高中文言文虛詞何為
文言文是古代說話的常用語言，下面小編帶大家認(rèn)識(shí)一些常見的文言虛詞
文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，常見文言虛詞20個(gè)。（文言文中）一般不作句子成分，不表示實(shí)在的意義的詞。主要的作用是組合語言單位。 虛詞種類：副詞，介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。
而
1.連詞�？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。如：
�。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。如：
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學(xué)》）
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）
北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
氓隸之人,而遷徙之徒也。(《過秦論》)
九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。(《過秦論》)
致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列。(《過秦論》)
表示并列時(shí) ，而連接的兩個(gè)成分有相同的主語，但互不影響
�。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系。如：
君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
表遞進(jìn)時(shí)，后一個(gè)成分是在前一個(gè)成分的基礎(chǔ)上引申出的
�。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系。如：
故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）
置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
表承接時(shí)，前后兩個(gè)成分有時(shí)間上或邏輯上的先后順序
（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。如：
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）
有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
�。ㄎ澹┍硎炯僭O(shè)關(guān)系。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
鍥而不舍，金石可鏤。（《勸學(xué)》）
人而無信，不知其可也。（《論語》）
�。┍硎拘揎楆P(guān)系。如：
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）
填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）
項(xiàng)王按劍而跽曰："客何為者？"（《鴻門宴》）
（七）表示因果關(guān)系。如：
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）
小人不知天命而不畏也。（《論語》）
(八）表示目的關(guān)系。如：
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2.代詞。第二人稱，一般作定語，譯為"你的"，偶爾也作主語，譯為"你"。如：
而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3.助詞。
�。ㄒ唬┫喈�(dāng)于“以”，表范圍。如：
形而上者謂之道，形而下者謂之器（《易經(jīng)·系辭》）
�。ǘ┍矸磫栒Z氣，相當(dāng)于“豈”。如：
為仁由己，而由人乎哉（《論語·顏淵》）
4.動(dòng)詞。同“如”，好像，如同。如：
溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。（《荊人夜涉》）
5.復(fù)音虛詞"而已"。放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）
何
1 .疑問代詞。
�。ㄒ唬﹩为�(dú)作謂語，問原因，后面常有語氣助詞"哉""也"。如：
何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
（二）作賓語，主要代處所和事物，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。如：
豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
大王來何操？（《鴻門宴》）
（三）作定語，可譯為"什么""哪"。如：
然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
2.副詞。
�。ㄒ唬┯迷诰涫谆騽�(dòng)詞前，常表示反問，可譯為"為什么"怎么"。如：
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）
徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
�。ǘ┯迷谛稳菰~前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。如：
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也�。ā读婀賯餍颉罚�
3.復(fù)音虛詞"何如""何以"。
（一）"何如"常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當(dāng)于"怎么"或"怎么樣"。如：
樊噲?jiān)唬?quot;今日之事何如？"（《鴻門宴》）
今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）
君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）
�。ǘ�"何以"即"以何"，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。如：
榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）
何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）
(三）“無何”，意為“不久”。如：
如：無何，宰以卓異聞。（《促織》）
乎
1.語氣助詞。
（一）表疑問語氣，可譯為"嗎""呢"。如：
兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）
豈有相公此時(shí)出見客乎？（《報(bào)劉一丈書》）
欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。ǘ┍頊y(cè)度語氣，可譯為"吧"。如：
王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）
其皆出于此乎？（《師說》）
（三）用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。如：
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎�。ā恫渡哒哒f》）
（四）用在句中的停頓處。如：
胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
�。ㄎ澹┍矸磫栒Z氣，“嗎”“呢”。如：
夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）
�。┍硗裆陶Z氣，“嗎”。如：
舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎（《史記·陳涉世家》）
�。ㄆ撸┯糜谄硎咕�，可不譯。如：
長鋏歸來乎﹗出無車（《戰(zhàn)國策·齊策》）
2.介詞，相當(dāng)于"于"。
（一）在。如：
出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）
�。ǘ⿲�(duì)、對(duì)于。如：
吾嘗疑乎是。（《捕蛇者說》）
�。ㄈ┍取Ｈ纾�
其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說》）
3.此外，可作詞尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣�。ā垛叶〗馀！罚�
乃
1.副詞。
�。ㄒ唬┍硎厩昂髢墒略谇槔砩系捻槼谢驎r(shí)間上的緊接，可譯為"就""這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為"卻""竟（然）""反而""才"等；還可表示對(duì)事物范圍的一種限制,可譯為"才"等。如：
劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）
臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
項(xiàng)王乃復(fù)引兵而樂，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）
（二）表?xiàng)l件，“才”、“這才” 。如：
今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《史記·廉頗藺相如列傳》）
�。ㄈ┍硎境龊跻饬�, “竟然”。如：
今其智乃反不能及（《師說》）
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
（四）表轉(zhuǎn)折，“卻”、“反而” 。如：
丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳！（《三國演義》）
（五）表限制，“只，僅”。如：
項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）
（六）強(qiáng)調(diào)判斷，“是”、“就是”、“原來是”
所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（《游褒禪山記》）
此乃吾所以居子之上也。（《史記·孫子吳起列傳》）
2.代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
3.在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。如：
若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
贏乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）
其
1.代詞，又分幾種情況：
�。ㄒ唬┑谌朔Q代詞�？纱�、代事物，用在名詞之前,領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。如：
臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
�。ǘ┑谌朔Q代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語。如：
秦王恐其破璧（《廉頗藺相如列傳》）"其破璧"作賓語）
其聞道也固先乎吾。（《師說》"其聞道"作主語）
此皆言其可目者也。（《閑情偶寄·芙蕖》"其可目"作賓語）
�。ㄈ┗钣脼榈谝蝗朔Q�？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為"我的""或""我（自己）的'"。如：
今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語，可譯為"那""那個(gè)""那些""那里"。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。如：
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
�。┲甘敬~，表示近指，相當(dāng)于“這”，“這個(gè)”，“這些”。如：
有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
2.副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還要"等或省去。如：
其皆出于此乎？（《師說》表測(cè)度）
其孰能譏之乎（《游褒禪山記》表示反詰）。
汝其勿悲�。ā杜c妻書》表婉商）。
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》表期望）
3.連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，表假設(shè)，可譯為"如果"；表選擇，可譯為"還是"。如：
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余這專耳，豈他人之過哉？（《送東陽馬生序》表假設(shè)）
吾其還也。（《燭之武退秦師》表選擇）
且
1.連詞。
�。ㄒ唬┍硎具f進(jìn)關(guān)系，并列關(guān)系。如：
彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲�！ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
且將軍大勢(shì)可以拒操者，長江也……（《赤壁之戰(zhàn)》）
河水清且漣猗。（《伐檀》）
（二）有時(shí)相當(dāng)于"尚且"。先讓步，后推進(jìn)一層。如：
臣死且不避，卮酒安足辭�。ā而欓T宴》）
古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）
2.副詞。相當(dāng)于"將""將要"，"暫且""姑且"。如：
不出，火且盡。（《游褒禪山記》）
驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）
存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）
卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）
然
1.連詞。主要表示轉(zhuǎn)折，可譯為"可是""但是"。如：
然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。ㄒ唬�
"然"有時(shí)和"而"連用，"然"代指上文所說情況，"而"表示轉(zhuǎn)折，等于說"如此（這樣），可是……"。如：
夫環(huán)而攻之,必有得天是者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
�。ǘ�"然"還常和"則"結(jié)合,"然"是承接上文事實(shí),"則"是由此進(jìn)行闡述或論斷,可譯為"既然如此,那么（那就）"，也可單譯為"那么"。如：
是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）
2.代詞。相當(dāng)于口語中"這樣""如此。"如：
輮使之然也。（《勸學(xué)》）
不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）
3.助詞，又分兩種情況。
（一）用在形容詞之后，作為詞尾，相當(dāng)于口語的"……地"。如：
蔣氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者說》）
石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人。（《石鐘山記》）
�。ǘ┯迷诿~或名詞短語之后，前面有"若""如""猶"等詞與之照應(yīng)的，可譯為"的樣子""一般""那樣"。如：
其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）
而半山居霧若帶然。（《登泰山記》）
3."然"還常作應(yīng)對(duì)之辭，同口語中"是的""對(duì)的"相似�；蛘弑硎举澇伞⑼猓�"認(rèn)為是""認(rèn)為對(duì)"的意思。如：
袁曰：然，固有所聞。（《譚嗣同》）
成然之。（《促織》）
若
1.代詞。
�。ㄒ唬┍韺�(duì)稱，相當(dāng)于"你""你們"，作定語時(shí)則譯為"你的"。如：
若毒之乎？（《捕蛇者說》你）
更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）
�。ǘ┍斫福�"這"、"這樣"、"如此"。如：
南宮適出，子曰："君子哉若人！"（《論語·憲問》）
2.連詞。
�。ㄒ唬┍砑僭O(shè)，"如果"、"假如"。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。ǘ┍磉x擇，"或"、"或者"。如：
以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）
3.與"夫"、"至"結(jié)合，組成"若夫"、"至若"，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》）
所
1.用作助詞。
�。ㄒ唬┙�(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成"所"字結(jié)構(gòu)。"所"字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如：
于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）
余在患難中，間以詩記所遭。（《<指南錄>后序》）
�。ǘ�"所"和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。（《<指南錄>后序》）
臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠聞耳。（《信陵君竊符救趙》）
2.在有些句子中，"為"和"所"呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動(dòng)。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《<指南錄>后序》）
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3.復(fù)音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。
（一）表示原因的，如：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
�。ǘ┍硎臼侄位驊{借的，如：
吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）
【所謂】所說的。如：
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。如：
石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
2.所在之處，處所。如：
原來有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）
急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）
為
動(dòng)詞：
�。ㄒ唬┳�。如：
誰為大王為此計(jì)者。（《鴻門宴》）
為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（《為學(xué)》）
�。ǘ┏蔀椤Ｈ纾�
吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。（《鴻門宴》）
（三）擔(dān)任。如：
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。（《陳涉世家》）
公為都御史，與太監(jiān)某守遼東。（《記王忠肅公翱事》）
�。ㄋ模┦�，算是。如：
如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）
中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）
若止印三二本，未為簡易。（《活板》）
�。ㄎ澹┩�"謂"�？勺g為"說"。如：
孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）
2.介詞：
�。ㄒ唬┍肀粍�(dòng)。如：
吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
身客死于秦，為天下笑。（《屈原列傳》）
焦仲卿妻劉氏，為促卿母所遣。（《孔雀東南飛》）
（二）給，替。如：
皰丁為文惠君解牛。（《庖丁解牛》）
旦日饗士卒，為擊破沛公軍�。ā而欓T宴》）
此人一一為具言所聞。（介詞后面省略賓語"之"，"為之具言所聞"即給桃花園中的人詳細(xì)地說出所聽說的事情。（《桃花源記》）
�。ㄈ┫�，對(duì)。如：
如姬為公子泣。（《信陵君竊符救趙》）
媼之送燕后也，持其踵為之泣。（《觸龍說趙太后》）
（4）因?yàn)�。如�?/p>
百姓之不見保，為不用恩焉。（《齊桓晉文之事》）
盤庚不為怨者故改其度。（《答司馬諫議書》）
3.語氣詞：位于句尾，表疑問、感嘆、反詰，可譯為"呢"。如：
何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（《屈原列傳》）
何辭為？（《鴻門宴》）
焉
1.語氣助詞。
�。ㄒ唬┏Ｓ迷诰淠�，一般可不譯出。如：
于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
（二）有時(shí)用于反詰語氣，可譯為"呢"。如：
萬鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）
�。ㄈ�"焉"在句中，作形容詞、副詞詞尾，表示語氣上的停頓。如：
硿硿焉，余固笑而不信也。（《石鐘山記》）
2.代詞。相當(dāng)于"之"。如：
使皇武子辭焉。（《肴之戰(zhàn)》）
惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）
猶且從師而問焉。（《師說》）
去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。（《五人墓碑記》）
3.疑問代詞。譯為"什么"、"哪里"等。如：
面目美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且焉置土石？（《愚公移山》）
未知生，焉知死（《論語》）
割雞焉用牛刀（《論語》）
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？（《愚公移山
4.兼詞。相當(dāng)于"于是"、"于之"等。如：
必死是間，余收爾骨焉。（《肴之戰(zhàn)》）
微波入焉。（《石鐘山記》）
也
語氣助詞，經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的。如：
死生，晝夜事也。（《<指南錄>后序》）
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（《左忠毅公逸事》）
環(huán)滁皆山也。（都是山�。蹲砦掏び洝�
2.表示肯定語氣的，如：
昔人云："將以有為也。"（《<指南錄>后序》）
吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰："若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。"（《書博雞者事》）
3.表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4.表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也�。ā肚f暴見孟子》）
君美甚，徐公何能及君也�。ā多u忌諷齊王納諫》）
"也"表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）
師道之不傳也久矣。（《師說》）
以
介詞。
�。ㄒ唬┍韯�(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他�？勺g作用、拿、憑、依據(jù)、按照、用（憑）……身份"等，如：
以故法為其國與此同。（《察今》）
愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》）
余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，"把"，如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
�。ㄈ┍硎緞�(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因""由于"。如：
且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時(shí)操軍兼以饑疫，死者大半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。ㄋ模┮M(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同"于"�？勺g為"在""從"，如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書西南夷傳》）
（五）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同"與"，可譯為"和""跟"，有時(shí)可譯為"率領(lǐng)"。如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國策周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語），可譯為''而""又""而且""并且"等，或者省去。如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
�。ǘ┍硎境薪雨P(guān)系，"以"前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。如：
余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）
�。ㄈ┍硎灸康年P(guān)系，"以"后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果�？勺g為"而""來""用來""以致"等。如：
作《師說》以貽之。（《師說》）
斂貲財(cái)以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為''因?yàn)?quot;。如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
�。ㄎ澹┍硎拘揎楆P(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.復(fù)音虛詞"以是""是以"，相當(dāng)于"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。如：
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（《送東陽馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解�！罚�
矣
語氣助詞。
1.用于陳述句尾。助肯定語氣。有的可譯為''了"，有的可不譯。助已然語氣，說明事情已實(shí)現(xiàn)，可譯為"了"。助將然語氣，說明事情將要實(shí)現(xiàn)，可譯為"了"。如：
此為長江之險(xiǎn)已與我共之矣。（《赤壁之戰(zhàn)》）
原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（《伶官傳序》）
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（《項(xiàng)脊軒志》）
事急而不斷，禍至無日矣�。ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
2.用于感嘆句。助感慨、譏刺、贊頌語氣，可譯為"了""啊"。如：
甚矣，汝之不惠�。ā队薰粕健罚�
嗚呼，烈矣�。ā蹲T嗣同》）
3.用于祈使句，助請(qǐng)求、勸勉、禁止語氣，可譯為''吧"。如：
愿君即以遂備員而行矣。（《毛遂自薦》）
公子勉之矣，老臣不能從。（《信陵君竊符救趙》）
4.用于疑問句末，助疑問語氣。如：
年幾何矣？（《觸龍說趙太后》）
因
1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為"因?yàn)?quot;，"趁著"，"憑借"，"經(jīng)過"，"通過"。如：
振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知（《后漢書·張衡傳》）
因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是"、"便"。如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》）
相如因持壁卻立……（廉頗藺相如列傳））
于
"于"是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。
1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為"在"、"在……方面"、"在……中"、"向"、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對(duì)"、"對(duì)于"、"給"、"由于"等。如：
得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》在）
荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面）
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》在……中）
請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》向）
權(quán)起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》到）
謂獄中語乃親得之于史公云。（《左忠毅公逸事》從、自）
故燕王欲結(jié)于君（《廉頗藺相如列傳》跟、同）
于其身也，則恥師焉……（《師說》對(duì)、對(duì)于）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）
2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"。有時(shí)可譯為"勝過"。如：
良曰："長于臣"。（《鴻門宴》）
冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）
有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。如：
非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）
3.放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為"被"，有時(shí)動(dòng)詞前還有"見
"受"等字和它相應(yīng)。如：
或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近……（《五人墓碑記》）
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）
4.復(fù)音虛詞"于是"，用法與現(xiàn)代漢語的"于是"不完全相同。
(一)放在句子開頭，表前后的承接或因果關(guān)系，與承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語也這樣用。如：
于是秦王不悅，為擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
�。ǘ┓旁谥^語之前或謂語之后，"于是"屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語�？筛鶕�(jù)"于"的不同用法，分別相當(dāng)于"在 這""從這"等。如：
吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者說》在這職業(yè)上）
與（歟）
"與"可作動(dòng)詞。譯為"給予"、"授予"、"結(jié)交"、"親附"、"對(duì)付"、"參與"等。
"與"作文言虛詞，主要有下面幾種用法：
1.作連詞。相當(dāng)于"和"、"跟"、"同"。如：
蜩與學(xué)鳩笑之。（《莊子·逍遙游》）
2.助詞。通常寫作"歟"。
�。ㄒ唬┲蓡栒Z氣，用法大致和"乎"相同，但語氣比較委婉，如：
豈得之難而失之易歟，抑本其成敗之跡而皆自于人歟？（《伶官傳序》選擇問）
吾王庶幾無疾病與？（《莊暴見孟子》疑問中有推測(cè)）
�。ǘ┲袊@語氣，可譯為"啊"。如：
其可怪也歟�。ā稁熣f》）
3."孰與"連用，用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。又可分為兩類。一類是句中提出比較的內(nèi)容，可譯為"與……相比，誰（哪一樣）……"。如：
吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）
一類是句中沒有提出比較的內(nèi)容，可譯為"與……比較起來怎么樣。"如：
公之視廉將軍孰與奉之？（《廉頗藺相如列傳》）
則
1.用作連詞，可表示多種關(guān)系。
（一）表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系�？勺g為"就""便"，或譯為"原來是""已經(jīng)是"。如：
項(xiàng)王曰："壯士！--賜之卮酒。"則與斗卮酒。（《鴻門宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）
�。ǘ┍硎炯僭O(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）
（三）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）。可譯為"就",或不譯。如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
入則孝，出則悌。（《論語學(xué)而》）
�。ㄋ模┍硎巨D(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，"則"字用在前一分句。可譯為"雖然""倒是"。如：
于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩經(jīng)》）
2.副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。如：
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）
者
�。ㄒ唬┲~，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如：
將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。（《<指南錄>后序》）
用葉者取葉初長足時(shí)，用芽者自從本說，用花者取花初敷時(shí)，用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。（《采草藥》）
�。ǘ�"者"的另一種用法是放在一個(gè)詞或一組詞后邊，起提頓作用，先用"……者"提出在說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
古之讓天子者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。（《五蠹》）
�。ㄈ�"者"有時(shí)放在時(shí)間副詞之后，起語助作用，可不譯。如：
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
�。ㄋ模�"者"有時(shí)放在數(shù)詞后邊，可譯為"個(gè)""樣"之類。如：
此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
之
1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱，譯為"他"（他們）、"它"（它們），作賓語或兼語，不作主語。如：
作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語）
�。ǘ┲甘敬~，表近指。可譯為"這"，通常作復(fù)指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2.用作助詞，也分幾種情況：
�。ㄒ唬� 結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。ǘ� 結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為"得"。如：
古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
�。ㄈ┙Y(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"。）
�。ㄋ模� 結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對(duì)》）
（五）音節(jié)助詞，用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)�。（《赤壁之�?zhàn)》）
毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》）
久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
3.用作動(dòng)詞：
輟耕之壟上（《陳涉世家》，到，去）
注：用作動(dòng)詞時(shí)，“之”后常跟地點(diǎn)。
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