《行道樹》閱讀答案
在各個領域，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領會解題思路，掌握答題技巧。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢？以下是小編為大家整理的《行道樹》閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《行道樹》閱讀答案 1
《行道樹》原文：
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃煙。神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相當冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1、能表達全文中心的一個具有哲理性的`句子是 。(2分)
2、“行道樹”為什么自覺地在春天里勤生綠葉，在夏日里獻出濃陰，并且不需要別人同情?(2分)
3、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?(2分)
4、最后一段說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，它們憂愁什么?快樂什么?(4分)
5、你在“行樹道”的身上看到了哪些好品質?(2分)
《行道樹》閱讀答案：
1.神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
2.因為它們自己選擇了命運，并且認識到任何一項神圣的事業都需要付出痛苦甚至犧牲。
3.城市的人們已習慣于污濁，變得麻木不仁，他們并不珍惜清新。
4.憂愁的是城市的污濁嚴重損害著人們的健康。快樂的是自己能為城市制造清新，夏日獻出濃陰，黎明時迎接太陽。
5.略
《行道樹》閱讀答案 2
①（A）我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
②許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
④當夜來的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。（B）而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。（C）但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
⑤這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造著不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1．你怎樣理解行道樹站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落？
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2．文中為什么要描寫行道樹同伴的生活？
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3．文中末句說我們是一列憂愁而又快樂的樹，憂愁和快樂好像有點矛盾，你認為呢？為什么？
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4．本文語言雋永優美。請從劃線的A、B、C三句中任選一句，結合上下文進行賞析。（角度自選，或從修辭效果，或從詞語運用，或從思想內容，或從感情色彩）
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5．請結合以下材料，談談你對行道樹精神的理解。
材料一：神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
材料二：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務社會，踐行志愿精神，傳播先進文化中國志愿者宣誓詞節選
材料三：1968年，畢業于上海第一醫學院的王萬青，他放棄了上海優越的生活，主動選擇了到甘南藏族自治州條件最艱苦的瑪曲草原當了一名普通的醫生。40多年過去了，王萬青始終放不下需要他救治的牧民們。他說：我愿意走這條路，我愿意吃苦
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參考答案：
1．行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵中，生活條件和自身形象都大不如前。（意對即可）
2．這里用了對比的手法，用同伴們的`舒適來襯托行道樹的辛苦。（意對即可）
3．不矛盾，行道樹是為城市的污濁．人們的健康而憂愁，而快樂是指自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，能在夏日獻出濃蔭，能迎接太陽。這表現了它們樂于奉獻的精神。（意對即可）
4．示例一：我選A： 開門見山，點明行道樹的身份，飛塵二字突出環境的惡劣，為贊美行道樹做鋪墊。
示例二：我選B：運用排比的修辭手法，突出行道樹寂寞、孤獨的生活，表現他們甘于自我犧牲的精神。
示例三：我選C：此句運用擬人手法，生動形象地擬寫出行道樹苦熬的神態，表現行道樹承受痛苦之后為自己的奉獻而自豪。（意對即可）
5．示例：行道樹的精神，是無私的崇高的奉獻精神。他們默默無聞地為行人遮蔭，凈化空氣，美化環境，不受重視不被理解也無怨無悔。就像服務社會的志愿者、扎根草原的王萬青等各行各業的無私奉獻者，他們從事的是神圣的事業，他們不計回報樂于奉獻，他們收獲的也是最崇高最深沉的幸福。（意對即可）
《行道樹》閱讀答案 3
①我們是一列樹，________________在城市的飛塵里。
②許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的'，否則我們不必在春天________________綠葉，不必在夏日________________濃陰。［神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。］
④當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
⑤這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1．請在文中空白處填上適當的動詞。
2．第二節中畫線的三處這分別指代：________，________，________。
3．文中用到了兩次對比的手法，分別是什么？有什么作用？
4．如何理解文中第三節括號中的句子？
參考答案：
1．立，站，勤生，獻出 2．許多朋友都說我們是不該站在這里的；雙線道的馬路邊；站在這雙線道的馬路邊
3．站在這雙線道的馬路邊的行道樹和在原始森林中吸露玩云的同伴對比；行道樹和身處繁弦急管、紅燈綠酒中的人們對比，前者“在寂靜里”，“在黑暗里”、“在不被了解的孤獨里”“苦熬著”，“牙齦咬得酸痛”。對比從側面表現了行道樹的無私奉獻、為了他人的幸福甘愿犧牲自己的崇高品質。
4．略。
《行道樹》閱讀答案 4
閱讀下面文段，回答后面問題。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早巳習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的.樹。（摘自《行道樹》）
1、行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么又“自己選擇”這種命運？答： ______________________
2、加粗的詞“固執”換成“不斷”，在表達上有什么不同效果？答： ______________________
3、行道樹的形象也就是無私奉獻者的形象，在你的生活和經歷中，你一定接觸或了解許多如行道樹般的無私奉獻者，請舉一例具體說說他(們)的奉獻精神。
答： ______________________
參考答案：
1、行道樹的痛苦：被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里，承受著不被了解的孤獨，它們選擇這樣的命運，是因為他們認識到自己的事業是神圣的，居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽。
2、“不斷”表明不間斷，連續，語氣平淡；而“固執”表明堅持己見不動搖，更見其堅定。
3、“略”。
《行道樹》閱讀答案 5
是的。我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業總是痛苦的.，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早巳習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（摘自《行道樹》）
1、行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么又“自己選擇”這種命運？
答：_____________________________________________________
2、加粗的詞“固執”換成“不斷”，在表達上有什么不同效果？
答：_____________________________________________________
3、行道樹的形象也就是無私奉獻者的形象，在你的生活和經歷中，你一定接觸或了解許多如行道樹般的無私奉獻者，請舉一例具體說說他（們）的奉獻精神。
答：_____________________________________________________
參考答案：
1、行道樹的痛苦：被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里，承受著不被了解的孤獨，它們選擇這樣的命運，是因為他們認識到自己的事業是神圣的，居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽。
2、“不斷”表明不間斷，連續，語氣平淡；而“固執”表明堅持己見不動搖，更見其堅定。
3、“略”。
（以上題意思對即可）
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