教師個人讀書心得體會（精選6篇）
我們得到了一些心得體會以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的教師個人讀書心得體會（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師個人讀書心得體會1
在《56教室的奇跡》這本書的封面下，“把孩子們變成學習的天使。”我認為這些話其實是對教師教育理想的總結，或者是對教師教育追求的反映。“讓孩子成為愛學習的天使”，說起來簡單，做起來卻不容易。
在這本書中,我們看到的有雷夫老師點點滴滴有益的做法,看見在他眼里,學生都是可愛的天使,所以,我們看到這樣一個場景:一堆孩子圍在雷夫老師的身旁，幾個孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上，大家一齊用心熱情的展開討論。
我問自己這個場景熟悉嗎?我看過嗎?在我們周圍是不允許的。因此，我開始有點理解雷夫先生給我留下深刻印象的話是:諷刺的是，第56號教室之所以個性，不是因為它擁有什么，而是因為它缺乏了這樣東西——害怕。
但我相信，一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里，因為我們的世界不允許孩子不害怕老師，不允許孩子不尊重老師，驕傲地忘記自己，悲傷地失去形式。
雷夫是一個很好的教育者，因為他成功地達到了先破后立，打破了師生之間的隔閡，建立了師生之間的信任!
我相信，正如他所做的那樣，信任可以取代害怕，沒有害怕，人們可以活出自己。
他在書中提到的許多細節(jié)在我們的教育中出現了數千次，但可悲的是，我們對這種想法已經麻木了，認為這是可以的，也應該這樣。
例如，我們覺得對孩子大喊大叫是老師的權利，經常拿著“老師是為你好”的幌子歇斯底里地大喊大叫;當孩子不明白,當孩子不懂時我們能夠不厭其煩地講個三五遍，但同時這也到達了我們的極限，如果孩子還是不懂，我們的直觀反應是：你沒認真聽，你智力有問題等等，,總之問題必須在孩子。
而且必須不愿意反思為什么沒有通過有效的方法讓孩子盡快理解;更不用說我們平時“殺雞儆猴”的例子,如果一個人錯了,全班跟著懲罰,甚至我們的孩子也會認同老師的做法，抱怨連累自己的同學，這個同學也更加孤立無助……
對于老師來說，在雷夫的闡述中，我知道:教室，應該是孩子們堅強友好的避風港，在這里平靜無畏的學習，正確理性的認知，自由自在的生活，應該比書本知識的學習重要得多。
老師和學生之間不應該有距離。老師和學生之間沒有界限。
教師個人讀書心得體會2
最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師----幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你
會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
教師個人讀書心得體會3
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論指導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了受益匪淺
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應制定合理的計劃，保證學習時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，
增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現學了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經驗都值得我學習和反思，都是我一生享用不盡的財富！
教師個人讀書心得體會4
在平時的教學工作中，與孩子們的相處，有時覺得很難走進孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，會令人有豁然開朗的感覺。
作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的.關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
教師個人讀書心得體會5
拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書究竟給我?guī)砹耸裁矗?/p>
時代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時代的特點不斷調整我們的思想，改變我們的教育教學行為，發(fā)展我們的觀點，我們才能真正成為教育變革的主動著。
現在，新型教師不能回避的一個問題，是市場經濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標題——“為學生做教師”、“為家長做教師”、“為學校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無可避免地要融入市場經濟，但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經濟背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會、不忘責任、積極思考才是現代教師應有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位大眾的教育哲學家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實踐的真正主人，一定是他自己時代中深刻的教育者”。
結合這一學期的教學情況，第一章“為學生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認識到，教師的本質是為學生發(fā)展服務。教育本來就是謀求幸福之學、引領高尚之學。因此，學校本來就應該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學生發(fā)展服務的過程中教會孩子為別人服務。
作為教師，我們應該對許多細節(jié)進行反思，需要轉換我們慣有的思維方式。比如說，當學生沒有完成作業(yè)時，我們不能理解為學生偷懶，不用心，而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實際上也確實有學生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來理解，把問題歸因于教師，教師就要不斷地了解學生、鼓勵學生、喚醒學生、幫助學生，這樣的愛，學生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。
教師個人讀書心得體會6
對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學生這么多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
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