出師表文言文翻譯

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出師表文言文翻譯

　　導(dǎo)語：《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。以下是小編整理出師表文言文翻譯的資料，歡迎閱讀參考。

出師表文言文翻譯

　　原文

　　臣亮言：先帝(1)創(chuàng)業(yè)(2)未半而中道(3)崩

　　諸葛亮出師表

　　殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊（精疲力盡）(7)，此(8)誠危急存亡之秋也。然(9)侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身(10)于外者，蓋追先帝之殊遇(11)，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光(13)先帝遺德，恢弘(15)志士之氣，不宜妄自菲薄(16)，引喻失義(17)，以塞忠諫之路也(18)。

　　出師表書法作品

　　宮中府中，俱為一體(19)；陟罰臧否(20)，不宜異同：若有作奸犯科(21)及為忠善者(22)，宜付有司(23)論其刑賞(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，使內(nèi)外異法也(27)。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純(28)，是以先帝簡拔以遺陛下(29)：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨補闕（同“缺”）漏(31)，有所廣益(32)。

　　將軍向?qū)櫍孕惺缇?33)，曉

　　出師表

　　暢(34)軍事，試用(35)于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督(36)：愚以為營(37)中之事，悉以咨之，必能使行陣(38)和睦，優(yōu)劣得所(39)。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人(39)，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹(40)也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨(41)于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)(42)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆(43)，可計日(44)而待也。

　　臣本布衣(45)，躬耕于(46)南陽(47)，茍全(48)性

　　出師表

　　命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯(49)。先帝不以臣卑鄙(50)，猥(51)自枉屈，三顧(52)臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激(53)，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有(54)一年矣。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也(55)。受命以來，夙夜憂嘆(56)，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘(57)，深入不毛(58)。今南方已定，兵甲已足(59)，當(dāng)獎率(60)三軍，北定中原，庶竭駑鈍(61)，攘除奸兇(62)，興復(fù)漢室，還于舊都(63)。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(64)。至于斟酌損益(65)，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(66)，不效，則治臣之罪(67)，以告(68)先帝之靈。若無興德之言(69)，則責(zé)攸之、祎、允等之慢(70)，以彰其咎(71)；陛下亦宜自謀，以咨諏（商量；咨詢）善道(72)，察納雅言(73)，深追先帝遺詔(74)。臣不勝受恩感激。

　　今當(dāng)(75)遠(yuǎn)離，臨表涕零(76)，不知所言(77)。[2-3]

　　詞語注釋

　　（1）先帝：指蜀昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人。

　　（2）創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)：統(tǒng)一天下的大業(yè)。

　　（3）中道：中途。

　　（4）崩殂（cú）：死。崩，古時指皇帝死亡。殂，死亡。

　　（5）今：現(xiàn)在。

　　（6）三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢力。

　　（7）益州疲弊：弱，處境艱難；益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶。這里指蜀漢。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺無，民生凋敝。

　　（8）此：這；誠：的確，實在；之：的；秋：時，時候。這里指關(guān)鍵時期；一般多指不好的。

　　（9）然：然而；侍：侍奉；衛(wèi)：護衛(wèi)；懈：松懈，懈怠；于：在；內(nèi)：皇宮中。

　　（10）忘身：舍身忘死，奮不顧身。

　　（11）蓋：原來；追：追念；殊遇：優(yōu)待，厚遇。

　　（12）誠：的確，確實；宜：應(yīng)該。

　　（13）開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張，擴大。

　　（14）光：發(fā)揚光大，用作動詞；遺德：留下的美德。

　　（15）恢弘：發(fā)揚擴大，用作動詞。恢，大。弘，大，寬。這里是動詞，也做“恢宏”；氣：志氣。

　　（16）妄自菲薄：過于看輕自己；妄：過分；菲薄：小看，輕視。

　　（17）引喻失義：講話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當(dāng)。

　　（18）以：以致（與以傷先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；諫：勸諫。

　　（19）宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。

　　（20）陟（zhì）：提升，獎勵；罰：懲罰；臧否（pǐ）：善惡，這里用作動詞，意思是評論人物好壞。

　　（21）作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。

　　（22）及：以及；為：做。

　　（23）有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官吏。

　　（24）刑：罰。

　　（25）昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴(yán)明；理：治理。

　　（26）偏私：偏袒，有私心。

　　（27）內(nèi)外異法：內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。內(nèi)外，指內(nèi)宮和外府。異法，刑賞之法不同。

　　（28）志：志向；慮：思想，心思；忠純：忠誠純正。

　　（29）簡：選擇；一說通“揀”，挑選；拔：選拔；遺（wèi）：給予。

　　（30）悉以咨之：都拿來跟他們商量。悉，全部；咨：詢問，商議，征求意見。之，指郭攸之等人。

　　（31）必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處；裨（bì）：補。闕（quē），通“缺”缺點，疏漏..

　　（32）有所廣益：有所啟發(fā)和幫助；廣益：增益。益，好處。

　　（33）性行（xíng）淑均：性情善良品德端正；淑，善；均，平。

　　（34）曉暢：精通。

　　（35）試用：任用。

　　（36）督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷剑ńl(wèi)軍統(tǒng)帥）。

　　（37）營：軍營、軍隊。

　　（38）行（háng）陣：指部隊。

　　（39）優(yōu)劣得所：好的.差的各得其所。

　　（39）小人：晚輩，下人，這里指：宦官。

　　（40）傾頹：傾覆衰敗。

　　（41）痛恨：痛惜，遺憾

　　（42）死節(jié)：為國而死的氣節(jié)，能夠以死報國。

　　（43）隆：興盛。

　　（44）計日：計算著天數(shù)，指時日不遠(yuǎn)。

　　（45）布衣：平民；百姓。

　　（46）躬：親自；耕：耕種。

　　（47）南陽：當(dāng)時南陽郡，今河南南陽和湖北襄陽城西一帶。

　　（48）茍：茍且；全：保全。

　　（49）聞達(dá)：顯達(dá)揚名，揚名顯貴。

　　（50）卑鄙：地位、身份低微，見識短淺；卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。

　　（51）猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思；枉屈：枉駕屈就。

　　（52）顧：探望。

　　（53）感激：有所感而情緒激動。

　　（54）許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。

　　（55）有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。

　　（56）臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”；臨：將要，臨近。

　　（57）夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。

　　（58）瀘：水名，即如今的金沙江。

　　（59）不毛：不長草木，這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。

　　（60）兵：武器；甲：裝備。

　　（61）獎率：獎賞率領(lǐng)。

　　（62）庶：希望；竭：竭盡；駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話；駑：劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍：刀刃不鋒利。

　　（63）攘（rǎng）除：排除，鏟除；奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。

　　（64）還：回；于：到；舊都：指東漢都城洛陽。

　　（65）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。所以：用來...的是

　　（66）斟酌損益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去。益：興辦，增加。

　　（67）托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交付給我；托：托付，交付；效：效命的任務(wù)。

　　（68）不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。

　　（69）告：告慰，告祭。

　　（70）興德之言：發(fā)揚陛下恩德的忠言。

　　（71）慢：怠慢，疏忽，指不盡職。

　　（72）彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚。咎：過失，罪。

　　（73）咨諏（zōu）善道：詢問（治國的）良策。諏（zōu），詢問，咨詢。

　　（74）察納：識別采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。

　　（75）深追：深刻追念；先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。

　　（76）當(dāng)：在……時候。

　　（77）臨：面對；涕：眼淚；零：落下。

　　（78）不知所言：不知道再該說些什么。

　　譯文

　　先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M諫的`道路。

　　宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。

　　侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。

　　將軍向?qū)櫍男云返律屏计胶停滞〞攒娛隆＿^去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。

　　親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。

　　我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。

　　先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任。

　　希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻(xiàn)增進圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。

　　現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。

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