翔安區呂塘小學 葉萍萍
在現階段我國家庭中，絕大多數孩子是獨生子女，他們一生下來，就生活在完全由成人組成的環境中，成為人們寵愛的中心，所以獨生子女很容易養成以自我為中心的習慣，而不知道該怎樣去愛他人。如何讓他們學會去關心自身以外的東西呢？這是擺在每一位德育工作者面前的一個課題。在實施“體驗教育”的活動中，我嘗試通過“我為媽媽洗腳”這一活動，讓孩子通過“洗腳”這一體驗形式，去感悟、去體會“愛他人”是一種十分美好的情感，并通過反復地體驗，使之內化為一種情感需求。那么，“體驗教育”中的情感內化是如何實現的呢？筆者就以個人之見，淺談如何實現：
一、遵循兒童的認知規律，在體驗中萌生情感。
發展心理學的研究表明，在個體發育的不同階段，其認識水平呈現出階段性、層次性的特點。學齡兒童認識發展的特點是：根據具體事例進行推理思考，即所謂“具體形象思維”。他們尚不能用抽象的邏輯推理（演繹或歸納）的方法去思考和解決問題，其思維活動不能脫離具體經驗，其思維過程也不能脫離具體經驗。正是由于兒童認知的這一特點，決定了我們在對學生進行情感教育時，不能光憑口頭說教，而應該設計一些活動，讓學生在“做中學”。
牐牷于此，我經過研究，決定以“我為媽媽洗腳”為切入點，讓孩子們回家為自己的媽媽洗腳，并把洗腳的感受以日記的形式記錄下來，并展開“洗腳”體會的交流。為何選擇以“洗腳”為切入點呢？其原因有四：其一，“洗腳”簡單易行，學生無需學習，人人都能做到。其二，學生可能關注過媽媽的臉，媽媽的手，卻極少能關注到媽媽腳，正由于它是陌生的，因而極有可能產生一種全新的體驗。其三，腳在一定程度上是一個人辛勞程度的一個反映，因而通過“洗腳”能讓孩子們體會到媽媽工作的辛苦。其四，腳是“藏污納垢”之處，因而孩子們在“洗”時，可能會遇到些許的心理障礙，這也是對他們意志品質的一種考驗。
體驗結果表明，孩子們很好地完成了這一任務：全班有27人為媽媽（或爸爸）洗了腳，占全班人數的87.9﹪，沒能為父母"洗腳"的原因是：有的學生父母不在身邊，寄養在親戚家；有的父母親怕將自己腳上的病菌傳染給孩子，不讓孩子為自己洗腳。更令人欣喜的是，孩子們不但為媽媽洗了腳，而且“洗”出了愛：
一位學生在日記里寫道：“我聞到了媽媽腳的臭，但是我不覺得臭，因為她都是為了我。”
牐犚晃謊生是這樣表述他的感受的：“我才知道，媽媽以前為我洗腳、洗澡的時候是多么辛苦呀！”
牐犚晃謊生是這樣為媽媽洗腳的：“媽媽的腳實在太臭了，洗完腳我幫媽媽噴香水，噴完好香好香，真的感覺非常好！”
一位學生這樣感嘆道：“媽媽的腳已經脫皮，變得十分粗糙。這雙腳陪著媽媽走過無數的路，是媽媽人生的縮影。”
透過這些質樸，甚至是略帶語病的話語，我們欣喜地看到，孩子們在短短幾分鐘的體驗活動中萌生出的愛的情感，是諸多說教所無法比擬的，真可謂：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
牐牰、 關注兒童的心理感受，在體驗中強化情感。
牐犛敕獗盞難校教育不同，體驗教育是開放的。孩子們的內心體驗與感悟是呈現個性化、多元化、開放化的。盡管他們有的做法是幼稚的、不成熟的，甚至是一知半解的，不完全正確的，但讓他們自己去磨練，自己去體會，他們是樂意的，是可以成功的。
牐犜凇跋唇擰被疃中，有的孩子覺得媽媽的腳很臭，有的覺得媽媽的腳很細嫩，有的覺得媽媽的腳很粗糙……有的孩子很想幫媽媽洗腳，可是媽媽偏不讓他洗，于是他只好跟媽媽軟磨硬泡，最后總算艱難地完成了任務，于是他覺得：給媽媽洗腳真難！有的孩子一不小心弄癢了媽媽，媽媽開心地笑了，孩子也笑了，于是他覺得：給媽媽洗腳真開心！有的孩子開始洗的時候覺得很別扭，可是想到小時候媽媽無數次地為我洗腳，而我才第一次為媽媽洗腳，于是他覺得：給媽媽洗腳真應該！……孩子們的心理感受太豐富了！
牐犛謔牽我讓孩子們利用班隊會課，以“我為媽媽洗腳”為主題，交流他們的心理感受，彼此分享“洗腳”中的所思、所感，引導孩子們將這一活動堅持下去，因為體驗教育是一個潛移默化的過程，一兩次體驗，效果往往是淺薄的。只有長期地、反復地、不斷地在實踐中體驗，情感的培養才能有深度。事實證明，孩子們正是在一次次的"洗腳"中，“洗”出了濃濃的愛意：
牐牎靶∈焙蚴前職幀⒙杪璋鹽掖大的，現在我要回報爸爸媽媽。”
牐牎拔乙愛媽媽，珍惜媽媽的勞動成果，不但幫媽媽洗腳，還要幫媽媽按摩，讓媽媽開開心心地工作。當然，發奮學習也是不可缺少的，讓媽媽不為我的學習擔心，為她解除負擔。”
“我知道以前我對媽媽不夠孝敬，今后，一定對媽媽好，做一個乖女孩。”
牐牎靶⒕錘改甘敲扛鋈擻具備的起碼道德，一個連自己母親都不愛的人，怎么會去愛別人。讓我為母親洗腳，并非僅僅是表達孝心，而是要使我體味母親的艱辛，真正從靈魂深處感激母親。”
牐犕ü這些真實的體驗和感受，孩子們明白了父母的不容易，因而從內心萌發出要為父母分憂的想法。這比天天嘮叨要孝敬父母、學會生活自理要有效得多。孩子們的情感正是在一次又一次的體驗和一次又一次的感悟中不斷發展、深化的，他們在體驗中感悟，在感悟中成長。
牐犎、 培養兒童的主體意識，在體驗中升華情感。
牐犞魈逡饈妒嗆⒆傭雜謐隕淼鬧魈宓匚弧⒅魈迥芰和主體價值的一種自覺認識。在活動過程中，孩子們的主體意識愈強，他們的熱情和自我表現的欲望就愈 高，從而也就愈能在活動中充分發揮自身的能動性，向著更高的目標努力。
“我為媽媽洗腳”這一活動是老師們設計的，孩子們是被動地接受這一體驗任務的。但是，通過他們自身的體驗，感受到了父母工作的辛勞，感受到了平日對父母不夠體貼，感受到了：被人愛是幸福的，愛別人是快樂的。基于這種種感受，孩子們提出要把“為媽媽洗腳”這一活動堅持下去。有的孩子提出：我們不但可以為媽媽洗腳，也可以為爸爸洗腳，為爺爺、奶奶、外公、外婆洗腳。有的孩子說：我們可以幫媽媽做些力所能及的家務勞動，減輕媽媽的負擔，與“飯來張口，衣來伸手”的“少爺（公主）”生活說：“再見！”。
由此可見，孩子們已經從被動的體驗者,轉向主動的實踐者，從而表現出了高度的參與熱情，積極主動的實踐態度，實現了從被動體驗向主動體驗的過渡。在此基礎上，我們又引導孩子們思考：我們能為生身母親洗腳，我們能為祖國母親做些啥？我們能為地球母親做些啥？從而將愛的情感體驗向縱深推進，孩子們的情感也就在這一次次的體驗中得以升華。
俗話說：水滴石穿。同樣兒童良好思想道德的形成也不是一蹴而就的，它不是靠單純的說教能奏效的，而是需要在生活中不斷積累，逐步養成的。別人說上千萬遍，也抵不上自己親自做一遍。兒童從體驗中獲得的情感是最樸素、最真誠、也是最難忘的，體驗教育正是組織和引導少年兒童在親身的實踐中，把做人、做事的基本道理內化為美好的情感，從而轉化為良好的行為習慣的過程。
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