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教師立足崗位做貢獻心得體會（精選6篇）
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的教師立足崗位做貢獻心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師立足崗位做貢獻心得體會 篇1
當你選取擇了教師這個職業(yè)，你就選擇了清貧，選擇了奉獻，選擇了一生的默默無聞。因此，當我們站在三尺講臺，當我們面對莘莘學子，我們首先要提高自身師德，要讓師德在我們心中扎根。因為良好的師德是激發(fā)教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師是人類靈魂的工程師，肩負著培養(yǎng)新世紀高素質人才的重任。教師師德高尚，才能培養(yǎng)出更加高尚更加順應社會潮流的寵兒，這也將決定一個民族的前途和命運。因此，我時時警醒自己，要努力學習，踏實工作，謙虛謹慎，求實進取，不怕困難，不畏清貧，與時俱進，率先垂范，甘為人梯，爭做人民滿意的教師。
一、思想進步，道德高尚
在學生的眼中，教師是偶像，是楷模。教師的文化素養(yǎng)，道德情操，思想境界，一言一行，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。因此，我時常提醒自己要嚴格要求，并努力做到以下幾點：
第一，忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。不但要對自身的業(yè)務技能孜孜不倦地追求，而且永遠對教學、教研充滿熱情，為我校教育的發(fā)展和教育質量的提高盡職盡責，無私奉獻。只有自己真正有發(fā)自內心，表里如一，言行一致的美好品德，才能在學生身上產生化學效應，使學生受到教育、感染和熏陶，讓他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代人才。
第二，端正教育思想，轉變教育觀念。在素質教育的改革浪潮中，教師不僅是知識的傳播者，創(chuàng)造的啟迪者，更是道德的引導者。教師更應該時時以德服人，處處為人師表，不僅要做到嚴格要求自己，誠實可信，熱情大方，而且要尊重學生，熱愛學生，以學生為主體，充分調動學生的積極性和創(chuàng)造性，為學生營造一個平等、自主、和諧的學習環(huán)境。改變以前“教師滿堂灌，學生被動學”的落后的教學方式。用自己飽滿的熱情，滿腔的激情，對教育的豪情，細化每一堂課，設疑每一個知識小點，讓學生在課堂感受知識給他們帶來的快樂。
第三，加強自身道德修養(yǎng)，樹立良好的教師形象。教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離，言與行的.相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等等，都是教師應當避免的。教師平時就要注意道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用，切實加強自己的道德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德水準。
我是一名農村小學教師，而且體弱多病。前年暑假，我在華西醫(yī)大做了肺縱隔腫瘤切除手術，近一年來，我的身體仍然沒有徹底恢復，經常一堂課下來，都會累得氣喘吁吁，身心疲憊。但這些都不影響我對專業(yè)知識的學習，不會成為我不上班的理由。我仍然恃之以恒地學習，夜以繼日地工作。尤其是課堂上，我仍舊以飽滿的熱情激發(fā)學生的學習興趣，與學生一道，共同探究學習中的疑難，我不會讓學生看到我的脆弱，不會給學生留下不好的印象。
二、踏實工作，以校為家
教書是我的天職，育人是我的義務。在自己的工作崗位上，我辛勤地耕耘，踏實地求索，服從安排，遵守校紀，愛崗敬業(yè)，愛生如子，用粉筆書寫人生，用汗水澆灌花朵。雖然辛苦，卻也快樂，雖然清貧，卻也充實。在我校老師的眼里，我是一個多面手，能寫會畫，能歌善舞，能為領導排憂解難，能讓同事如沐春風。為了讓學校更加充滿生機和活力，讓學生獲得更多的課余知識，我向領導提議成立紅領巾廣播站，我自己還毛遂自薦當播言主持，負責組稿，審稿。通過近一年來的努力，我校的紅領巾廣播站開展得有聲有色，深得領導的認可，同事們的贊譽和同學們的喜愛。
我在做好自己本職工作的同時，還無私地為學校排憂解難。本期學校舉行“頌祖國”歌詠比賽，我利用自己的課余時間，配合專職老師的工作，積極參加各班節(jié)目的排演，有時累得回到家躺在床上爬不起來，有時忙得連晚飯也顧不得做，餓得自己的兩個孩子哇哇直叫。我工作做好了，可是卻苦了家人和孩子，為此沒有少挨家里人的埋怨，但當我看到歌詠比賽的成功舉行時，我喜極而泣，欣喜若狂。
師愛是教育之本，愛心是教師之魂。對于自己的本職工作，我亦是盡職盡責，恪盡職守。課前，我認真搜集教學資料，查閱各類工具書，活用教學資源，寫好教案，做好課前準備。教學過程中，利用遠程設備，豐富教學手段，以學生為主體，充分調動學生的積極性和創(chuàng)造性。并不時變換教學方法，力求課堂新穎，將課堂延伸到自然，延展到生活，延續(xù)到浩瀚無邊的宇宙，讓課堂精彩紛呈，讓學生興趣盎然，讓教學效果水到渠成。我的每一堂課都能給學生以啟迪，都能讓學生學到不少新知。因此學生也很喜歡我。
批改是檢查教學效果的必要過程。每堂課的課堂作業(yè)，我都會一絲不茍地給學生批改。我班學生的每本作業(yè)本上那密密麻麻的紅圈、紅勾，紅橫、紅點，都凝聚著我的心血。如果在課后不認真批閱學生的作業(yè)，我們怎能知道學生的學習情況？又怎能糾正學生學習中的錯誤？無論是學生的練習冊還是作文，甚至是學生的家庭作業(yè)，我都會聚精會神地去批改。一份耕耘，一份收獲，通過一年的努力，我這個全校公認的“爛班”，不知覺中已經爬到了學區(qū)的前列。
關愛學生得從關心留守學生做起。在我班上，有四分之三的孩子都是留守學生，他們從小就缺少父愛母愛，沒有享受家的溫暖，尤其是學習上沒有人輔導、監(jiān)督，而我班的大部分學困生都是留守學生。我給她們蒸飯，為她們洗衣，幫她們補習功課，讓他們和自己的孩子一起學習、生活，讓他們感受到了家的溫馨。平時還帶孩子們到家里玩，給他們買一些學習用具，孩子們都親熱地叫我“老師爸爸”，每當我聽到那一句句童稚的叫喊，我辛苦的心田就會泛起甘露般的漣漪，我欣慰自己的付出終于有了回報。
我一心撲在工作上，甚至很少回家，時間對我還說實在不夠用，我的課余時間全忙在孩子們的備批上，每當別人都進入夢鄉(xiāng)時，我還坐在辦公室一本一本地給孩子們批改作業(yè)。同事們都稱我為“工作狂”，我的另一半也時常埋怨我是個不顧家的人，對于這些言辭，我只有付之一笑。
三、珍惜所有，知足常樂
教師的工作的確十分辛苦，這是天下盡知的。請想想，有誰在晚上九點、十點還在為公事忙碌？有誰在早上五點、六點就辛勤工作？教師，只有教師，我們晚上有晚自習，早上有早自習。要說工資和工作時間成正比，我相信這個正比例在教師這個行業(yè)中是永遠不成立的。但我從不怨天尤人，從不計較工資待遇。知足常樂嘛，和農民們面朝黃土背朝天相比，這何異于天壤之別？和非洲的部分落后國家相比，我們是生活在天堂啊！況且，隨著社會的進步，國家的逐漸繁榮昌盛，我們的日子越來越好過了，我們的工資越來越高了。最近不是說，又要兌現教師的崗位工資嗎？這樣一來，我們的日子也勉強可以過了，何必再一心為“錢”而夜不能寐呢？
教師立足崗位做貢獻心得體會 篇2
按照學校的統(tǒng)一部署，通過積極參加集中理論學習，使我拓寬了眼界，提高了認識，增添了立足崗位干好工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用的精神動力。就此次學習活動我談以下心得體會：
一、 牢記我是一名黨員，樹立正確的思想意識。
我積極參加學校組織的每一次政治理論學習，認真總結每一次政治學習的精髓，深刻領會每一次學習的意義所在，進一步樹立黨性觀念，樹立正確的政治觀、人生觀、價值觀、利益觀，在平凡的崗位上扎扎實實做好每一項工作，始終用黨員的標準要求自己，堅定理想信念，自覺遵守黨的經律，把加強學習與提高工作和自身綜合素質聯系起來。做到“學習優(yōu)、作風優(yōu)、素質優(yōu)”。實現人生價值，時刻牢記自己是一名共產黨員。
二、 珍惜崗位，為自己為單位樹立良好形象。
“ 樹形象”包括很多方面，用一句話來概括“人要精神，物要整潔，說話和氣，辦事公道”。一要精神。機關事業(yè)單位工作“十不準”，是縣里對機關事業(yè)單位工作作風的最基本要求，我們學校黨委也不只一次在會議上強調過。作為一名學校領導干部，我們有責任、有義務、有必要按照上級的指導精神，把“十不準”堅決做到，保持良好的教師工作者形象。二是物要整潔。每一個辦公室都必須做到辦公場所干凈整潔、辦公秩序井然有序，物品擺放規(guī)矩整齊。每個周五是我們集中打掃衛(wèi)生的時間，這件事情不僅讓我們提高了辦公環(huán)境要干凈、整潔的意識，更讓來我們學校辦事的人看到一種整潔、向上的精神。三是說話和氣。對待來辦事的人，要熱情接待，態(tài)度和藹，不擺架子。四是辦事公道。對來辦事的人，要平等待人，不徇私情，公平辦事。作為一名工作人員，都要珍惜自己的.崗位和單位榮譽，為自己為單位“樹形象”，自覺增強形象意識。
三、 愛崗敬業(yè)是最樸實的貢獻。
我不談什么遠大理想，也不說套話。人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，說得樸實點，總要有個謀生的依托。既然我選擇了教師這一工作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念毫不保留的奉獻給這份選擇，就要愛崗敬業(yè)。
如果你熱愛工作，你的生活就是天堂，如果你非常討厭你的工作，你的生活就是地獄，因為我們的生活當中，有大部分時間是與工作聯系在一起的。把工作當成人生的追求，把工作當成人生的享受的人，才是愛崗敬業(yè)的人。愛崗敬業(yè)就要做好本職工作，就得從一點一滴小事做起，求真務實。
一個人的價值靠自己追求，靠別人評價衡量。當你接到領導交辦工作的時候，不是討價還價、能推就推，而是盡職盡責的努力完成，不講任何理由；當你在工作中遇到困難的時候，不是等待觀望，而是自我激勵、攻克難關；當你付出與回報沒有達到期望值的時候，不是牢騷滿腹、怨天尤人，而是自我反省加倍努力。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的
一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，重新體會這段話的含義，聯系到實際工作，便發(fā)現它賦予了深刻的內涵。那就是愛崗敬業(yè)是最樸實的貢獻！如果每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，無數個平凡就成了偉大，無數個普通就成了非常。
通過這次學習，我明白了“亮身份，樹形象，比貢獻�！本鸵獜膶嶋H出發(fā)，加強自身修養(yǎng)，立足本職崗位，真正把黨員的先鋒模范作用體現到具體工作當中去。
教師立足崗位做貢獻心得體會 篇3
也許有人會說，軍訓又不是你們輔導員去受訓，你們的工作應該是沒有軍訓學生累的。然而面對這種聲音，我多想說，老師之為老師，正是要可以給學生們做好示范的，軍訓時，披星戴月的每一天，輔導員哪個不是比學生起得更早，回得更晚呢？作為一個第一次帶班的大學輔導員，我在軍訓這段日子里，感觸頗深。
自己是一個做任何事情要么就不做，要做就要做到最好的人，當了大學輔導員，我也就想著要將輔導員的工作做到最好，如果做了卻沒有做到最好，那為什么又要去做呢？因為這樣的想法，我開始了自己比軍訓中每一個學生還要累的軍訓帶班生活。
軍訓時，每日的晨練時間是六點，學生們起床的時間基本在五點半，而作為輔導員的我，肯定不能比學生們，所以自己也就每天早上四點五十起床，洗漱完畢之后去學生們的宿舍樓等著叫他們起床。雖然這樣讓自己像是在帶孩子似的，但這樣做也是為了讓學生們的晨練不出問題，保證時間上不遲到，保證教官不會因為晨練的不達標而開始更加嚴厲的軍訓。
每天在學生們開始軍訓之后，自己的工作會輕松一些，我只用待在學生們的附近，保證他們有急事，比如說有人中暑暈倒等情況時，將人及時送去醫(yī)院這樣的事情，并且這樣的事情是少數，基本上我只用看著學生們在那里軍訓也就可以了。只是軍訓的艱苦，或多或少還是影響著我們每一位輔導員們。
軍訓每一天下訓的時間并不是很晚，但作為輔導員的我們，并不是學生們下訓回寢之后就沒有了事情。我們需要整理每日軍訓的情況，做好相應的.統(tǒng)計記錄工作，還需到各個寢室去為學生們送一些學生家長為他們送來的東西。這些事情一一做完之后，基本上就已經到晚上十點了。再回到自己的宿舍去洗漱一番，躺在床上已經是接近第二天了。
在這段時間的軍訓里，我體會到了當一名大學輔導員的不易。不說自己如果了解到這些還會不會做輔導員這件事，就說要做好一名大學輔導員，并不是一件容易事。也許別人會認為我們輔導員不用帶課，工作一定輕松許多，但人生里面，生活上的事情不也是一節(jié)節(jié)的課嗎？作為輔導員的我們正是管理生活上事務的老師，我們的工作也是授課的事。
教師立足崗位做貢獻心得體會 篇4
這幾年，順位這個詞被用到的概率相當高，幾乎有瑜伽的地方就有它!那我們今天就來說說順位這件事，不過，首先一起來探討一下什么是瑜伽。是那些擺拍出來的高難度體式嗎?是大部分人都追求的氣質培養(yǎng)、纖體塑型么?是感覺離生活好遠好遠的那個追不到的夢嗎?
NO.其實，瑜伽是一種哲學思想，它是來指導我們的人生和生活的。
如何指導呢?當面對困境、逆境、痛苦、疾病、戰(zhàn)爭等等一切不好的事情出現的時候，該如何應對?瑜伽的哲學思想是來幫助我們如何經歷人生，如何在生活里面處理人和人的關系，人和事的關系，人和自然之間的關系!她幫助我們認知這一切，而并不是做某一個體式，頭可以碰到腳了，瑜伽就練的特別棒了。大家也可以發(fā)現，其他運動里的許多動作都跟瑜伽體式相似，但那并不是瑜伽!當你遇到更大的困難的時候，或者哪怕是跟某人很小很小的一個小矛盾，當你的心思出來的時候，你能不能敞開應對這一切，這是瑜伽思想給予我們的!瑜伽幫助我們換一種態(tài)度，認知自己的練習和生活!重新去看待人生，重新看待來到你生命中的人和事，敞開自己的思想，把內在的空間打開，跟宇宙連接。
也許說到跟宇宙連接，大家覺得有些不可思議，其實一點也不，事實是我們從未跟她分開過，只是你沒有辦法感受到而已。比如：陰天下雨的時候，人的情緒會相對低落，也經常聽到有人說，下雨的時候睡覺是最舒服的;冬天的時候會覺得寒冷，夏天的時候覺得悶熱，其實這都是我們和宇宙以及大自然連接的一種體現!不僅如此，人和人之間也有很深的連接，比如：你有一個性子很急的朋友，她做什么事火急火燎，在一起時你也會被她帶的著急起來;媽媽的情緒是什么樣的，嬰兒雖然不會說話但他也能感受到;情侶之間一個不開心，另外一個也沒法真正的快樂。這都是人與人之間的連接!瑜伽的練習就是讓我們有意識的活著，真正的感受到，你跟這一切都是連接在一起的!練習瑜伽的`目的，并非是要創(chuàng)造另外一個自己，而是真正的和自己內在的空間連接，和所有的一切連接!這就是《瑜伽經》里面說到的：Samadhi(三摩的)!
接下來我們說說順位，精準順位是建立在人體結構和基礎解剖學上的，通過調整身體各部分肌肉來改善體式，它能夠非常精準的提升人體的身心健康，而且兼顧力量、柔韌和平衡能力發(fā)展!體式練習要求控制身體和骨骼的正確排列，每個體式訓練都需要在控制、分解的前提下做練習。同時，精準順位是包容的，它正視所有流派的優(yōu)點，并且會借助一些簡單的輔助工具來發(fā)展和強化核心肌群的能量。
簡單來說就是要告訴大家瑜伽體位法中腳怎么放，腿怎么放，手怎么放......讓你的身體各部位都待在該待的地方，要用該用的力，不用不能用的力，各部位都歸位。練習中膝蓋不疼了，腰椎不疼了，形體得到矯正，力量、柔韌得到加強，后彎、倒立能夠學習到精準的方法，不再受傷!這是身體上體現的順位!
不過，除此之外還有更大的順位。在瑜伽墊上，你的身心如何順位;離開瑜伽墊，我們和我們遇到的事情如何去順位，而不是想要去強行改變，制止，拒絕一切!身體上的順位是為了幫助我們達到這個更大的順位而服務的。其實很多時候人受苦的原因就是因為拒絕!拒絕自己憤怒，拒絕自己生氣，有的人甚至拒絕自己開心。拒絕的力量有多大，你的苦難就有多深!
我們?yōu)槭裁磥砭毩曡べ?
其實大部分人是想要尋求快樂和幸福感，沒有幾個人說我練瑜伽是為了受苦，就是為了把腿掰傷，練成頸椎增生，腰椎間盤突出!可是現實中卻總是急于求成，有的人在身體僵硬的時候，拒絕自己的僵硬，所以去硬掰自己;當做不到這個體式的時候，拒絕自己做不到，所以拼命憋著氣，青筋暴著把這個動作擺拍出來，然后覺得特別開心。這并沒有對錯，但這多么像你終于打敗了自己的憤怒，打敗了自己做不到這件事!
這些練習都不叫順位。
而且每一個人都有每一個人的順位狀態(tài)，順位不是所有人一個標準化的東西，它會給你一個順位的參考，而每個人個體的骨骼大小形態(tài)不一樣的時候，那它的順位標準也不一樣!包括你開始練習的順位，和你練習了兩年三年以后的順位也不一樣，隨時都是尊重每一個個體的獨特性，因為每一個人的身體都是獨一無二的!
順位的意義在于我們個體如何和更大的宇宙意識順位，而并非說要消滅小我去奔向大我!即使我們總是被局限(比如，想買自己喜歡的東西，看到昂貴的標價望而卻步;工作非常盡心，卻遲遲不見升遷，心里異常郁悶)，因為這些局限，人們常常忘了自己的內在是多么完美!不過我們也還是有機會去認知到自己更大的創(chuàng)造，這創(chuàng)造每個人都有，只是你的練習方法或者說你目前的無意識導致你可能無法看到!宇宙是大的意識體現，我們自己是小的意識體現，如何讓小的意識體現順位于大的意識體現，這才是更大的順位!
沒辦法停止想，越控制自己不想，波動就越大，人就越混亂，怎么辦?那就需要去順位!道教說，順勢而為，去順應一切的時候，一切就變得不那么困難了!你越想改變的東西就代表你跟它的對抗越大。
說起來容易，可是在生活中遇到這些事的時候，我們就蒙圈了!所以才要不斷通過練習去明白：我們來到瑜伽墊上做什么?重新去認識自己有沒有順位過，做伸展的時候，我的態(tài)度、我的呼吸在干什么，我有什么樣的想法在這個體式上，我有沒有跟我的身體在一起，這叫順位!
順位不是一個死板的東西
老師永遠不要硬掰到學生要他怎么順位，而是要試著去啟發(fā)學生當下你的順位樣子是什么，有時候你看著它的身體形態(tài)不是順位的，而他的態(tài)度是順位的，這其實是非常好的一種順位!不是憋著氣，強行做到一個體式，把自己憋的都便秘了，苦尋良方!其實人便秘，就是不順位的原因，因為氣總往上走，下行氣不走了，就會很燥，所以你身體就出現了不順位的情況!
許多人練瑜伽時就像蒙著眼睛的馬，閉著眼睛亂撞，把自己撞得頭破血流!才知道問自己，自己在練什么?有太多的人在練瑜伽的時候非常迷茫，很困惑，不知道自己為什么每天去重復這些東西，不知道自己為什么非要練個劈叉出來，不知道拼著命為什么做個手倒立起來，你能托起你的身體，你能托起你的困難嗎?你能托起你的挫折嗎?可能一個不會劈叉，不會手倒立的人，面對困難的時候有一個更大更敞開的胸懷，而你沒有，那么你的練習真的幫到你了嗎?
瑜伽不是讓我們變成拼命三郎，它是讓我們內心更加的富足，讓我們對于生活中的一切更加的滿足，感覺到幸福，而不是在我們之外創(chuàng)造一個想象的幸福!幸福不在你之外，她，就在你之內!
教師立足崗位做貢獻心得體會 篇5
上周我有幸參加了教師進修學校組織的音樂美術教師培訓，培訓時間是4月23、24兩天，培訓地點在合肥師范學院。上午八點二十舉行了開班儀式，相關領導發(fā)表了講話并合影留念。下面我就此次培訓的具體情況談談我的心得體會：
第一節(jié)課是教院的衛(wèi)X老師為我們做了一個關于教師心理健康調適的輔導，主題是做一名健康快樂的教師！告訴我們如何進行心理健康調適的策略。衛(wèi)老師首先公布了目前教師的心理健康現狀，接著通過很多具體方面，比如合理飲食、調節(jié)認知和情緒、如何合理的宣泄情緒、個人修養(yǎng)的提高以及學會寬容與合作，告訴我們如何成為一名心理健康的教師。這樣的心理輔導講座緊密聯系教師群體的普遍職業(yè)特點，對我們一線教師幫助很大，我也深深感受到，一個人的心理健康非常重要，尤其是教師這個群體，平時教學任務繁重，面對越來越復雜的教育現象，內心時常感到壓力較大，時間久了，心理健康也會受到影響。而教師又是個育人的主體，如果教師自身心理存在問題，那么將直接對他的教育對象(學生)產生不良影響，這一點必須引起我們每個人重視。有句話說得很好，學高為師，身正為范！教師承載著教書育人的責任，既要有扎實淵博的學識，還要有能夠感染學生心靈的人格魅力，這就需要教師塑造自己健康樂觀積極的人生態(tài)度，這樣才可以更好的促進學生健康、長遠的發(fā)展。我的個人感受是，教師的心理健康不僅有利于教師自身的發(fā)展、個人生活質量的提升以及職業(yè)幸福感的獲取，而且是一個高素質教師的必備素質，它關系到學生健康、長遠的發(fā)展。
第二場講座是關于中小學美術教學的研究，說的都是美術理論，說實話我感覺內容平淡而陳舊，與我們一線美術教師的教學相距甚遠。其實當我臨時接到要占用周末兩天休息時間來培訓的通知的時候，我的第一反應是，好不容易期盼來的周末又不能休息了，但轉念一想，既然是培訓，對我們應該也會有幫助的，所以又欣然接受了這樣的事實，我期望著能有所收獲，但下午這個課程顯然讓我很失望，所以就不多說了。
第三場講座是安徽省教育科學研究院的郝XX老師給我們講解新課程背景下的中小學美術課堂教學，內容針對性強，她強調了美術教學的'三大課前準備工作：
1、鉆研全部教材；
2、了解學生、分析教學對象；
3、物質準備。
她還指導我們如何制定教學方案，并且指出很多美術教師在制定教學目標的時候出現的三大問題，比如：教學目標分類混亂、課題教學目標與學科課程標準混淆、表述存在錯誤等，這些問題的指出很到位，讓我受益匪淺。
第四場是合肥師范學院教育系的李XX教授帶給我們的精彩講座，她主要談聽課與評課的有效操作。這個主題具有很強的實踐性，為了促進教師的專業(yè)成長，為了提高課堂的教學效果，每學期各個學校都大力推行各類教研活動，教研氛圍愈來愈濃，活動開展的如火如荼，但聽課評課這塊的教學研究卻有些盲目，很多教師聽課的時候抓不住要領，缺乏對課堂的深刻思考；而評課大部分時候也顯得過于潦草，要么盡說好聽的，要么說一些籠統(tǒng)模糊的套話。上課的老師壓力很大精神緊張，課堂變成教師表演的舞臺，追求華麗、個性，而疏忽了課堂教學藝術的真正歸宿應該是學生，沒有真正貫徹聽課研討的實質精神。李老師生動而到位的講解讓我知道了聽課評課的準備，理解了現代教學觀、現代師生觀、學生觀、學習觀以及教學觀，這些都是評價一節(jié)好課的標尺。另外，聽課之前還要熟悉所聽課程，把握教材，了解有關教改的信息，做好聽課的心理準備，客觀公正的給予評價，因為，評價不是為了甄別優(yōu)劣，而是為了促進教師的發(fā)展，促進教研的發(fā)展。
此次培訓總體讓我感覺很有意義，也讓我收獲很多，感謝上級教育部門給予這樣學習的機會，也感謝給我們上課的幾位專家教授！最后用一句話概括：做一名快樂的教師，做一名善于思考的教育工作者。
教師立足崗位做貢獻心得體會 篇6
瑜伽老師曾不止一次地和我們提到瑜伽的唱頌，唱頌的歌曲是一些平時我們很少聽到的種類，它們都是由極簡單的一串發(fā)音組成的韻律，節(jié)奏緩慢而輕柔，不斷地重復。唱頌通過吟唱簡單的發(fā)音并拖長聲調，以達到調節(jié)氣息，增強呼吸的綿延和控制呼吸的能力。簡單點說就像是歌唱家練習用丹田之氣唱歌一樣。
當我第一次聽老師唱頌的時候，我感覺到它似乎和寺廟里放的佛經很像，只不過沒有木魚發(fā)出的敲打聲。如果非禮佛之人，可能會覺得大家跟著一起唱那種感覺很怪異。后來，老師解釋說，其實瑜伽完全可以無關乎宗教，你可以把聽唱頌當成是一種追求心靈寧靜或者練習氣息的方法，不必強求自己非要像出家人一樣超然脫俗。
如此，我便釋然。后來，根據老師的推薦，我接觸到的唱頌歌曲又多了一些。我發(fā)現它們似乎真的可以讓浮燥的心平靜下來。我試著在夜深人靜的.時候，盤著腿一個人靜靜地坐在房間里，聽著這些簡單的韻律，竟然可以做到讓腦袋一片空白，什么都不想，注意力超全地集中。三五分鐘下來似乎非常享受。
老師說，瑜伽的起源比佛教還要早得多，至今已經有5000多年的歷史。我想也許佛祖是最早學習瑜伽的人呵呵，因為佛祖在菩堤樹下成佛時候的坐姿，不正是瑜伽的蓮花坐姿嗎。當然，這只是我自己的想像。不過我上了課以后發(fā)現，瑜伽提倡的生活方式和很多理念，和佛教提倡的理念很像。比如，瑜伽和佛教都主張人們要心存善念，制戒，修心養(yǎng)性等等。我印象最深的是老師說的一句話：“當我們在背后說人的壞話甚至詛咒別人的時候，你想像一下自己的嘴里正吐出一條條毒蛇，此謂之‘口吐毒蛇’;相反，當我們由衷地贊美別人的時候，嘴里吐出的是一朵朵蓮花，清新怡人，自己也因此而感覺到快樂，此謂之'口吐蓮花'。”
這句話我回家后馬上就轉教給了朋朋。是的，母親從小就教導我不要說人事非，這一點我一直謹記在心，并奉行多年。身在職場更是嚴格遵守這一原則，無論別人怎么抵毀我，我卻從不說人壞話。如果同事們討論的這個人我實在不敢茍同的時候，就保持沉默，或者客觀一點，不偏頗不中傷，不無中生有。這個原則保護了我，所以即使我清高，不愛主動與人交往，但卻不惹人討厭。
當然，并非所有的人都能做到口吐蓮花。不然也不會有那么多的事非了，不是嗎?這些年，我覺得自己從來沒有像今天一樣，真正地做到不在意別人對自己的看法。當別人用言語攻擊我的時候，我甚至學會了試著原諒別人，畢竟攻擊我的言論并沒有破壞我的幸福。我的老板曾經說過，一個人的一生之中，能影響到50個人已經是很不錯的，因為這50個人還會與別人有牽連，這50個人的關系網拉起來就是一張大網。而你，就是這張網的中心點，你的能量被無限地放大了。是啊，如果在人際關系的網絡中，我就是中心點，那么我一定千萬注意，不要讓太多的人反過來影響到自己。這樣的一種心境提升，是連我自己都沒想到的收獲。
我相信瑜伽可以帶給我更多的感悟，當然，這全都源于對生活，抱有熱愛之心。
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