語感是人類創(chuàng)造語言時和語言共同產(chǎn)生的。“語感”一詞已經(jīng)出現(xiàn)了很多年。顧名思義,語感就是對語言的直接感覺。在2000年3月教育部頒布的試用修訂版《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確規(guī)定：要在讀中培養(yǎng)語感……，這是我國母語教學(xué)摒棄前蘇聯(lián)瑣碎分析教法，返樸真的重要標(biāo)志，語感一詞在新大綱的提出，為今后的中小學(xué)語文教育教學(xué)提供了方向，為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)指明了道路，是素質(zhì)教育推廣實施的重要方面。
一、語感的概念
1928年，我國現(xiàn)代教育家夏丐尊所著的《我的國文教授上最近的一信念--傳染語感于學(xué)生》中所說，“一般做教師的，特別是國文教師，對于文字應(yīng)該比學(xué)生有正確豐富的了解力，對于文學(xué)應(yīng)有靈敏的感覺，姑且名這感覺為語感。”這是資料上最早提出語感一詞的學(xué)者。
方熔老師認(rèn)為“讀書的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感，積累基礎(chǔ)知識，掌握基本技能”。
那什么是語感呢？筆者翻閱大量資料，取各家所長，結(jié)合自身體會，認(rèn)為：“語感是一種對口頭語言和書面語言迅速的、直接的感覺，是一種不經(jīng)過細(xì)致的邏輯分析，而依靠自己的閱讀和聽話，依賴具體的語言環(huán)境和自身敏銳的心理活動直接感知和了解話語能力。簡單來說就是人對語言文字的領(lǐng)會和感悟能力。
能否對語言和文字產(chǎn)生語感，關(guān)鍵看個體對語言和文字的刺激是否理解，并產(chǎn)生具有自身特點的感覺。
二、語感的性質(zhì)
語感有很多性質(zhì)，從語感這些性質(zhì)我們可以體會到訓(xùn)練語感的必要性。
1.語感的直覺性
人對語言的把握，主要是憑感覺，這種感覺在很大程度上只是直覺：讀文章往往會覺得某句不通，某個詞用得不準(zhǔn)，某句話是多余的，某一句話非常優(yōu)美……聽人說話，或聽出明褒暗貶的，或聽出弦外之音的，或聽出針鋒相對的，或聽出不屑一顧的……這些識別和感受，既沒有通過語法的檢驗，也沒有通過邏輯推理和理性分析，甚至說不出哪個詞語使用不當(dāng)或某個語法不規(guī)范的句子到底錯在哪兒，這就是直覺性。
直覺性主要體現(xiàn)在對語言對象能迅速作出真假、美丑、善惡、是非的判斷，這種判斷毋須通過理性的分析，便可以對言語對象的不形式和意義產(chǎn)生敏銳的感受和領(lǐng)悟。
直覺性的特點是：人腦對于新現(xiàn)象、新事物、新問題的刺激產(chǎn)生反應(yīng)、思維的結(jié)果極快，無法對思維的過程作出邏輯性的解釋。
2.語感的模糊性
語感的模糊性是人腦的思維能力決定的。人們可以不暇思索地用語言表達(dá)思想，從一個詞一句話看出整篇文章的感情色彩，從開頭即預(yù)測出整個語段的趨向，在一瞬間辨別詞義的細(xì)微差別和感情色彩，在話音未落時即想出應(yīng)對的語句。人們的這種能力，憑的是語感的模糊性。例如：“大樹”、“嚴(yán)厲”、“兇惡”這些詞匯，不查字典，我們誰都說不出它的含義。但中小學(xué)生能順利地在閱讀中理解它們，運用它們，這是模糊性地具體體現(xiàn)。
3.語感地主觀性
語感能力因人而異，它與語言感受者地知識經(jīng)驗和思維品質(zhì)相聯(lián)系。雖然語感地產(chǎn)生迅速、敏銳、豐富，但這種感覺和能力不是憑空產(chǎn)生，與生俱來的。它的產(chǎn)生需要豐富的生活經(jīng)驗，豐富的知識積累，眾多的信息儲存，一定的文化素養(yǎng)，而這些制約語感的因素，表現(xiàn)在個體上并不相同，相同的刺激物在不同的感受者身上產(chǎn)生的感覺是不盡相同的。如同樣一句話“雨沙沙地下，淋濕了我的衣裳。”在詩人眼中，這是詩化的語言，有一種美的意境，在剛學(xué)會這幾句話的人來說，這和“雨打濕衣服”的意義并無兩樣，這就是語感的主觀性。隨著知識的增加，主觀性的語感將向著高層次體會螺旋上升。
4.語感的可塑性
語感的可塑性指的是同一個體的語感在不同因素的影響下，可以發(fā)生改變，這種改變的推動力包括兩個方面：一是內(nèi)因，是個體本身的知識、能力、信息得到了增加，促使語感向高層次正確性推進。其次是外因，是老師通過對學(xué)生的訓(xùn)練、強化知識點或知識面在個體頭腦中的刺激，使他們對語言的揣摩，識別，比較能力得到較大進步。如“建立防火墻”這一詞語，隨著人知識的增加，有一個由不懂到懂的過程；如通過訓(xùn)練，面對一道閱讀題，學(xué)生可以很快地根據(jù)要求找到答案，通過指導(dǎo)面對一首詩，學(xué)生可以由讀得僵硬、結(jié)巴，到讀得流利有感情。因此，語感的培養(yǎng)可以從內(nèi)因和外因同時入手，漸進式推進，在這個過程中，要反反復(fù)復(fù)地對語言材料進行感受和領(lǐng)悟，反反復(fù)復(fù)地進行感性和理性的認(rèn)識，并沉淀社會、自然、人生的經(jīng)驗，這樣，學(xué)生對言語的感受就會由膚淺、狹窄、遲鈍，走向深刻、全面、靈敏和迅速。這恰恰是中小學(xué)語文教學(xué)的靈魂所在。
5.語感的實踐性
語感的實踐性包含兩個方面的內(nèi)容：1口語交際 2作文 。這是語感能力高低的具體表現(xiàn)。有很多人無法根據(jù)具體語言環(huán)境進行口語交際，如有的人說話就象茶壺里煮餃子有話說不出，有的人說話滔滔不絕對答如流，有的人妙語連珠，有的人問一句答一句。有的人一語中的，有的人言不對題。這是語感在口語交際中的表現(xiàn)。作文能力的高低，也在一定程度上反映了語感的強弱，因為，寫作所涉及的遣詞造句，感情把握，動作、 語言、神態(tài)的各項描寫，無不與作者的語感有關(guān)。因此，在培養(yǎng)語感時，必須注重語感的實踐性。
6.語感的非量化性
語感的非量化性包含兩方面的意思：首先，衡量一個人語感的強弱只能是大致判斷。其次，語感是隨時發(fā)展的，是隨著生活經(jīng)驗和知識的豐富而展的，而且，語感是多方面的，是和職業(yè)、學(xué)習(xí)側(cè)重點緊密相關(guān)的。測試只能測試個體某一個方面的內(nèi)容。但是，語感具有非量化性并不說明不能對語感進行培養(yǎng)和測試，相反，我們必須根據(jù)語感的多個特征，從語言的領(lǐng)會、判斷、修改、排序、寫作等方面來測定語感，通過測定促進語感的提高。
語感的這些性質(zhì)，相當(dāng)程度上是屬于意識形態(tài)上的，可以說，增強學(xué)生的語感，便提高了學(xué)生的語文素質(zhì)，這是與素質(zhì)教育同道而行的。
三 、語感產(chǎn)生的心理因素
在一定程度上，語感的產(chǎn)生和語感產(chǎn)生者本身的心理活動是分不開的，他是記憶、想象、情感等諸多心理因素共同影響的結(jié)果。語感產(chǎn)生的心理過程用公式表示為：物質(zhì)刺激→大腦接收→知識檢索→產(chǎn)生反應(yīng)→形成語感。
在語感產(chǎn)生的過程中，語言和文字是產(chǎn)生語感的外在刺激源，那么記憶是語感生成的內(nèi)在物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)一個人受到語言或文字的刺激時，人腦就會以記憶中曾經(jīng)被感知的形象，或記憶中曾經(jīng)有過的 情感、動作、概念等知識點，在知識庫中尋找、檢索、反應(yīng)，共同完成感受。在記憶這個層面上，個體知識形成網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)中沒有的信息，刺激再強烈也無法產(chǎn)生語感。如“拋物線”一 詞，學(xué)生在大腦中沒有儲存這個信息，他當(dāng)然無法產(chǎn)生語感。再如“恐龍”一詞，雖然誰也沒有見過，但是學(xué)生通過科幻片、玩具、圖片等信息載體形成記憶，只要一說，很快產(chǎn)生語感。因此，多儲存信息是語感產(chǎn)生的重要環(huán)節(jié)，新大綱規(guī)定的激十萬字的閱讀量正是出于這一點考慮。
作為信息接受個體，在和語言、文字、圖象等外部因素的接觸過程中，依據(jù)言語對象的描述，由此到彼，或構(gòu)想出某種事物的形象，這就是想象。這種想象即有單純的表象復(fù)述，也就是象電視一樣的影象重復(fù)。又有經(jīng)過加工出現(xiàn)的新形象，如：人教版小學(xué)第七冊的《珍珠泉》一文中，有這樣一段話“最有趣的當(dāng)然是那晶亮的，飽滿的，一嘟嚕一嘟嚕從潭底冒上來的水泡了，開始水泡很小，搖晃著越升越高，越來越大，最后在水面綻開了，在撲哧一笑中消失了。”讀這段文字，可以由晶亮的、飽滿的想到水泡的亮和圓，由“在撲哧一笑中消失了”可以想到水泡如小孩一樣頑皮、可愛，由一嘟嚕一嘟嚕想到一連串的水泡上升，整段文字讓人把水泡想象成一個個頑童，那種急切的，一個接一個上升的場面非常活躍地出現(xiàn)在你的眼前，這段文字對水泡上升的情景的描繪，讀者自然而然的達(dá)到一種純美的意境，學(xué)生愛讀“一嘟嚕一嘟嚕”這個詞語，因為這個詞通過想象的還原和加工、升華，讓讀者產(chǎn)生了強烈的語感。這就說明：想象能夠促進語感的發(fā)展。新大綱在作文的要求當(dāng)中，也根據(jù)語感的這一產(chǎn)生因素，新增了“想象作文”一欄。
語感中的情感是指信息接受者的感情與外界刺激的語言、文字中所包含的情感產(chǎn)生了共鳴，由于情感的參與，語感變得敏銳、豐富，使其進入一個更高的情感境界，這就是人們經(jīng)常說的“披情讀文 含情作文”。如《小音樂家揚科》這篇作文，讀完之后作者對小揚科的憐愛和同情將深深感染每個人，相信每個人都會對工頭和地主產(chǎn)生強烈的憤慨。這就是情感參與了閱讀。同樣的課文還有《小珊迪》《賣火柴的小女孩》等。同樣是寫離別： “勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”和“海內(nèi)存知己 天涯若比鄰”，初讀時，我們體會的是朋友間依依惜別的感情，但是情感參與閱讀之后，你將對這離別產(chǎn)生不同的感受，前者使人傷感，后者使人振奮。因此，情感參與語感，語感將更加豐富。
但是，所有的心理活動對語感的作用都是相互的，語感也可以促進心理的發(fā)展。語感的形成猶如一條條指令，一次次刺激腦中的信息，參與信息的理解、儲存、整合，加深對語言、文字的感受能力，所以，從心理形成角度，加強對語感的訓(xùn)練勢必行。
四、語感訓(xùn)練的內(nèi)容和方法
郭沫若說：大凡作家或詩人總要有對于語言的敏感，這東西“如水到口，冷暖自知……”既然語感是抽象的，又具有非量化性，那么，如何進行語感訓(xùn)練呢？
（一）多讀，從讀中練習(xí)語感
大綱規(guī)定：“在讀中培養(yǎng)讀感”，這種提法是經(jīng)過了許多年實踐證明最有效的語感培養(yǎng)方法，在閱讀課上“書聲朗朗、議論紛紛”是我們大力提倡的教改方向。
在語感訓(xùn)練中，讀的作用是什么？1、讀可以提高識記能力，大聲的讀，積極地背，對于增加知識庫中信息儲存量是大有好處的，直接促進了語感的增強，古代“不求甚解”的語文教育同樣培養(yǎng)了許許多多的文學(xué)大師。2、讀可以幫助理解，“書讀百遍，其義自見”，理解后，信息貯有的時間是相當(dāng)長或是終生的，通過聯(lián)系舊知，理解新知，用舊語感促進新語感的產(chǎn)生。3、讀可以發(fā)展語言，通過多讀、簡單、零碎的口頭語言，能變成規(guī)范有序的語言或文字，學(xué)生能變得口齒伶俐，說話得體，促進口語交際能力的提高。4、讀可以激發(fā)情感，通過細(xì)讀，品讀，體會文章中“只可意會，不可言傳”的內(nèi)在情感，有利于作文能力的提高。
讀的形式有很多，有朗讀、聽讀、齊讀、表演讀、范讀、默讀。開口讀、出聲讀是讓我們語感大大增強的有效途徑，那么如何在讀中訓(xùn)練語感呢？
1.整體感知，帶問題讀
“學(xué)起于思，思源于疑”帶著問題讀課文，能有次地指導(dǎo)學(xué)生有目的地去閱讀，在尋找答案的過程中，知道課文寫了些什么，自己有哪些懂了，還有哪些不懂，哪些話最喜歡……這屬于自讀的范疇。
2.開發(fā)能力，邊思邊讀
通過教師的引導(dǎo)、分析、調(diào)動學(xué)生的思維主動性，提出問題，讓學(xué)生在朗讀中找出答案，并提出新的問題，教師要充分相信學(xué)生。在找到答案的瞬間，學(xué)生的心智也豁然開朗。這種讀屬于“自己讀。要求老師善于啟發(fā)和引導(dǎo)，教師必須像導(dǎo)游一樣，領(lǐng)著學(xué)生把自己鉆研教材和備課的路子再走一遍，師生一起到達(dá)“知”和“ 會” 的境界。
3.讀中體會，以讀激情
作者蘊含在文中感情通過教師之口講述嗎？不只有通過讀、實踐證明，朗讀是有效的激情方法，教師要關(guān)于利用課文中的情感發(fā)散點，通過讀溝通學(xué)生和作者，學(xué)生入情入境，備感感染，產(chǎn)生共鳴。朗讀時，學(xué)生自然產(chǎn)生了抑揚頓挫，高低變化的語調(diào)，情不自禁的搖頭晃腦，甚至手舞足蹈，語感就在這美讀聲中得到了升華。
4.讀中積累，充實語感
語感的產(chǎn)生需要厚實的積累，課內(nèi)的材料肯定是積累的對象，通過讀和背，讓課本文變成胸中文，這就是“多讀胸中自有本”，新的教材把“基礎(chǔ)訓(xùn)練”變成了“積累、運用”，增加了“讀讀背背”、“閱讀”、“實踐活動”等的記憶性和運用性的題目，正是出于積累知識，產(chǎn)生語感的需要。當(dāng)然，單讀課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，誦讀課外書是一條有效的、必不可少的途徑。
5.品讀，以讀悟?qū)?/p>
品讀是一種高層次的讀，通過品讀，總結(jié)出一般寫作規(guī)律，悟出遣詞造句，布局謀篇的，教師要有意識地從寫作的角度讓學(xué)生讀文，理思路，明意境，進而心領(lǐng)神會，融會貫通，產(chǎn)生頓悟，把別人這優(yōu)點熔自己的能力體系之中。
以上幾點，只是理性分析，在具體操作中不可能有這么界限清晰。著名特級教師于永正老師說：“我提高差生的語言能力就一個字--讀，一是多讀，二是出聲地讀，即使看課外書、報紙也要求他們讀出聲，當(dāng)訓(xùn)練到差生拿到一篇文章能較為流暢地讀下來的時候，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，他們的語文能力已有大大的提高，原因何在，他們的語感增強了。”差生通過讀都能增強語感，提高成績，更何況是其它學(xué)生。因此，只要我們緊緊把握“讀”字，就能增強語感，這與素質(zhì)教育的精神是一致的。
（二）多練，從練中體會語感
在練習(xí)中體會語感，那練些什么？根據(jù)語感的特征和形成的規(guī)律，教師要有目的性的讓學(xué)生練習(xí)。
1、 練朗讀
練讀，是練習(xí)朗讀的方法，最終目的是學(xué)生拿著一篇文章能自覺的利用語調(diào)變化，讀出文中情感，這種練有兩種形式，一種是無意識地練，形式有帶讀、范讀、聽讀等。一種是分析句子中詞語的作用，引導(dǎo)學(xué)生具體的聲音延長，重讀等情況，最終自己讀出感情，體會意境，另外，還要練習(xí)復(fù)述能力。
2、 練習(xí)題
詞語搭配，造詞填空，修改病名，亂句重組，選擇加點字解釋等一些需要語感能力參與的題目，教師可以讓學(xué)生練，并可以多練，通過練習(xí)，增加信息貯存量，掌握正確地感覺，增強語感。
3、 練作文
練作文能力是語感能力的綜合體現(xiàn)，教師要精心指導(dǎo)，耐心評改，促進學(xué)生作文能力的提高，在一定程度上，作文能力高的人，語感肯定好。
五、語感強弱的評定
考試，既可以評定語感能力，又可以起到指揮棒的作用，對于學(xué)生，用一定量的題目進行測試，既可以促進他們在老師的帶領(lǐng)下培養(yǎng)語感，又能讓他們自身產(chǎn)生將語感能力增強的需要。
那語感如何進行測試呢？測試的內(nèi)容有哪些？這就要根據(jù)大綱的要求，分階段把握。需要具體測試的項目有：①朗讀能力、記憶能力（復(fù)述能力）這兩項需要面對面交流，稱為口頭測試；②想象能力、口語交際能力，既可采用書面形式，也可采用口頭形式；③選擇能力、知識積累、閱讀能力、作文能力，這四項是書面測試，所有評定的結(jié)果用等級表示。
根據(jù)以上論述，我認(rèn)為現(xiàn)在的成績報告冊上面應(yīng)該加設(shè)一欄“語感”。
總之，語感作為二十一世紀(jì)語文老師需要重視的一個培養(yǎng)目標(biāo)，作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在操作實踐中一定會有許多新問題、新方案，無論怎樣，我們都是圍繞著一個目的轉(zhuǎn)--提高學(xué)生語文能力，這個目的我們?nèi)魏螘r候都不能放棄，這也是我們語文教師的共同責(zé)任。
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