- 相關推薦
《百家姓.仲孫》文言文的歷史來源
歷史來源
1、出自姬姓。春秋時魯桓公姬允次子名叫慶父，因排行老二，故世稱共仲。他的子孫遂以仲孫為姓，稱仲孫氏。慶父亂魯之后，弒父君主，畏罪出逃，改姓為孟孫氏，但留居于魯國的他的支庶子孫仍為仲孫氏，世代沿襲為仲孫姓。
2、出自姜姓，春秋時期，齊國有仲孫氏。
家族名人
仲孫湫：春秋時齊國人，事桓公為大夫。當時魯國發生災荒，齊桓公派仲孫湫以“慰問”的名義去偵察情況，回來之后，齊桓公問他：“現在是否可以攻打魯國？”仲孫湫說：“不可以，因為魯國有難，不可攻打他，只可更加愛護和幫助他１齊桓公聽后很佩服仲孫湫的遠見。
仲孫蔑：即孟獻子。春秋時魯國人。他為人勤儉，體察民情。嘗曰：“畜馬乘，不察于雞豚。伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚斂之臣。”主張儉用和發展生產。時稱賢大夫。
遷徙分布
（缺）仲孫姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。仲是“老二”的意思，古人兄弟中老兒的姓名中常用“仲”字（老大多用“伯”，老三、老四多用“叔”，“季”。）相傳奚仲的后代名仲，他的后代就有以仲孫氏為姓的。春秋時，魯桓公的兒子慶父，字共仲，人稱孟孫氏，又號仲孫氏（他的后代因此也有了兩種分支，各為孟孫氏及仲孫氏）。如此稱呼是為了表示對魯桓公是皇族之后的尊重。又有宋莊公，其子字仲，后世也有因他而姓仲孫的。還有少部分仲孫的姓，是來自孔子的學生仲由的后代。仲孫復姓望族居高陽郡（今山東臨省淄縣西北一帶）。
【《百家姓.仲孫》文言文的歷史來源】相關文章：
《百家姓.冉》文言文的歷史來源11-18
《百家姓.孟》文言文的歷史來源01-03
《百家姓·姚》文言文及歷史來源06-10
燒餅的來源和歷史典故01-31
《百家姓仲》文言文09-09
《百家姓弓》文言文10-25
七夕的來源與歷史典故01-31
端午節來源的六個歷史故事01-21
詩歌的來源06-06
內經的來源06-13