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《三國(guó)志》閱讀訓(xùn)練及參考答案
是儀字子羽，北海營(yíng)陵人也。本姓氏，初為縣吏，后仕郡，郡相孔融嘲儀，言“氏”字“民”無(wú)上，可改為“是”，乃遂改焉。
孫權(quán)承攝大業(yè)，優(yōu)文征儀。到見(jiàn)親任，專典機(jī)密，拜騎都尉。呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)，勸權(quán)聽(tīng)之。從討羽，拜忠義校尉，儀陳謝。權(quán)令曰：“孤雖非趙簡(jiǎn)子，卿安得不自屈為周舍邪？”
既定荊州，都武昌，拜裨將軍，后封都亭侯，守侍中。欲復(fù)授兵，儀自以為非材，固辭不受。黃武中遣儀之皖就將軍劉邵欲誘致曹休休到大破之遷偏將軍。入闕省尚書(shū)事。外總平諸官，兼領(lǐng)辭訟，又令教諸公子書(shū)學(xué)。
大駕東遷，太子登留鎮(zhèn)武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先咨詢，然后施行。進(jìn)封都鄉(xiāng)侯。后從太子還建業(yè)，復(fù)拜侍中、中執(zhí)法。平諸官事、領(lǐng)辭訟如舊。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。時(shí)同坐人皆怖畏壹，并言聞之，儀獨(dú)云無(wú)聞。于是見(jiàn)窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。儀對(duì)曰：“今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！顧以聞知當(dāng)有本末。”儀據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移。權(quán)遂舍之，嘉亦得免。
南、魯二宮初立，儀以本職領(lǐng)魯王傅。為傅盡忠，動(dòng)輒規(guī)諫，事上勤，與人恭。不治產(chǎn)業(yè)，不受施惠，為屋舍財(cái)足自容。鄰家有起大宅者，權(quán)出望見(jiàn)，問(wèn)起大宅者誰(shuí)，左右對(duì)曰：“似是儀家也。”權(quán)曰：“儀儉，必非也。”問(wèn)果他家。其見(jiàn)知信如此。儀服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)畜。權(quán)聞之，幸儀舍，求視蔬飯，親嘗之，對(duì)之嘆息，即增俸賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚。
時(shí)時(shí)有所進(jìn)達(dá)，未嘗言人之短。權(quán)常責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非。儀對(duì)曰：“圣主在上，臣下守職，懼于不稱，實(shí)不敢以愚管之言，上干天聽(tīng)。”事國(guó)數(shù)十年，未嘗有過(guò)。呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀。權(quán)嘆曰：“使人盡如是儀，當(dāng)安用科法為！”及寢疾，遺令素棺，斂以時(shí)服，務(wù)從省約，年八十一卒。
（《三國(guó)志?吳書(shū)》）
1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是
A．從討羽，拜忠義校尉，儀陳謝。 謝：辭讓
B．入闕省尚書(shū)事 省：省略、減少
C．權(quán)遂舍之，嘉亦得免 舍：安置住宿
D．儀累辭讓，以恩為戚 戚：親戚
2．下列句子分別編為四組，全都說(shuō)明是儀“為人謹(jǐn)慎”的一組是
①呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)
②權(quán)嘗責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非
③即增俸賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚
④服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)畜
⑤在刁嘉案件中，“儀據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移”
⑥呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀
A．①②⑥ B．②③⑤ C．②③⑥ D．②③④
3．下列對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A．是儀本姓“氏”，因?yàn)榭は嗫兹诔靶λ闹袩o(wú)百姓，便改變了自己的姓氏。
B．是儀因其清廉、謹(jǐn)慎、正直，而受到孫權(quán)的賞識(shí)和高度信任。
C．在敘述江夏太守刁嘉事件時(shí)，作者主要采用對(duì)比的手法以突出是儀的忠勇公正。
D．是儀經(jīng)常提出建議，又從不說(shuō)人家的短處，于是引起孫權(quán)對(duì)他的責(zé)備，說(shuō)他“不言事，無(wú)所是非”。
4．用“/”給文言文閱讀材料中畫(huà)波浪線的句子斷句（3分）
黃 武 中 遣 儀 之 皖 就 將 軍 劉 邵 欲 誘 致 曹 休 休 到 大 破 之 遷 偏 將 軍。
5．把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)，勸權(quán)聽(tīng)之。（3分）
翻譯：
（2）典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。（3分）
翻譯：
（3）儀服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)畜。（3分）
翻譯：
答案
1．A（B審察，考察；C放過(guò)；D憂心）
2．C（①指肯定呂蒙計(jì)策，④言清廉好施，⑤言剛直、正直。可排除①④⑤。③“以恩為戚”意為把恩惠當(dāng)作憂慮，可看出其謹(jǐn)慎。）
3．A（他心中無(wú)百姓不妥，文中民無(wú)上是目無(wú)尊上的意思。）
4．黃武中/遣儀之皖/就將軍劉邵/欲誘致曹休/休到/大破之/遷偏將軍。（錯(cuò)兩處扣一分）
5．（1）呂蒙企圖偷襲關(guān)羽，孫權(quán)把（呂蒙圖襲關(guān)羽）這件事拿來(lái)問(wèn)是儀，是儀認(rèn)為這個(gè)計(jì)謀很好，就勸孫權(quán)聽(tīng)他的。
（得分點(diǎn)：圖：企圖；善：認(rèn)為好。句意順暢得1分。）
（2）典校郎呂壹誣告說(shuō)過(guò)去的江夏郡太守刁嘉誹謗詆毀國(guó)家政事，孫權(quán)大為震怒，把刁嘉抓進(jìn)了監(jiān)獄，徹底調(diào)查審問(wèn)。(3分）
（得分點(diǎn)：誣白：誣告。謗訕：誹謗詆毀。驗(yàn)問(wèn)：查究審問(wèn)。）
（3）是儀穿的衣服不精美，吃的菜肴不豐盛，卻熱心救濟(jì)窮困，家中沒(méi)有積蓄。（3分）
（得分點(diǎn)：省略的主語(yǔ)：是儀。句意之間形成的轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。句意順暢得1分。）
譯文：
是儀，字子羽，北海營(yíng)陵縣人。本來(lái)姓氏，最初在縣里為屬吏，后到郡中任官。郡相孔融嘲笑他，你“氏”字似“民”而無(wú)上，可以改為“是”，他于是改姓“是”。
孫權(quán)主持東吳大政之后，優(yōu)待文人，征召是儀。見(jiàn)面后予以親信任用，專門(mén)負(fù)責(zé)機(jī)密事務(wù)，拜官為騎都尉。呂蒙企圖偷襲關(guān)羽，孫權(quán)向是儀咨詢，是儀很贊同呂蒙的主張，勸孫權(quán)予以采納。隨同大軍征討關(guān)羽，拜為忠義校尉。是儀面陳孫權(quán)推辭。孫權(quán)對(duì)他說(shuō)：“我雖然不是趙簡(jiǎn)子，愛(ài)卿怎么不自己委屈些做周舍呢？”
平定荊州之后，東吳定都武昌，拜是儀為裨將軍，后又封為都亭侯，任守侍中。孫權(quán)欲授給他兵權(quán)，是儀認(rèn)為自己不是帶兵的人才，堅(jiān)決推辭，拒不接受。黃武年間，派是儀到皖城劉邵那里，設(shè)計(jì)引誘曹休前來(lái)。曹休來(lái)到后，遭到慘敗，是儀因功遷升為偏將軍，回朝負(fù)責(zé)尚書(shū)事務(wù)，對(duì)外總領(lǐng)評(píng)定官員們的成績(jī)，兼任辭訟之事，還受命教各位公子書(shū)學(xué)。
東吳向東遷都之后，太子孫登留下鎮(zhèn)守武昌，孫權(quán)命是儀輔佐太子。太子對(duì)他非常敬重，有事都先征詢他的意見(jiàn)，然后再去施行。進(jìn)封為都鄉(xiāng)侯。后來(lái)隨從太子回到建業(yè)，又被拜為侍中、中執(zhí)法，評(píng)定各官、負(fù)責(zé)辭訟依然如舊。典校郎呂壹誣告前江夏太守刁嘉誹謗國(guó)家政策，孫權(quán)大怒，將刁嘉逮捕入獄，徹底追查審問(wèn)。當(dāng)時(shí)與刁嘉一起在座的人都懼怕呂壹，同聲說(shuō)刁嘉曾有過(guò)此事，只有是儀說(shuō)沒(méi)聽(tīng)到過(guò)。當(dāng)時(shí)追究深查，詰問(wèn)數(shù)日，詔令愈來(lái)愈嚴(yán)厲，群臣嚇得連大氣都不敢出。是儀回答說(shuō)：“如今刀鋸已壓在臣的脖子上，臣下怎敢為刁嘉隱瞞自取滅亡，成為對(duì)君王不忠之鬼！但是知與不知當(dāng)有始未。”他據(jù)實(shí)回答，毫不改口。孫權(quán)只好把他放了，刁嘉也因此而免遭處罰。
南王和魯王初封，是儀以本職兼領(lǐng)魯王王傅。作為王傅，他忠心耿耿，動(dòng)輒規(guī)諫勸止，對(duì)上勤勉，對(duì)他人恭敬。他不治自家產(chǎn)業(yè)，不受人恩惠，所居的房子剛夠自家居住。他有位鄰居蓋起大宅院，孫權(quán)外出時(shí)看見(jiàn)了，便問(wèn)這所大宅院的主人是誰(shuí)，左右隨從回答說(shuō)：“大概是是儀的家。”孫權(quán)說(shuō)：“是儀很儉樸，肯定不是。”一詢問(wèn)，果然是別人的房子。是儀就是這樣被孫權(quán)所了解信任。他從不穿華貴的衣服，不吃講究的飯菜，能夠忍受清貧，家中沒(méi)有儲(chǔ)蓄。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)后，親到他的家中，來(lái)看看他們吃的飯菜，并親口嘗過(guò)，非常感嘆，當(dāng)即增加他的俸祿和賞賜，擴(kuò)大他的田地、宅邸。是儀多次推辭，對(duì)這樣的恩寵深感不安。
是儀經(jīng)常向?qū)O權(quán)提出建議，從不談?wù)撍说亩烫帯O權(quán)常責(zé)備是儀不談?wù)摃r(shí)事，是非不明，是儀回答說(shuō)：“圣明的君主在上，臣下盡忠職守，唯恐不能稱職，實(shí)在不敢以臣下愚陋的言論，干擾圣上的視聽(tīng)。”他為國(guó)家服務(wù)數(shù)十年，未曾有過(guò)過(guò)錯(cuò)。呂壹普遍告發(fā)將相大臣，有些人，一個(gè)人便有三四項(xiàng)過(guò)錯(cuò)，唯獨(dú)沒(méi)告發(fā)過(guò)是儀。孫權(quán)感嘆說(shuō)：“假使人們都像是儀一樣，還用得著法令科條嗎？”及至病危，留下遺囑要用素棺，以平時(shí)所穿的衣服下葬，務(wù)必要儉省節(jié)約。八十一歲時(shí)去世。
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