《孔乙己》讀后感
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《孔乙己》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《孔乙己》讀后感1
有一個人，他碌碌無為。
有一個人，他一無所有。
有一個人，他一事無成。
有一個人，他平淡而凄苦，落寞而凄慘。
他就是孔乙己
我對他的第一感覺就是同情，再是惋惜。人們可能會認為他是一個無用的`人，可在我看來他即使生活困乏，處在黑暗的社會中，但他始終保有那個時代難得的善良和淳樸。他也會在吃茴香豆時分一些給孩子們，會忍受著所有人的嘲笑，卻又滿臉通紅的反駁著。
也許他是不值得讓人同情的，但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。
悲從中來，孔乙己；思從中來，孔乙己。
《孔乙己》讀后感2
小說中的“丁舉人”代表的是統治階級，他們太過殘忍，對于窮苦人沒有一絲憐憫。而在窮人損害到他們的`一丁點兒利益時，他們連忙就會毫不留情將其消滅。還有那些讓咸亨酒店“充滿了快活的空氣”的人們，在我看來就是社會中的絕大局部一般人，他們愚昧無知，把歡樂建筑在比他們更加悲慘的人身上。
魯迅是我國革命的一大主將，他用筆做武器，向封建的舊社會發起攻擊，將那個時代社會中各色人物的生存狀態描寫得淋漓盡致，用比喻等各種手法對一般百姓的麻木不仁和封建統治者的殘酷進行了無情的批判，讓人看得沖動、氣憤又難過……我推薦同學們有時間都看看魯迅的作品。
《孔乙己》讀后感3
今天，我讀了《孔乙己》。
小說《孔乙己》以簡潔、單純的構思和純粹、精煉的語言，塑造了科舉制度下知識分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人情的.罪惡。孔乙己是“站著喝著酒而穿長衫的唯一的人”，是一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會中沒落知識分子的典型形象，在封建科舉制度的毒害、摧殘下中被封建社會所吞噬。作者評擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的冷視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。
《孔乙己》讀后感4
《孔乙己》是一篇具有崇高美學價值的小說，它使人在嘲笑聲中不禁潸然淚下，可以說這是一份“含淚的`笑”。
魯迅正是抓住了一個“笑”字，寫出了許多耐人思考的東西。所以我們讀文學巨匠魯迅的作品《孔乙己》千萬不能淺嘗輒止，要從細微處著手，才能更深入地體味這出“笑聲中的悲劇”。
《孔乙己》讀后感5
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對于不幸者的.冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
經過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人。”這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
《孔乙己》讀后感6
再深入《孔乙己》這篇文章，我發現平凡的.語言似乎不平凡。
首先是最后一句：“孔乙己確實死了。”初讀，覺得“大約”和“的確”很矛盾，感覺很不懂，也不知孔乙己到底死了沒有。看了幾遍，覺得孔乙己死了，真的死了。因為他在店里品行很好，從不拖欠酒錢，一個月內還清，但這一次，他將近一年沒有補上19筆錢。
再者，孔乙己最后一次來店里，只穿了一件破夾克，“我整天靠著火，也許穿上棉襖”，孔乙己的腿斷了，一路爬來爬去，可見孔乙己可能撐不過這個冬天，已經死了。但是作者沒有證據證明他死了，但是各種跡象表明他確實死了，所以“大約”“的確”也不矛盾。
《孔乙己》讀后感7
穿長衫的讀書人落魄到走卒販夫之流，本來可以抄書賺錢，卻選擇偷，自斷退路，我認為孔乙己是一個矛盾的人，也是注定要被淘汰的人。
矛盾：讀書讀出酸腐之氣，在喝酒也要保持清高，同時，他也可以放下，做出偷書的丑事，咬文嚼字為自己這種行為減輕負罪感。
時代荼毒過的'人：孔乙己不是指某個人，而是一個群體，他們心中唯有讀書高，一心只會死讀書，運氣好的為官，運氣差的常常受人白眼，一生不得自在。
我很想問孔乙己：“這樣值得嗎？”
反觀歷史，總是會汲取經驗，那么幾個世紀后的人，會如何看待我們這個時代呢？
《孔乙己》讀后感8
今天讀了魯迅的孔乙己。主要說清末明初給孔乙己起外號的學者，經常來酒店買酒，店主對他很熟悉。孔乙己以前為別人抄書。后來因為懶，被趕出去吃飯。后來孔乙己有一段時間沒去過酒店，因為腿被打斷了。最后幾個月后，他最后一次來酒店，再也沒來過。據說他餓死了。
我為孔乙己的命運感到遺憾。他最終餓死的原因不僅是當時社會的壓迫，也是因為他自己。貪圖暫時的.小利潤，卻一輩子都餓窮，很愚蠢。
一切都是丑陋的，所以你不會過上幸福的生活。
《孔乙己》讀后感9
再深入《孔乙己》這篇文章，我發現平凡的語言仿佛不平凡了。
首先，是最后一句：“大約孔乙己的`確死了。”初讀，覺得“大約”和“的確”很矛盾，覺得很不理解，也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍后，我卻覺得孔乙己死了，的的確確的死了。因為他在店里品行很好，從不拖欠酒錢，一個月之內必定還清，而這一次卻過了將近一年都沒有補上那十九個錢;
再者，孔乙己最后一次來店里時，只穿了一件破夾襖，“我整天靠著火，也許穿上棉襖了”，還有孔乙己腿斷了，一路爬來爬去，可見，孔乙己可能撐不過這個冬天，已經死了。但作者卻沒有證據可以證明他死了，可種種跡象也表明他的確死了，所以“大約”“的確”也不矛盾了。
《孔乙己》讀后感10
在幾千年的封建社會中，人們的精神扭曲，經濟剝削和精神毒害，使人們之間有一堵厚厚的障礙墻。人與人之間的關系是冷漠的，麻木的，甚至失去了最基本的同情。這進一步揭示了封建科舉制度對人民的深刻傷害，也反映了魯迅對這種社會氛圍的深刻痛苦。
魯迅作為沖破封建羅網的新文化運動大師，在小說《孔乙己》中將批評的矛頭指向封建末期的`整個病態社會。咸亨酒客的冷漠和麻木是魯迅批評病態社會的毒瘤。作者無情地解剖了病態社會的毒性，同情和嘲笑孔乙己，自食其力，被統治階級剝削，既“哀其不幸”，又“怒其不爭”，作者對他們沒有同情心、無知和麻木感到悲傷和憤怒。作者在嘲笑中無情地指向了整個人的社會制度。
《孔乙己》讀后感11
這是一個吃人的時代，冷漠麻木的看客，科舉制度的僵化，封建禮教的`毒害，自甘墮落的不幸者，組成了個這個病態的舊社會，而我們的主人公——孔乙已，最終也被這個時代所吞沒。
孔乙已是別人的笑料，卻是時代的悲哀。封建社會后期的科舉制使文人思想僵化，當官的不再是為民做事的英雄而是滿口“君子”、“者乎”的偽君子。孔乙已便成了這個時代的失敗品，成了什么都不會，卻自命清高的可憐蟲。而“我們”這些看客，更是奪走了這個時代最后的生機，成為了壓垮他人尊嚴和生命的罪人。所有人最終也吃了人，然后被吃。
這樣的惡循環什么時候才能終止？這吃人的時代啊！
《孔乙己》讀后感12
事實上，孔乙己的形象在我們現代社會仍然存在，而不是一小部分，但大多數人仍然有孔乙己的氣息。雖然這與封建科舉制度無關，但它與考試制度的不完善有關。想想當前的高考制度，沒有封建科舉制度的氣味嗎？
事實并非如此。雖然目前的'高考制度以前的封建科舉制度那么苛刻，但它仍然毒害了許多現代年輕人。這些年輕人，為了上一流的大學，他們依靠努力學習，他們每天三點一線三部曲，每天晚上學習，似乎想把書的內容放在腦海里，為高考的那一刻。
《孔乙己》讀后感13
其實，孔乙己的形象，在我們現代社會仍有存在，而且不是小部分，而是大部分人的身上，都還殘留著孔乙己的.氣息。雖然這與封建科舉制度遠遠拉扯不到關系，可他卻與考試制度的不完善相聯系著。想現在的高考制度，難道一點而都沒殘留封建科舉制度的氣味兒嗎？
其實不然，現在的高考制度雖然沒有以前的封建科舉制度那樣苛刻，可它卻依然毒害了不少現代的青年們。這些青年們，為了能讀上一流的大學，他們靠的也就是拼命地學習，他們每天都進行著三點一線的三部曲，每日每夜地學習，似乎恨不得把書上的內容裝進腦袋里，以備高考那瞬間能派用上場。
《孔乙己》讀后感14
孔乙己是一個可笑又可悲的人，他是被封建科舉制度毒害的代表，他是好喝懶做的代表。可笑是他明明有著高大的身材，卻為了面子不干苦力。穿著的代表讀書人的長衫，卻在咸亨酒店站著喝酒，鄙視著穿著短衣的人。
可悲是他是那萬惡的封建科舉制度毒害的代表，在那人人想一飛沖天的年代，有許多像孔乙己的人，范進不也是其中之一嗎？中舉前，矮人三分，柴米無依靠，內親外戚，誰肯雪中送炭。中舉后，高人一等，衣食有著落，遠交近友，都要錦上再添花
他是魯迅筆下的.人物，他是讓讀者感到又悲哀又憤怒的人物。哀其不幸，怒其不爭，明明半個秀才也沒撈到，卻自欺欺人，穿著長衫，擺著文化人的架子，他就是孔乙己。
《孔乙己》讀后感15
孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見他的心理狀態已經失去了唯一的一點讀書人的尊嚴，他的`身體就更不用說了。正是這個變化，更看出世態炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會，抨擊科舉制度。
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