我始終在思考一個(gè)問(wèn)題：如何上好語(yǔ)文課，如何使學(xué)生健康成長(zhǎng)？美國(guó)教育家杜威先生有這樣一句話：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”可以看出小學(xué) 童年生活對(duì)孩子的重要性。下面僅從四個(gè)方面對(duì)此談?wù)勎业拇譁\認(rèn)識(shí)。
一、課堂教學(xué)要“求真”
學(xué)生的主體作用概括為學(xué)習(xí)求真、生活求真、做人求真三個(gè)方面。所謂“求真”就是“求是”，去不斷認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。
新課程改革注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，但這并不意味著可以忽視或否定對(duì)知識(shí)與技能的傳授。所謂真，首先是講真理，教師所教的基礎(chǔ)知識(shí)與技能是真理，和同學(xué)們共同研究、探索的科學(xué)是真理；其次是真實(shí)，課堂要有真實(shí)性，它追求教與學(xué)的實(shí)際效果；最后是要真誠(chéng)；真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生。
語(yǔ)文教學(xué)中的“求真”，就是要求我們老師要真實(shí)地呈現(xiàn)出文本思路，真實(shí)地展示學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，老師不論在基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、閱讀過(guò)程中的教學(xué)，還是作文中的指導(dǎo)，只有把“真”展現(xiàn)出來(lái)了而后又去引導(dǎo)學(xué)生體現(xiàn)“真”知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的什么是允許做的，什么是有悖道德和法律的，這樣，在學(xué)習(xí)中才能真正地健康、快速地成長(zhǎng)起來(lái)。
二、課堂教學(xué)要“務(wù)實(shí)”
新課程改革倡導(dǎo)以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生全面發(fā)展的理念，它強(qiáng)調(diào)教育要實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的品行和終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。所謂務(wù)實(shí)，是要求教師在課堂上應(yīng)采用探究、體驗(yàn)、交流等創(chuàng)新的教育教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使之成為強(qiáng)大學(xué)習(xí)動(dòng)力，以此提高教學(xué)效率。課堂上教師要善待每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造融洽、平等、民主的教與學(xué)的課堂教學(xué)氛圍，同時(shí)教師要通過(guò)課堂教學(xué)把知識(shí)性、人文性、審美性巧妙地融合起來(lái)，給學(xué)生體驗(yàn)真情實(shí)感的課堂，使課堂教學(xué)中的真與實(shí)得到和諧的、完美的統(tǒng)一。
八十年代朱作仁教授提出“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。”今天我們重提三個(gè)“實(shí)”，是很有針對(duì)性的。語(yǔ)文課堂的虛假成分往往很多，有效成分減少，再有就是形式主義，不注重結(jié)果，尤其是公開(kāi)課。語(yǔ)文教學(xué)首先是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思的訓(xùn)練。人文性是需要的，但不能一味地人文，也需要基礎(chǔ)，兩者不可偏廢。
三、課堂上必須有“情感”
一堂好的語(yǔ)文課，應(yīng)該是一堂能感動(dòng)人的課，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)自己，感動(dòng)聽(tīng)課者。充滿情感的語(yǔ)文課，更能激發(fā)學(xué)生的積極性，更能對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，使學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，喜歡語(yǔ)文，那么，如何使語(yǔ)文課充滿激情呢？
1、立足教材，提倡讀中感悟
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科不像其它科目，它必須立足于教材。每一篇文章涵蓋的知識(shí)面很廣，可以說(shuō)上至天文，下至地理，可開(kāi)挖的資源太多大多了。但語(yǔ)文課終究還是語(yǔ)文課，新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，能運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)自己的真實(shí)感情。因此語(yǔ)文具備了工具性和人文性?xún)纱筇卣鳌Ｔ鯓觼?lái)體現(xiàn)這兩大特征呢？讀中感悟是一個(gè)好法子。以教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》為例，我首先讓學(xué)生先讀讀贊美大榕樹(shù)的段落，然后問(wèn)：“你是如何體會(huì)到的？學(xué)生劃下自認(rèn)為美的句子，并注上旁批。全班交流時(shí)，邊讀邊品：“臥”字好在哪兒？“近看”、“遠(yuǎn)看”都寫(xiě)出了榕樹(shù)的什么？“不可計(jì)數(shù)”指什么？…并在黑板上畫(huà)一畫(huà)，讓學(xué)生讀一讀，師生一齊分享點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受，體會(huì)作者用字的巧妙性。可以說(shuō)品讀課文精彩片斷是一節(jié)課的精華所在，只有讀透了才悟得出，只有悟得出才能再有感情地讀出來(lái)，最終使教學(xué)資源--師、生、文本在對(duì)話中得以開(kāi)發(fā)利用。
2、尊重“需要”，注重“激趣”
尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)的“需要”，“激發(fā)”學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效率的前提。教學(xué)中要以學(xué)生為主體，要了解學(xué)生讀書(shū)，求知和情感的需要，切記灌輸。重在引發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)中，我通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的興趣，或直觀演示，或旁征博引……激發(fā)他們閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”、“我想學(xué)”的積極教學(xué)氛圍。
3、教學(xué)中要注重“溶情”
在教學(xué)中教師適時(shí)地融入自己的某些情感，有時(shí)更能激發(fā)學(xué)生的熱情。用自己的情感溶化學(xué)生、用自己的心喚醒學(xué)生的心。
四、課堂中要“關(guān)愛(ài)”學(xué)生
1、愛(ài)的平等
我們?cè)诮虒W(xué)中往往把精力放在成績(jī)好的同學(xué)身上，特別是公開(kāi)課，為了追求良好的效果，忽視了對(duì)后進(jìn)生、調(diào)皮鬼、不舉手學(xué)生的關(guān)心。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都需要我們用心去感受，老師的關(guān)心和呵護(hù)是心靈中寶貴的陽(yáng)光。不僅如此，后進(jìn)生、調(diào)皮鬼更需要給予他們關(guān)愛(ài)。當(dāng)他們被老師關(guān)愛(ài)后就會(huì)激起他們學(xué)習(xí)的熱情。
2、愛(ài)的巧妙
愛(ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，尤其是課堂上，我們老師的每個(gè)眼神，每個(gè)動(dòng)作都是表情達(dá)意的方式。學(xué)生有著敏銳的感覺(jué)力。只要我們?cè)谝恍┘?xì)節(jié)上給予修飾和強(qiáng)化，我們就能讓這些巧妙的“愛(ài)”發(fā)揮它們的作用。
例如，上課時(shí)稱(chēng)呼學(xué)生為“孩子們”，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣，這是一種愛(ài)；用一種愛(ài)的眼神去鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)這也是一種愛(ài)；實(shí)施有效的激勵(lì)評(píng)價(jià)也能提高他們學(xué)習(xí)的熱請(qǐng)，這也是一種愛(ài)……
總之，我希望上好每一節(jié)語(yǔ)文課，每節(jié)課都能驗(yàn)證學(xué)生健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的足跡，給孩子們留下一個(gè)美好的童年。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無(wú)定法，可以說(shuō)沒(méi)有一種教學(xué)方法是最好的，只能在實(shí)際的教學(xué)環(huán)境中靈活運(yùn)用。
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