老馬識(shí)途文言文翻譯

時(shí)間：2025-05-15 10:21:13 金怡文言文我要投稿

老馬識(shí)途文言文翻譯（通用5篇）

　　上學(xué)的時(shí)候，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？以下是小編精心整理的老馬識(shí)途文言文翻譯，歡迎大家分享。

老馬識(shí)途文言文翻譯（通用5篇）

　　老馬識(shí)途文言文翻譯 1

　　原文：

　　管仲、隰朋(1)從于桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)而冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：“老馬之智可用也�！蹦朔�(8)老馬而隨(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中無水，隰朋曰：“蟻冬居(13)山之陽(yáng)(14)，夏居山之陰(15)，蟻壤一寸而仞有水(16)�！蹦司�(17)地，遂得(18)水。

　　以(19)管仲之圣(20)而隰朋之智，至其所不知，不難(21)師(22)于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人(23)之智，不亦過(24)乎？

　　注釋：

　　1.管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣

　　2.伐：討伐

　　3.孤竹：指孤竹國(guó)，相傳為神農(nóng)氏的后裔，春秋時(shí)的古國(guó)，在今河北盧水(指的是現(xiàn)在的灤河，此處的孤竹國(guó)在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側(cè)）

　　4.往：出征

　　5.反：通“返”，返回

　　6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非

　　7.失道：迷失歸途。道：歸途

　　8.放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走

　　9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。

　　10.遂：終于

　　11.得：找到

　　12.行：走

　　13.居：住，處于

　　14.陽(yáng)：山之南水之北

　　15.陰：山之北水之南

　　16.蟻壤一寸而仞有水：據(jù)說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為一仞

　　17.掘：挖

　　18.得：找到

　　19.以：憑借

　　20.圣：精明通達(dá)

　　21.不難：不以.....為難

　　22.師：學(xué)習(xí)，請(qǐng)教，向……學(xué)習(xí)；師于老馬：就是以老馬為師，意動(dòng)用法，學(xué)習(xí)，效仿。

　　23.圣人：有智慧的人

　　24.過：過錯(cuò)

　　翻譯：

　　管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智�！庇谑欠砰_老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水�！庇谑峭诰虻�，終于得到了水。

　　憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學(xué)習(xí)有智慧的人的才智，這不也是很大的錯(cuò)誤嗎？

　　成語啟示

　　分析評(píng)論

　　文言文《老馬識(shí)途》膾炙人口，文中故事正是成語（老馬識(shí)途）的來歷，現(xiàn)比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某個(gè)方面起指引、引導(dǎo)的作用。常用來比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo)。他們不被現(xiàn)實(shí)所局限，不被名利而蒙蔽的`精神正值得我們學(xué)習(xí)。

　　本文先敘后議，敘述簡(jiǎn)潔得當(dāng)，議論緊扣中心。結(jié)尾用反問句提示后人應(yīng)學(xué)習(xí)前代圣賢的智慧，引人深思。

　　揭示道理

　　不了解的事，就要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對(duì)方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。

　　中心

　　做事要?jiǎng)幽X，善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律，不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。

　　老馬識(shí)途文言文翻譯 2

　　老馬識(shí)途文言文翻譯

　　原文

　　管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水�！蹦司蛑�，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

　　譯文

　　像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在有許多人，不知道自己知識(shí)淺薄，卻不愿向?qū)W習(xí)聰明人的知識(shí)，不也是錯(cuò)得很厲害嗎？

　　老馬識(shí)途的道理

　　《老馬識(shí)途》的故事告訴我們對(duì)于我們不了解的事情，要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對(duì)方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事。在生活中，要懂得吸取別人的智慧，才有助于我們走向成功。

　　老馬識(shí)途比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗(yàn)，熟悉情況，能起到引導(dǎo)作用。老馬識(shí)途常用來比喻富于經(jīng)驗(yàn)、知是識(shí)非的人。有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)情況熟悉，可以指引他人。

　　老馬識(shí)途造句

　　1、張先生老馬識(shí)途，跟著他走一定不會(huì)迷路。

　　2、通過這次黨員先進(jìn)性教育，讓我感覺到自己像老馬識(shí)途，又重新回到了黨組織的`懷抱。

　　3、老馬識(shí)途——齊桓公出征孤竹國(guó)，其中迷了路，相國(guó)管仲說：“老馬識(shí)途……”結(jié)果他們跟著老馬終于走出了迷途

　　4、不一定越老越?jīng)]用，老馬識(shí)途不是個(gè)反例嗎？

　　5、所謂老馬識(shí)途，多聽一聽前輩的意見可以讓我們少走許多彎路。

　　6、這幾年農(nóng)村的變化太大了，國(guó)慶節(jié)回家時(shí)，要不是我老馬識(shí)途，一定會(huì)費(fèi)一番周折

　　老馬識(shí)途文言文翻譯 3

　　老馬識(shí)途文言文原文

　　管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也�！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水�！蹦司蛑斓盟�。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎?

　　翻譯

　　春秋時(shí)代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國(guó)，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說：“可以讓老馬發(fā)揮作用了�！庇谑亲寧灼ダ像R在前面走，隊(duì)伍跟在后面，終于找到了道路。走在山里，隊(duì)伍找不到水喝。隰朋說：“螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會(huì)找到水源。”果然挖到了水。像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在有許多人，不知道自己知識(shí)淺薄，卻不愿向?qū)W習(xí)聰明人的知識(shí)，不也是錯(cuò)得很厲害嗎?

　　注釋

　　1.管仲、隰(xí)朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。

　　2.孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。

　　3.反：通“返”，返回。

　　4.放：放開。

　　5.遂：最終，終于。

　　6.得道：找到道路。

　　7.不難：不以為難，意思是愿意。

　　啟示

　　1.不了解的事，就要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對(duì)方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。

　　2.做事要?jiǎng)幽X，善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律，不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　韓非(約公元前280年—公元前233年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)都城新鄭(今河南省鄭州市新鄭市)人，杰出的`思想家、哲學(xué)家和散文家，韓王之子，荀子學(xué)生，李斯同學(xué)。

　　韓非子創(chuàng)立的法家學(xué)說，為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國(guó)家的誕生提供了理論依據(jù)，被譽(yù)為最得老子思想精髓的兩個(gè)人之一。

　　韓非深愛自己的祖國(guó)，但他并不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而攻打韓國(guó)。韓非入秦后陳書秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。韓非因彈劾上卿姚賈，而致姚賈報(bào)復(fù)，遂入獄，后李斯入獄毒之。韓非人雖死，但是其法家思想?yún)s被秦王嬴政所重用，奉《韓非子》為秦國(guó)治國(guó)經(jīng)要，幫助秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵，最終統(tǒng)一六國(guó)。

　　韓非將商鞅的“法”，申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”集于一身，是法家思想的集大成者;其將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓非子》，共五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，呈現(xiàn)他極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的思想。

　　拓展閱讀

　　公元前663年，齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求，出兵攻打入侵燕國(guó)的山戎，相國(guó)管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路;管仲對(duì)齊桓公說：“大王，我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，可以利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷。”管仲挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們?cè)诖筌姷淖钋懊孀杂尚凶�。大軍就緊跟著它們走、最后終于走出山谷，找到了回齊國(guó)的大路。

　　老馬識(shí)途文言文翻譯 4

　　老馬識(shí)途的文言文

　　管仲、隰朋從于桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水�！蹦司虻�，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

　　老馬識(shí)途的文言文翻譯

　　管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹，齊軍是春天出征的，到凱旋時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。走到山里沒有水，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水�！庇谑峭诰蛏降�，終于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的`人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧，不也是過錯(cuò)嗎？

　　老馬識(shí)途的字詞注析：

　　管仲、隰（xí）朋：兩人都是輔佐齊桓公的大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)。

　　從：跟隨。

　　伐：討伐，攻打。

　　孤竹：指孤竹國(guó)，相傳為神農(nóng)氏的后裔，春秋時(shí)的古國(guó)，在今河北盧水（指的是灤（luán）河，此處的孤竹國(guó)在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側(cè)）。

　　往：出征。

　　反：通“返”，返回。

　　迷途：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非。

　　失道：迷失歸途。道：歸途。

　　乃：于是。

　　放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走。

　　隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。