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讀弟子規(guī)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-09-30 16:05:39 心得體會(huì) 我要投稿

讀弟子規(guī)心得體會(huì)15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編整理的讀弟子規(guī)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)15篇

讀弟子規(guī)心得體會(huì)1

  經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來(lái)了升入中學(xué)的第一個(gè)長(zhǎng)假——寒假。

  為了不浪費(fèi)寒假的時(shí)間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識(shí),便在姥爺?shù)耐扑]下找來(lái)了《弟子規(guī)》來(lái)閱讀。閱讀才知道,這本書果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書,肯定是受益匪淺啊!

  《弟子規(guī)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個(gè)字,但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說(shuō),父母就好比樹根,我們好比樹枝。長(zhǎng)出什么樣的樹枝,不是有樹枝決定,而是由樹根決定。我們是樹,父母是根,根樹相連,樹由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒(méi)有父母愛(ài)的孩子,肯定不能茁壯成長(zhǎng)。

  俗話說(shuō)“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開心,久而久之,這一件件小事情積累起來(lái),這便是孝了吧!

  《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛(ài)別人 尊敬別人,使我成為了一個(gè)懂禮貌的人!

讀弟子規(guī)心得體會(huì)2

  十月我們班開展了親子共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng),在和孩子一起學(xué)習(xí)的這一個(gè)月中,使我對(duì)《弟子規(guī)》有了進(jìn)一步的了解,其中有許多是對(duì)兒童行為的規(guī)范,比如尊重長(zhǎng)輩,坐立有序,生活方面講究衛(wèi)生,待人禮貌,講誠(chéng)信,珍惜時(shí)間等等,這些都是對(duì)兒童起到很好的教育意義。

  在學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓我印象深刻的有這幾點(diǎn):當(dāng)我們學(xué)到父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶時(shí),孩子有些慚愧的說(shuō):“媽媽這點(diǎn)我做的不好,你經(jīng)常叫我的時(shí)候,我都沒(méi)有及時(shí)答應(yīng),有時(shí)你叫了我三四遍我才回應(yīng)你,這點(diǎn)我今后一定改正。

  當(dāng)學(xué)到或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后時(shí),孩子有些小自豪的說(shuō):“這個(gè)我都有做到,有好吃的我都讓爸爸媽媽先嘗,坐公共汽車時(shí),看到爺爺奶奶我都趕緊把座位讓給他們。”

  和孩子共讀的過(guò)程中也會(huì)有許多有趣的時(shí)刻,比如有學(xué)到對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則時(shí),她感慨到原來(lái)古代人也不喜歡挑食的孩子呀!媽媽我告訴你個(gè)秘密靳老師也不喜歡挑食的孩子,雖然我以前也挑食,但是我已經(jīng)在慢慢改正了,在學(xué)校不管愛(ài)吃不愛(ài)吃的我都吃。我要努力做個(gè)不挑食的孩子!

  學(xué)習(xí)弟子規(guī)也給了她教育爸爸的機(jī)會(huì),其中有講到年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。他說(shuō):“爸爸這點(diǎn)做的不好,他就有喝醉酒的時(shí)候,確實(shí)爸爸喝醉的樣子還挺丑的。我要好好給爸爸講講道理,讓他少喝酒更不能喝醉,要不他就是最丑的爸爸!”

  通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》體會(huì)到了老師的良苦用心,老師希望通過(guò)親子共讀的方式,使學(xué)生明白做人因該尊師重道,孝順父母,誠(chéng)信友善,培養(yǎng)孩子的思想美德要踐行在實(shí)際生活當(dāng)中的意識(shí)。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)3

  我最喜愛(ài)的一本書就是《弟子規(guī)》,弟子規(guī)是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么,我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。

  俗語(yǔ)說(shuō)的好:在家靠父母,出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹悖绻阕龅搅耍銓⒂性S多好朋友,因?yàn)樗麄冃湃文悖m然我做的不太好,但是我會(huì)努力把它做好的。

  我有一個(gè)好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。記得有一次,我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴,因?yàn)榻憬憧偸钦f(shuō)到做到,除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信,讓大家對(duì)我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買本子,可是我等了好久,堂妹也沒(méi)有來(lái),我想不等她了吧!要不然我也買不成本子了,可是做人又要有誠(chéng)信,我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是,我做了一個(gè)果斷的決定,我就打了一個(gè)電話給堂妹,原來(lái)堂妹她玩忘池,現(xiàn)在又在寫作業(yè),沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠(chéng)信,不過(guò)我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)4

  當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見(jiàn),學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。

  在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

  一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會(huì)懶散。千萬(wàn)不要有斷句錯(cuò)誤,否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺(jué)地,就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂(lè)趣中。語(yǔ)速不宜過(guò)快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書百遍,其義自見(jiàn)”的道理。

  二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表?yè)P(yáng),不批評(píng)”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn),看誰(shuí)做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

  三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

  四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。《弟子規(guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

  五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據(jù)情況任選一樣來(lái)做。

  家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見(jiàn)到爸爸這種丑態(tài),就說(shuō):“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽(tīng)到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì),知道行為的美丑,看來(lái)自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。

  《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來(lái),學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)5

  《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览怼N易x了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過(guò)讀這本書,增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì)培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國(guó)學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:

  一.出門在外,別忘了給父母報(bào)聲平安。

  《弟子規(guī)》中說(shuō):“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說(shuō),子女出門之前要告知父母去哪里,回來(lái)之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。

  我一開始上班的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)離開家的我來(lái)到礦上上班,我有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有回家。那時(shí)候還沒(méi)有電話和手機(jī)。過(guò)了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來(lái)看我。我很是不安地對(duì)父母說(shuō):“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來(lái)啊?”母親雙眼含淚地說(shuō):“孩子啊,你說(shuō)的倒是輕松,你知道你來(lái)礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺(jué),怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會(huì)照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔(dān)心這些?”我說(shuō)。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心啊?”母親不滿地說(shuō)。這時(shí),我才真正體會(huì)到了父母對(duì)我的擔(dān)心。于是我說(shuō):“爸,媽,我保證一個(gè)月給你們寫兩封信,這行了吧?”后來(lái),父母接到我的信都很高興,回信說(shuō)我越來(lái)越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來(lái),電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。

  二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。

  《弟子規(guī)》中說(shuō):“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說(shuō),父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅Γ皇窃谥虚g去看了一趟,留下點(diǎn)錢就匆匆回來(lái)上班了。以至于同室的病友說(shuō)我母親:“怎么不見(jiàn)你大女兒來(lái)照顧你?她不是親生的嗎?”聽(tīng)了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無(wú)地自容,難過(guò)極了,感到自己沒(méi)有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛(ài)我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。

  三、要善于聽(tīng)取批評(píng)和反面意見(jiàn)。

  俗話說(shuō),金無(wú)足尺,人無(wú)完人。一個(gè)人難免會(huì)犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽(tīng)取別人的批評(píng)和反面意見(jiàn),才能改正自己,不然就不會(huì)進(jìn)步。“聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻”意思是說(shuō),如果聽(tīng)到別人的批評(píng)就生氣,聽(tīng)到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)越來(lái)越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。做人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,對(duì)朋友大度,對(duì)自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽(tīng)取批評(píng)和反對(duì)意見(jiàn),這樣才能不斷進(jìn)步。

  四、給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  《弟子規(guī)》說(shuō):能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對(duì)孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說(shuō),近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過(guò)和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長(zhǎng)處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會(huì)高尚,孩子也會(huì)跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對(duì)孩子的影響是極為不好的。

  讀書是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會(huì),還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)6

  常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文。”

  其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義,更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。

  一天,我到學(xué)校圖書館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書,不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>

  “首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨,孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。

  “次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的人在別人的眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。

  其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評(píng),盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái),班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。

  從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。

  《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)7

  最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué),是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:

  “父母教 需敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承。”這句話的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備 批評(píng),應(yīng)該虛心 順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽(tīng)老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。

  “奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話,既不文明也不禮貌,俗話說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話,長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

  “凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載。”這句話的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣稀N覀冃W(xué)生不管成績(jī)好壞 家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎 互相關(guān)心 互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

  《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)8

  最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從海口帶回了《弟子規(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的'精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)9

  當(dāng)拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時(shí),如獲至寶。說(shuō)實(shí)在的,我本來(lái)對(duì)文科就發(fā)怵,更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書老師解釋的淺顯易懂,并結(jié)合了孩子的實(shí)際,非常適合兒子和我的共同學(xué)習(xí),所以打心眼了喜歡。

  隨著孩子的長(zhǎng)大,對(duì)孩子的教育方面時(shí)常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后,深感自己的差距很大。再?gòu)暮⒆由砩险凵涑龅姆N種不足,經(jīng)常使自己無(wú)地自容。于是決定要從自己做起,從現(xiàn)在做起,身體力行,和孩子共成長(zhǎng)。

  圣然是一個(gè)活潑開朗的陽(yáng)光男孩。面對(duì)太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點(diǎn),分析原因,第一,家人忙,沒(méi)時(shí)間管第二,家里除了電視、電腦能吸引他外,基本沒(méi)別的吸引點(diǎn)。面對(duì)這種情況,我禁不住拿起了久違的課本,參加有關(guān)證書的考試。耳熏目染,他也喜歡上了讀書,尤其近期能一口氣讀完《三國(guó)演義》的上下部,這是他有史以來(lái)的讀得最快、最完整的一本書。特別是看書的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來(lái),可想而知,他受益匪淺。我真的為孩子高興,因?yàn)樗麖臅姓业綐?lè)趣了。看到他的進(jìn)步,我真的太高興了,這也更堅(jiān)定了自己“活到老,學(xué)到老”的信念,讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后,“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”的喜悅。

  面對(duì)孩子的個(gè)性鮮明,非常任性,脾氣大的缺點(diǎn),我深深地認(rèn)識(shí)到,這他的成長(zhǎng)是極其不利,非常著急。當(dāng)孩子發(fā)作時(shí),我會(huì)提醒他,《弟子規(guī)》是怎么說(shuō)的來(lái)?他就會(huì)立刻背到“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。”這時(shí)我會(huì)自然成為合格的學(xué)生,搖頭晃腦的來(lái)上幾句。這時(shí)是幸福的、是快樂(lè)的,這也是對(duì)他最大的認(rèn)可和鼓勵(lì)。

  我家住在一個(gè)大院里,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有利也有弊。有利的一面是,孩子同齡朋友多多,不孤單,玩得很快樂(lè);不利的一面,孩子的素質(zhì)參差不齊,“同是人,類不齊,流俗眾,仁者希,果仁者,人多畏,言不諱,色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下,出現(xiàn)了污言穢語(yǔ)比較多的壞習(xí)慣。我非常頭疼,為此,我制定了家庭管理?xiàng)l例,相互監(jiān)督,現(xiàn)在初見(jiàn)成效,看到孩子的進(jìn)步,沉重的心情稍微舒緩了一些。

  《弟子規(guī)》在約束我們改正陋習(xí)時(shí),可能感到?jīng)]必要,其實(shí)這是在放縱自己,改掉壞習(xí)慣是需要付出代價(jià)的,包括孩子和我們自己,這時(shí)我都會(huì)想到孩子的雙眼時(shí)刻在盯著自己,就在不斷地進(jìn)步。《弟子規(guī)》能時(shí)刻約束著自己和孩子,并且能和孩子共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,我認(rèn)為是很幸運(yùn)的事,常誦常讀,經(jīng)常反思,會(huì)受益終生的。讓我們共同學(xué)習(xí),來(lái)陶冶我們的情操,凈化我們的心靈吧!

讀弟子規(guī)心得體會(huì)10

  從事教師工作幾年,常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦于無(wú)門,不得要領(lǐng),直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依。現(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>

  《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材,是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。

  全文分“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文”五部分,對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述,具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。

  子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”可見(jiàn),孝是道德的根本所在。所以,《弟子規(guī)》說(shuō):“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也。”故子曰:“夫孝,始于事親,終于立身。”

  子曰:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”如果能做到以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚(yáng)名后世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”就不難做到。

  “古之學(xué)者必有師,師者所以傳道授業(yè)解惑也。”作為教師,首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”?老子認(rèn)為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見(jiàn),所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規(guī)律和人類社會(huì)的行為準(zhǔn)則。

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。每個(gè)人開始都是本性善良的,但由于所處的環(huán)境不同,生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),如不及時(shí)教導(dǎo),善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離。

  學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》,不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界,同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展,為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會(huì),《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)11

  中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一,儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書。

  父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

  當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái),不能拖延偷懶。

  當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩”時(shí),我檢討了自己,發(fā)現(xiàn)我們不一樣了,玩電腦、打游戲……很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng),邊打游戲還邊說(shuō):“你煩不煩,叫一聲好了,還連續(xù)叫五聲,真討厭!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀,我很惱火地說(shuō):“你好煩人哦,你看你看,我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去,又被別人打死了,就是你。”

  父母有時(shí)安排我到超市買東西,比如買醬油,我就明顯的有抵觸情緒,會(huì)很不耐煩地說(shuō):要買你自己買。”大人說(shuō):“如果沒(méi)電腦,咋辦?”我就頂嘴:“時(shí)代不同了,你們out了。”但如果聽(tīng)說(shuō)要到超市去,我就像飛奔的野馬一樣,騎著自己心愛(ài)的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光,我推著購(gòu)物車穿梭在人群間,心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買,還問(wèn)我夠不夠,我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買過(guò)東西。

  父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。

  從這句話中我知道了:對(duì)父母的教誨,要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備,要順從的接受。

  三年級(jí)上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗,我因?yàn)橄勇闊┚蜎](méi)打針。晚上,爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)?我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久,沒(méi)看到針眼就問(wèn)我:“你到底打針了沒(méi)有?”我仍在撒謊,于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想:不就是沒(méi)打針嗎,有什么了不起的。事后,爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理。現(xiàn)在,想起這件事來(lái),我還挺后悔的。

  父母呼,父母命,父母教,父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母,說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?

  孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。

  “孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后,你的小輩會(huì)孝順你呢?

  孝是沒(méi)有條件的。

  冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

  冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

  臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的,河里的水都結(jié)冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí),經(jīng)常用命令的口氣說(shuō):“媽,你快去給我倒杯水”、“媽,你給我點(diǎn)零花錢”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。

  每天早上起床后,父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了,然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在,我要學(xué)會(huì)問(wèn)父母早上好、晚安。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會(huì)了對(duì)父母的感念之恩,知道了如何做人,如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習(xí)的過(guò)程,而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程,這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生!

讀弟子規(guī)心得體會(huì)12

  高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話“書籍是人累進(jìn)步的階梯”。我們要多讀書,讀好書。最近一段時(shí)間,我就在讀一本《弟子規(guī)》的書,里面說(shuō)的一些話讓我明白了許許多多做人的道理。我覺(jué)得我有很多方面做的不夠好,比如說(shuō)不尊敬長(zhǎng)輩方面、言行舉止方面,與同學(xué)之間相處有小摩擦等等。

  讀了《弟子規(guī)》這本書后,里面讓我印象最深的一句話就是: “父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”這句話的意思就是父母對(duì)我們的教導(dǎo)要恭敬地聽(tīng)明白;父母對(duì)我們地批評(píng),我們應(yīng)當(dāng)順從的接受。想想我以前對(duì)爸爸媽媽做過(guò)的事和說(shuō)過(guò)的話,真是讓我感到慚愧啊。

  就拿一件小事情來(lái)說(shuō),媽媽平時(shí)在家總是對(duì)我說(shuō)出門在外見(jiàn)到熟悉的人要主動(dòng)向人打招呼,別人問(wèn)話要有禮貌地回答,可是到了外面我總是做不到,把媽媽的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意,磨磨蹭蹭的,媽媽責(zé)備我?guī)拙洌疫不耐煩地跟她頂嘴,有時(shí)還會(huì)把媽媽給氣個(gè)半死。讀了《弟子規(guī)》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽(tīng)話的好孩子。

  《弟子規(guī)》這本書真是讓我受益匪淺啊!在以后的日子里我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的約束自己,在學(xué)校里做老師的好學(xué)生,在家里做爸爸媽媽的好孩子。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)13

  各位朋友,雖然我們生活在今日的太平盛世,物質(zhì)文化等生活不斷豐富,樂(lè)多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取,在吃穿上相互攀比,一味追求新的時(shí)尚,迷戀與娛樂(lè)場(chǎng)所,交些無(wú)意之友,在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火,搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活,而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見(jiàn)解全盤托出供大家參考和借鑒。

  通過(guò)讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要,此書全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講:山有根,水有源,人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如:孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶,然而,現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育,肆意寵愛(ài),嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少,兒子吃這個(gè)吧!要那個(gè)吧!逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具,逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席,收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺(jué),在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。

  在處事交往中總是愛(ài)上便宜父母,朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),只要孩子能好好學(xué),可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束,導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門后還為報(bào)答父母多年來(lái)對(duì)自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路,真是可悲可嘆!為此,我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。總而言之我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代,讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根,為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)14

  進(jìn)入小學(xué)的校門第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

  〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

  仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)15

  第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這句話是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。

  看完這句話,我立刻想到另外一句俗語(yǔ):百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。

  “或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。”這句話是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長(zhǎng)輩走在前面享用,再輪到晚輩來(lái)享用。

  讀過(guò)這句話,我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的,長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎?

  “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”這句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。

  念了這句話,我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說(shuō),一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來(lái)的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!

  終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)!”

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