，還是各種美女誘惑他，他都毫不動搖，抱定一個信念，不悲觀，不氣餒，最后取得了勝利。取經路上的千難萬險，千辛萬苦，靠的是什么。我想，一是勇氣，二是智慧。取經路上遇到的妖魔鬼怪，孫悟空等人都是毫無俱色，又斗智又斗勇，想方設法打敗了一個個妖魔鬼怪，贏得了一片片贊嘆聲。俗話說:團結一心，其力斷金。孫悟空等人遇到危險和困難時，雖也有矛盾，但最后都能心往一處想，勁往一處使，為保師傅，上天入地，遍尋各方神怪，甚至不惜勞動南海觀音與西天佛祖幫助，我想如果沒有他們的團結，就沒有最后四人終成正果。
《西游記》有許多值得我們學習的地方，作為二十一世紀的小學生，我想，除了學習他們有堅定的信念與頑強的'毅力，不悲觀，不氣餒，齊心協力，團結一心的精神外，更要為了祖國的富強和昌盛，努力學習，煉好一身本領，克服學習，生活中遇到的各種困難與挫折，成為祖國的棟梁之材。
要熱愛書，它會使你的生活輕松它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想，感情和時間;它會教導你尊重別人和你自己;它以熱愛世界，熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。熱愛書吧，這是知識的泉源!只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強，忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類，尊重人類勞動，忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產身的美好果實的人。我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，
《西游記》讀書體會5
暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》這本書栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛打抱不平的.孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音，神力無比的如來佛祖，其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來的，從小行動敏捷，心幾靈巧。從菩提祖師那里學來了高超的本領。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天當官。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護唐僧前往西天取經，修成正果。
任何人都會像孫悟空那樣經常犯錯，但只要有一顆知錯就改的心，他仍是個好人。
我以后要像孫悟空那樣做個知錯就改的人。
《西游記》讀書體會6
如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現的。
培根說，讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。寒假里，我利用無聊閑寂的時光讀了《西游記》靜靜地享受著讀書帶來的歡樂，品之，妙處眾多。他是我國一部古代杰出的長篇神話小說，是明代偉大小說家吳承恩寫的。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經，一路上英勇無畏、降妖除魔，克服了種種困難，最后取經成功。途中他們遇到了詭計多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精。……讀了《西游記》，我知道了什么叫敢于抗爭，什么叫不畏艱險，什么叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學習上的小困難……我剛上五年級，一切都那么順利。半個學期的.成績都徘徊在前十名，想再進一步，仿佛邁不開步子，我以為成績只能這樣了，能穩住就好。誰料!前十沒考到，連前二十都沒保住。那是我想陷入了一個大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著我不放，要令我窒息似的。當我讀到三打白骨精時，孫悟空被唐僧誤解時，他后來又是怎么做的……想想這些，我又重拾信心，不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽課，記錄，練習;思考，提問，反思。我努力地做著，堅信會迎來美麗的綻放。當考試再次來臨時，我的心中充滿了忐忑的期待，一絲不茍的答題……最終迎來了勝利：全班第一。
謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書本，微微地閉上雙眼，細細的回味。窗外天色已暗，拂面微風掠過書頁，微微的掀起書的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》。《西游記》你歷經滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀，是心靈的旅行，我一路欣賞，一路品味。
《西游記》讀書體會7
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由于他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治
他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的.語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。