文言文閱讀：《鄒忌諷齊王納諫》
一、文學(xué)常識(shí)
1。選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》。
2。《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論的匯編。初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱和本子，西漢末劉向編訂為三十三篇。宋時(shí)已有缺佚。
二、原文
鄒忌修（3）八尺有余（4），而形貌（5）昳麗（6）。朝（7）服（8）衣冠，窺（9）鏡，謂（10）其妻曰：“我孰與（11）城北徐公美（12）？”其妻曰：“君美甚（13），徐公何能及（14）君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)（15）問(wèn)其妾，曰：“吾孰（16）與徐公美？”妾曰：“徐公何能及（17）君也！”旦日（18），客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若（19）君之美也�！泵魅�，徐公來(lái)，孰（20）視之，自以為（21）不如；窺鏡而自視（22），又弗（23）如遠(yuǎn)甚。暮寢而思（24）之，曰：“吾妻之美我者，私（25）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)（26）知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于（27）臣，皆以美于徐公。今齊地方（28）千里，百二十城，宮婦左右（29）莫（30）不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽（31）甚矣�！�
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺（32）寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人（33）者，受中賞；能謗譏（34）于市朝（35），聞（36）寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸�，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭（37）若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)（38）而間（39）進(jìn)；期年（40）之后，雖（41）欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（42）。
三、注釋
�。�1） 諷：用委婉的語(yǔ)言勸告。（2） 諫：臣對(duì)君，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸，使之改正錯(cuò)誤。
（3） 修：長(zhǎng)。這里指身高。（4） 余：多。（5） 形貌：相貌。
�。�6） 昳麗：光彩美麗。（7） 朝：早晨。（8） 服：穿戴。
�。�9） 窺：察看。（10） 謂：對(duì)。（11） 孰與：與……比誰(shuí)更……
�。�12） 美：認(rèn)為……美。（13） 甚：很。（14） 及：比得上。
�。�15） 復(fù)：又。（16） 孰：哪一個(gè)，誰(shuí)。（17） 及：比得上。
�。�18） 旦日：第二天。（19） 不若：不如，比不上。（20） 以為：認(rèn)為。
�。�21） 視：審視。（22） 孰：通“熟”，仔細(xì)。（23） 弗：不。
�。�24） 思：思考。（25） 私：偏愛(ài)。（26） 誠(chéng)：的確，實(shí)在。
（27） 于：比。（28） 方：（土地）方圓。（29） 左右：侍從。
（30） 莫：沒(méi)有誰(shuí)。（31） 蔽：受蒙蔽。（32） 面刺：當(dāng)面指責(zé)。
�。�33） 寡人：古代君主的謙稱，意思是“寡德之人”。（34） 謗譏：指責(zé)，諷刺。
謗：指責(zé)。譏：諷刺。（35） 市朝：指公共場(chǎng)合。
�。�36） 聞：使……聽(tīng)到。（37） 門(mén)庭：宮廷。（38） 時(shí)時(shí)：有時(shí)候。
（39） 間：偶爾。（40） 期年：滿一年。（41） 雖：即使。
�。�42） 戰(zhàn)勝于朝廷：修明內(nèi)政，不必用兵就可以戰(zhàn)勝其他國(guó)家。
四、譯文
鄒忌身高有八尺多，相貌光彩美麗。（一天）早晨，（他）穿戴好衣帽，察看著鏡子里（自己的形象），對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公哪能比得上您呢？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我與徐公相比，誰(shuí)更美？”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呀！”第二天，（有）客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與（他）相坐而談，問(wèn)他：“我與徐公相比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公比不上您美�！钡诙欤旃珌�(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自認(rèn)為不如（徐公美）；又對(duì)著鏡子審視自己（的形象），更（感覺(jué)）遠(yuǎn)不如（徐公美）。晚上睡覺(jué)時(shí)思考這件事，說(shuō)：“我妻子認(rèn)為我美，（是因?yàn)椋┢珢?ài)我；妾認(rèn)為我美，（是因?yàn)椋┡挛�；客人認(rèn)為我美，（是因?yàn)椋┫胍星笥谖摇！?/p>
在這個(gè)時(shí)候（鄒忌）上朝見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人想有求于我，都認(rèn)為（我）比徐公美�，F(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓千里，有一百二十座城池，宮里的王后嬪妃和親信侍從，沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)大王，滿朝的大臣，沒(méi)有誰(shuí)不害怕大王，全國(guó)范圍內(nèi)的人，沒(méi)有誰(shuí)不有求于大王。由此看來(lái)，大王所受的蒙蔽太嚴(yán)重了�！�
齊威王說(shuō)：“好！”于是發(fā)布命令：“所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)寡人過(guò)錯(cuò)的人，得上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸誡寡人的人，得中等獎(jiǎng)勵(lì)；能夠在公共場(chǎng)所議論指責(zé)寡人讓我聽(tīng)到的人，得下等獎(jiǎng)勵(lì)。”命令剛剛下達(dá)時(shí)，大臣們都來(lái)進(jìn)諫，宮廷里像集市一樣；幾個(gè)月之后，有時(shí)候間或有人進(jìn)言；一年以后，即使有人想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的了。
燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)和魏國(guó)聽(tīng)到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。
五、字詞、句式
1。字音、字形
昳（yì）麗 朝（zhāo）服衣冠（guān） 窺鏡 暮寢 寡人 謗（bàng）譏（jī） 期（jī）年 孰（shú） 蔽 諫
2。詞類活用
�、� 吾妻之美我者。美：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……美”。
�、� 私我也。私：形容詞作動(dòng)詞，偏愛(ài)。
�、� 能面刺寡人之過(guò)者。面刺：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面。
④ 聞寡人之耳者。聞：使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到。
�、� 朝服衣冠。服：名詞用作動(dòng)詞，穿戴。
3。特殊句式
① 固定句式：我孰與城北徐公美？吾與徐公孰美？
這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句，是文言文的固定句式。其中第一句中疑問(wèn)代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前，是第二句的倒裝句。
② 賓語(yǔ)前置：忌不自信→忌不信自（在否定句中，代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)，前置）
③ 狀語(yǔ)后置（介詞短語(yǔ)后置）：
欲有求〔于我〕也（欲〔于我〕有求）
皆以美〔于徐公〕（皆以〔于徐公〕美）
能謗譏〔于市朝〕（能〔于市朝〕謗譏）
皆朝〔于齊〕（皆〔于齊〕朝）
此所謂戰(zhàn)勝〔于朝廷〕（此所謂〔于朝廷〕勝）
④ 判斷句：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。
4。通假字：徐公來(lái)，孰視之：通“熟”，仔細(xì)。
5。一詞多義
之齊國(guó)之美麗者也、臣之妻私臣（的） 問(wèn)之（代詞，他） 吾妻之美我者（取消句子獨(dú)立性） 俆公不若君之美也（比） 暮寢而思之、由此觀之、聞之（代指這件事） 吾妻之美我者（結(jié)構(gòu)助詞，不翻譯） 朝廷之臣莫不畏王（的） 王之蔽甚矣（不翻譯） 能面刺寡人之過(guò)者（的） 數(shù)月之后（無(wú)意義）朝燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（朝拜） 于是入朝見(jiàn)威王（朝廷） 朝服衣冠（早晨）
孰我孰與城北徐公美（代詞，誰(shuí)） 孰視之，自以為不如（通“熟”，仔細(xì)）于能謗譏于市朝（在） 皆以美于徐公（比）
6。古今異義詞
詞語(yǔ)古義今義詞語(yǔ)古義今義
諷用委婉的語(yǔ)言勸告諷刺窺察看偷看
明日第二天明天地方土地方圓地點(diǎn)
刺指責(zé)，批評(píng)用尖的物體進(jìn)入或穿過(guò)謗譏指責(zé)，諷刺，嘲諷
私偏愛(ài)自私左右親信侍從方位名詞
莫沒(méi)有誰(shuí)不，不要修長(zhǎng)，本文指身高改正
六、理解性默寫(xiě)
1。描寫(xiě)鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
2。寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因：
暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
3。寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子：
乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！�
4。在課文第二段找出與“臣之妻私臣”、“臣之妾畏臣”、“臣之客欲有求于臣”相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句：
宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。
5。文中鄒忌先從切身經(jīng)歷設(shè)喻，再將家事與國(guó)事進(jìn)行比較，最后得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，使得齊王心悅誠(chéng)服地采納了他的諫言。這以后齊王廣開(kāi)言路，修明政治，取得了“皆朝于齊”的成效。
6。鄒忌的諷諫最后收到了怎樣的效果：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
七、簡(jiǎn)答題
1。概括課文段意。
第一段——鄒忌與徐公比美以及鄒忌的冷靜思考。
第二段——寫(xiě)鄒忌入朝諷諫。
第三、四段——寫(xiě)齊威王納諫及齊國(guó)大治，從側(cè)面表現(xiàn)出鄒忌的精明能干、治國(guó)之才。
2。概括全文中心。
課文記述了鄒忌從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國(guó)大治的故事。
3。概括鄒忌和齊威王的人物形象。
鄒忌：① 善于思考，實(shí)事求是；② 深謀遠(yuǎn)慮，真知灼見(jiàn)；③④ 精明能干，治國(guó)之才。
齊威王：勇于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，進(jìn)行大膽的'政治改革的一個(gè)有魄力的君主。
4。鄒忌的妻、妾、客是怎樣評(píng)價(jià)鄒忌與徐公之美的？鄒忌從中悟出了一個(gè)什么道理？
評(píng)價(jià)：他們都認(rèn)為鄒忌比徐公美。
道理：人們由于種種原因，往往不會(huì)說(shuō)出事情真相，由此他進(jìn)一步悟出了治國(guó)的道理，即要廣開(kāi)言路，虛心納諫，讓人們都敢于說(shuō)真話，這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。
5。鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的？從中可以看出鄒忌的諷諫藝術(shù)有哪些特點(diǎn)？
分析：鄒忌先從自己的生活小事（與徐公比美）說(shuō)起，引出“人可能受蒙蔽”這個(gè)話題，繼而話鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到齊王身上，從“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”三個(gè)方面指出“王之蔽甚矣”。
特點(diǎn)：① 設(shè)喻說(shuō)理，從日常小事入手，以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。貼切自然，入情入理，讓人聽(tīng)得心悅誠(chéng)服；
�、� 在語(yǔ)言上，排比句的運(yùn)用營(yíng)造了一種步步進(jìn)逼的語(yǔ)勢(shì)，一環(huán)緊扣一環(huán)，給人以無(wú)可辯駁之感，有力地闡明了自己的論點(diǎn)。
�、� 運(yùn)用委婉的勸說(shuō)方式，勸說(shuō)中充分尊重齊王，使之明白道理，愉快地接受批評(píng)意見(jiàn)，最終使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。
6。鄒忌諷諫運(yùn)用了什么說(shuō)理方法？好處是什么？見(jiàn)“5。 ①”。
7。文章主要運(yùn)用什么修辭方法，有什么作用？見(jiàn)“5。 ②”。
8。鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因有哪些？
�、� 齊國(guó)是個(gè)大國(guó)，齊王位高權(quán)重；
�、� 齊王身邊的人偏愛(ài)或害怕齊王；
�、� 齊國(guó)上下的人都對(duì)齊王有所求。
9。面對(duì)妻、妾、客的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？說(shuō)明了什么問(wèn)題？
鄒忌在聽(tīng)到妻、妾、客的贊美后，沒(méi)有陶醉于溢美之詞，而是親自與徐公相比。
“自以為不如”“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”說(shuō)明鄒忌是一個(gè)冷靜、善于思考、實(shí)事求是的人。
10。成語(yǔ)“門(mén)庭若市”出自本文，請(qǐng)解釋它的意思。
門(mén)庭若市：門(mén)口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣，形容來(lái)往的人很多。
11。古人說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”結(jié)合課文和你所知道的事例，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
這句話的含義是要善于從歷史上他人的表現(xiàn)中看出治國(guó)的道理，看出自己的不足。作為新時(shí)期的中學(xué)生，我們一是要時(shí)時(shí)反思自省，發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。二是要善于觀察，善于思考，善于從其他事物或事件中得到啟發(fā)。三是要敢于承認(rèn)自己的不足，用于改正自己的錯(cuò)誤。四是要聽(tīng)得進(jìn)別人善意的勸告。
12。鄒忌的諷諫方式對(duì)于今天我們進(jìn)行人際交往有怎樣的啟示？
運(yùn)用委婉的勸說(shuō)方式，勸說(shuō)中充分尊重對(duì)方，并且說(shuō)話要講究技巧。
13。齊威王善于納諫的做法對(duì)于我們中學(xué)生有什么啟示？
現(xiàn)在我們正在成長(zhǎng)，容易犯一些錯(cuò)誤。別人指出我們的錯(cuò)誤和不足時(shí)，我們要虛心接受，努力改正錯(cuò)誤。