王大郢小學(xué) 李翠萍
我是一個剛剛踏入教師行業(yè)不久的新老師，當(dāng)一名稱職的語文老師一直是我兒時的夢想。對于如何才能上好一堂語文課，也是我一直深思的一個問題，同時也是我不斷探索追求著的目標(biāo)。人們常說：“一節(jié)好的語文課，應(yīng)該是一首余味雋永的詩，一曲余音繞梁的歌，一副意境悠遠(yuǎn)的畫。”聽一節(jié)好的語文課會引人入勝，耐人尋味，是一種美的享受。語文課可以含蓄，也可以張揚，有時如潺潺流水，有時如滾滾江河。那么如何上好語文課，讓自己的語文課堂如此豐富多彩呢？下面我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
首先，提高教師個人語文素養(yǎng)是上好語文課的前提。
“給人一碗水，自己必須有一桶水。”這是對教師知識擁有量的一個比喻，可以看出為了完成教學(xué)任務(wù)，教師必須具備很多知識，尤其是語文教師甚至應(yīng)該是一個“雜家”。要求語文教師應(yīng)該具備中外文學(xué)史方面的知識、文學(xué)理論知識、文學(xué)創(chuàng)作知識、文學(xué)批評知識等。教師文學(xué)素養(yǎng)高，文學(xué)知識深厚，語文課就會上得生動活潑，學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力就會很快地提高。相反，教師文學(xué)素養(yǎng)低，文學(xué)知識淺薄，學(xué)生就很難受到有益的熏陶和應(yīng)有的教育。一節(jié)上得好的課不是因為處理教學(xué)的技巧，而是由任教老師的學(xué)識、思想、境界決定的。你對課文的理解有多深，你對語言文字的挖掘就有多深。而對課文的理解能力直接取決于老師的文學(xué)修養(yǎng)。沒有深厚的文學(xué)修養(yǎng)，沒有過人的理解能力，沒有博覽群書的“厚積薄發(fā)”，是教不出精美絕倫的語文課的。
因此，每個語文老師都應(yīng)該博覽群書，涉獵到各個領(lǐng)域，讀文學(xué)大家的文學(xué)作品，讀兒童文學(xué)作品，讀古代的文學(xué)經(jīng)典，讀教育經(jīng)典。這樣我們才能從根本上解放思想、充實自我、教好語文。其次要具備豐富的語文專業(yè)知識，即語言應(yīng)用學(xué)方面的知識。語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，即理解、運用祖國語言文字的能力，這就要求語文教師對語言發(fā)生的規(guī)律、語言學(xué)的理論、現(xiàn)代漢語聽說讀寫知識、邏輯學(xué)知識等有比較深入的了解，這樣才能適應(yīng)教學(xué)的需要。教師還必須隨著時代的需要，隨著教材的更新，不斷學(xué)習(xí)，不斷擴充自身的知識，惟有這樣，才能具備比語文教材更精深和更為廣闊的知識，才能更好地理解教材中每一部分的意義、地位和作用，才能居高臨下，正確地處理教材，深入淺出，把道理講得通俗易懂，才能循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的能力，開啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維，才能真正上好語文課。
其次，充分備好課是上好語文課的保障。
俗語說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教學(xué)活動也是如此。充分的備課對于課堂教學(xué)來說猶如枕木之如鐵軌，基石之于高樓，它使課堂教學(xué)成為一種有目的、有計劃的活動，讓教師對于課堂教學(xué)有一種清晰、理性的思考和整體安排，這是課堂教學(xué)取得實效的保障。備課不等于寫教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。這就要求教師肯花時間去鉆研。
首先教師要備好教材。文本教學(xué)，要求我們首先要吃透文本，所以每次上課前，對于所要教學(xué)的內(nèi)容都要熟稔于胸，絕對不打無準(zhǔn)備之仗。
除去充分準(zhǔn)備所要教學(xué)的內(nèi)容之外，還要考慮學(xué)生的因素。
站在學(xué)生的立場上，以他們的年齡和知識水平，對于所要學(xué)習(xí)的文本學(xué)生會提出什么樣的問題，他們會有什么樣的想法，以學(xué)生的生活經(jīng)歷會不會對所教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。尤其是我們務(wù)工子弟的學(xué)生，學(xué)習(xí)的積極性相對而言就不高，采用什么樣的方式學(xué)生更容易接受呢？如做游戲、競賽、分組、才藝比拼等，知識水平不同層次的學(xué)生會問怎樣的問題，怎樣分層次引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生步入文本之中去欣賞，去感悟，哪一類問題由什么水平的學(xué)生解決。全面地，深層次地站在學(xué)生的出發(fā)點上對所學(xué)進行預(yù)設(shè)思考。唯有如此，才能成竹在胸，也為良好的課堂教學(xué)作了好的鋪墊。
再次，靈活駕馭課堂是上好語文課的關(guān)鍵
無論是平時的積累，還是課前的準(zhǔn)備，一切都將服務(wù)于課堂這一重要的教學(xué)活動。首先，找準(zhǔn)一堂課的切入點。俗話說：好的開端是成功的一半。開課要講求藝術(shù)，根據(jù)不同類型體裁的課文，在深入把握其思想內(nèi)涵，藝術(shù)特點，教學(xué)的重點和難點，教學(xué)的目的要求的基礎(chǔ)上，立足開課的形式新穎，做到在開課的過程中創(chuàng)設(shè)激情，激發(fā)學(xué)生求知的熱望，啟點給學(xué)生思維求異的方法，用生動有趣的情境或與學(xué)生息息相關(guān)的、學(xué)生感興趣的話題吸引住學(xué)生，緩緩進入課堂。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性尤為重要。如我在教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》一課時，開課時我抓住學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾降囊恍┯嘘P(guān)昆蟲的知識。學(xué)生興趣盎然，發(fā)言積極，為學(xué)習(xí)課文奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生對課文進行朗讀感悟。課文中有著生動活潑的語氣、節(jié)奏、句式、格調(diào)，蘊含著作者的情感意旨。只有在教師層次清晰、條理明了的引導(dǎo)下，反復(fù)有表情、有節(jié)奏地朗讀重點詞語和句子，深入作者情感地變化和語言的音韻變化中，悟出僅憑語言分析難以真切理解地內(nèi)涵，才能真正理解課文，從而達到教學(xué)目的。通過朗讀，學(xué)生能體味到課文形象生動的語言，課文描寫的場面、人物語言在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。在讀中既培養(yǎng)了讀書能力，也為語言表達起到潛移默化的作用。正所謂：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
美學(xué)老人朱光潛說：“把好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸德到自己的心胸和筋骨里，等到自己動筆時，于無意中支配自己的思路和氣勢。”朱老先生的這段精辟段描述，便是朗讀感悟的實質(zhì)。
最后，圍繞課文進行拓展延伸。語文課如果只是進行研讀、品位，還是不夠的，進行適度的拓展延伸，可以加深學(xué)生對文本知識的理解，鞏固所學(xué)知識，達到靈活運用，又能夠帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)到課本以外的知識。如我在教學(xué)《打開大自然綠色的課本》一課時，學(xué)習(xí)完課文后，讓學(xué)生說說：你眼中課本的顏色是什么樣的？經(jīng)過本課的語言感悟、朗讀訓(xùn)練后，學(xué)生的想像力無疑插上了翅膀。有的學(xué)生說：“我眼中的課本是五彩繽紛的。”還有的說：“我眼中的課本是黃色的。”
特級教師王菘舟曾說過：一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中，課在人中，這是第一種境界；人如其課，課如其人，這是第二種境界；人即是課，課即是人，這是第三種境界，境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課。無課，也就是感覺不到自己在上課，在工作。在課堂中，師生已進入了一種忘我的境界，也許在上課，也許當(dāng)時的課堂就是真實的生活，忘了生活，忘了時空，忘了身份，課即是人，是現(xiàn)實……
看來上好一堂語文課不是一朝一夕、一蹴而就，它需要我們不懈的摸索，不斷的總結(jié)，不斷地給自己“充電”，不斷地向新的境界而努力奮斗。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”只有這樣，“詩”才能更雋永，“歌”才能更悠揚，“畫”才能更悠遠(yuǎn)。
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