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教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì)范文（精選5篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì) 1
中國(guó)古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書(shū)……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的`清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書(shū)中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書(shū)中寫(xiě)道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫(xiě)信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書(shū)稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書(shū)；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書(shū)積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì) 2
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過(guò)來(lái)人，教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫(huà)等號(hào)。可是做家長(zhǎng)的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓?xiě)嵟で巳诵裕屪约菏チ诵蕾p孩子
進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的.特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開(kāi)始創(chuàng)造生活，為孩子樹(shù)立榜樣。
教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì) 3
談到家風(fēng)，我就要說(shuō)到一個(gè)人，因?yàn)樗錾谛轮袊?guó)成立的年代，經(jīng)歷過(guò)那個(gè)吃苦耐勞、艱苦奮斗的環(huán)境，拼搏于改革開(kāi)放的潮流之上，他是我家家風(fēng)的守望者——我的父親。
年輕的父親，猶如一壺烈酒，嘗起來(lái)讓人心生畏懼。
年老的父親，猶如一壺陳釀，品起來(lái)讓人心生敬畏。
父親就是這樣，小時(shí)候讓我畏懼，現(xiàn)在讓我越發(fā)敬畏的男人。
畏懼，是因?yàn)樾r(shí)候的我太不懂事，他嚴(yán)厲地教會(huì)我懂事。
敬畏，是因?yàn)槲椰F(xiàn)在懂一點(diǎn)事，他卻悄悄地老去，依然默默的教會(huì)我許多做人的道理！
由小時(shí)候的畏懼到現(xiàn)在的敬畏，情感上的轉(zhuǎn)變讓我領(lǐng)悟到：這就是從我父親身上散發(fā)的一種獨(dú)特的家風(fēng)——嚴(yán)厲之風(fēng)。
父親從小就嚴(yán)厲地教育我們，見(jiàn)人要笑，逢人要叫，而且要求聲音要洪亮，以免熟人沒(méi)聽(tīng)到。如果家里來(lái)客人，要主動(dòng)熱情給客人倒水喝。吃飯的時(shí)候，我們要主動(dòng)端飯菜，客人先坐好，我們才能坐下來(lái)，客人動(dòng)飯筷了，我們才能開(kāi)始吃。知道客人要走了的時(shí)候，不管你在做什么，都要放下手頭上的事情，起身送行道一聲再見(jiàn)。年輕的父親，他的一言一行，一舉一動(dòng)可以豪不夸張的說(shuō)，是整個(gè)大家庭的表率，在那個(gè)貧苦的年代，我們兄弟姊妹三人在村里沒(méi)有人不說(shuō)我們很懂禮貌，家教不錯(cuò)。
記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩，有時(shí)候也很調(diào)皮，總是背著父親做些“偷雞摸狗”的事，沒(méi)錢要么偷家里錢玩街邊玩游戲機(jī)，要么巧立名目騙取父母的錢財(cái)光顧深巷里的錄像廳和商店，私自下水塘游泳，打架更是家常便飯，學(xué)習(xí)自然一落千丈，套用現(xiàn)在的流行語(yǔ)就是一學(xué)渣，好在那時(shí)候天不怕地不怕的我，只畏懼一個(gè)人，那就是父親，那個(gè)年代的小孩，對(duì)父親的那種畏懼，感覺(jué)就是從娘胎里帶出來(lái)的，骨子里想與父親做斗爭(zhēng)，身體卻不聽(tīng)使喚，變得溫順起來(lái)，對(duì)父親唯命是從，從來(lái)是指東不敢往西，說(shuō)一不敢道二。
長(zhǎng)大了，回想小時(shí)候與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心存感激，沒(méi)有父親繼承下來(lái)的嚴(yán)厲的家風(fēng)，哪有今天的我！哪有今天我們的小家。而我將繼續(xù)秉承父親的嚴(yán)厲家風(fēng)，從嚴(yán)教育自己的孩子。
當(dāng)然父親外表嚴(yán)厲，不茍言笑。但卻是個(gè)友善且樂(lè)于助人的人。每每村子里有誰(shuí)家孩子結(jié)婚，老人去世，父親必然是早早地趕到現(xiàn)場(chǎng)，可以說(shuō)是不請(qǐng)自到、卻忙東忙西，一直到所有的事情打理完才結(jié)束，也從不說(shuō)一個(gè)累字。另外，父親從事屠宰職業(yè)，村里哪家喜喪事情要宰豬，都來(lái)找父親處理，父親也是有求必應(yīng)，但從不收取任何費(fèi)用，母親說(shuō)他不應(yīng)該不收錢，畢竟累了小半天，而父親總是呵斥母親。有時(shí)有人覺(jué)得不好意思，會(huì)給父親買條便宜的'煙，父親想盡辦法拒絕，與人推來(lái)推去之余，弄得父親面紅脖子粗，好像跟人吵架似地說(shuō)：“誰(shuí)要這個(gè)，不值當(dāng)?shù)模@點(diǎn)小事，舉手之勞，何必如此啊！”從父親身上，我懂得了：對(duì)人要友善，要樂(lè)于助人。當(dāng)然在我們這個(gè)大家庭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，例如：吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，兄弟姊妹間相互扶持，相互關(guān)愛(ài)等等，這不都是他老人家一直守望的家風(fēng)嗎！
現(xiàn)在的父親，已經(jīng)69了。
歲月之風(fēng)染白了他的一頭黑發(fā)；
歲月之風(fēng)布滿了他的一臉老態(tài)；
歲月之風(fēng)折彎了他挺拔的身板；
但父親守望的家風(fēng)已潛移默化地影響到我們子女各自的小家，并生根發(fā)新芽！
無(wú)以回報(bào)父親，作為繼承者的我們，唯有感恩和陪伴！
因?yàn)榘偕菩橄龋@也是我們從父輩那里傳承下來(lái)的家風(fēng)！
石慶才，宿松縣程嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)教師，文學(xué)愛(ài)好者，現(xiàn)工作于程嶺鄉(xiāng)鑿山小學(xué)。
教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì) 4
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門(mén)的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的.發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū)，也不是一本書(shū)。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
教師立家規(guī)正家風(fēng)心得體會(huì) 5
“校有校規(guī)，家有家規(guī)”是人們常掛在嘴邊的一句話，可問(wèn)到“家規(guī)是什么?你家有什么家規(guī)?”很多人就立刻呆住了。
家規(guī)。每戶人家的規(guī)矩都不一樣。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言，寢不語(yǔ)”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚(yú)刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
我們家還有一個(gè)家規(guī)—事不過(guò)三。有一次晚飯后在公園里散步，由于凳子上被人踩過(guò)，所以我掏出一張紙，將凳子擦干凈，隨手一丟就沒(méi)了。一位清潔工人走了出來(lái)說(shuō)：“你這小孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)，隨地亂丟垃圾。”我聽(tīng)她這么一說(shuō)，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來(lái)丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。
家風(fēng)，是一家子的風(fēng)氣，家風(fēng)一旦敗壞了，這家子的思想也就跟著敗壞了。這給壞名聲就一傳十，十傳百，到時(shí)候就沒(méi)有人愿意跟這家人交往了，這時(shí)候想改就來(lái)不及了。
我家的家風(fēng)是“孝”俗話說(shuō)的好，百善孝為先，我們要孝順父母和長(zhǎng)輩。當(dāng)我們的父母漸漸老去，就更不能頂嘴了，凡是要考慮父母。即使他們說(shuō)的不對(duì)，也要和和氣氣的說(shuō)話。叫我們做事，不要推辭，盡量幫父母的忙，這樣才能做到“百善孝為先”。
家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的'家風(fēng)才能更好的立足于社會(huì)。
立家規(guī)正家風(fēng)征文：家風(fēng)家規(guī)伴我成長(zhǎng)
“家有家規(guī)，校有校規(guī)”是人人皆知的一句話，可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)，簡(jiǎn)單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點(diǎn)點(diǎn)形成的，其中有一條就是大大方方、不自私。
有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我卻沒(méi)管三七二十一，直接拿出了那一根。父親見(jiàn)狀，忙問(wèn)我為什么只拿一根，我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽(tīng)后讓我把冰棍放回去，又累又熱的我，怎么舍得把它放回去，父親見(jiàn)我無(wú)動(dòng)于衷，忙訓(xùn)斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，別人呢?”見(jiàn)到父親這樣，我也只好乖乖把它放回去，可當(dāng)時(shí)的我哪懂得父親的良苦用心，現(xiàn)在才漸漸懂得，不得不說(shuō)，因?yàn)楦赣H的訓(xùn)斥，使我做事時(shí)想著他人，這種性格令我終身受益。
我每次去朋友家玩兒，都會(huì)忘記父母規(guī)定回家的時(shí)間，玩得很盡興的時(shí)候就會(huì)很晚回去，讓大人們著急。
有一天晚上，父母因單位有事情都去加班了，我一個(gè)人耐不住寂寞，便約同學(xué)出去玩，而我卻沒(méi)有告訴父母，心里本想著與同學(xué)玩一會(huì)兒就回家，可是我們?cè)谝黄鹜娴母吲d就忘記了時(shí)間，天漸漸的黑了，我們都沒(méi)有散去的意思。直到有一位同學(xué)的家長(zhǎng)催她回去，我們才各回各家。我剛到家樓下，就撞見(jiàn)父母，他們問(wèn)我去哪了，我說(shuō)玩去了。母親用嚴(yán)厲的口吻對(duì)我說(shuō)：“媽媽不是已經(jīng)和你講過(guò)了嗎?出去玩也要有時(shí)間觀念，要按時(shí)回家，到哪去也要告訴父母，你這樣讓我們有多著急呀!”說(shuō)的我低下了頭，很是慚愧，從那以后，我養(yǎng)成了按時(shí)回家的習(xí)慣。
“按時(shí)回家，去哪與父母打招呼”也成為了我家的家規(guī)。
“孝”也是我家的家風(fēng)，孝敬長(zhǎng)輩，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才!
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