文天祥英雄故事

文天祥英雄故事

文天祥英雄故事1

　　為民族英雄文天祥所立的祠在華夏有多處，其中較有名的是北京文天祥祠。

　　北京

　　北京文天祥祠坐落在東城區(qū)府學(xué)胡同63號(hào)，明清兩代為祭祀南宋抗元英雄文天祥，將當(dāng)年文天祥被囚禁的土牢舊址擴(kuò)大改建而成，至今仍保持明代的建筑風(fēng)格。1984年10月對(duì)外開(kāi)放。2016年6月6日是文天祥誕辰780周年紀(jì)念日。

　　祠堂坐南，由大門(mén)、過(guò)廳、堂屋等三部分組成，面積近600平方米。堂屋內(nèi)保留有原祠堂的部分珍貴文物。

　　如明《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》石碑及《宋丞相信國(guó)文公像》碑等。“生平事跡展覽”簡(jiǎn)要介紹了文天祥青少年時(shí)期、入仕后十五年間、起兵抗元、九死一生、再舉戰(zhàn)旗、兵敗被俘、楚囚就義的英雄事跡。室內(nèi)屏風(fēng)正面為毛澤東手書(shū)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，背面為文天祥所著的《正氣歌》全文。

　　后院尚存一株棗樹(shù)，相傳為文天祥被囚禁期間親手所植，向南歪斜的樹(shù)身象征文天祥“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的精神。

　　佇立堂前，憑吊英靈，我們更能深刻地體味愛(ài)國(guó)主義精神的崇高和那種“富貴不能淫，威武不能屈”的民族氣節(jié)。

　　文天祥祠"廟"小（僅600平方米）"神"大，20年來(lái)共接待中外游客20余萬(wàn)人次。人們?cè)谶@里吟頌《正氣歌》和《過(guò)零丁洋》，感受文天祥崇高的民族氣節(jié)和以身報(bào)國(guó)的.愛(ài)國(guó)主義精神。

　　修繕后的文天祥祠依照1930年的歷史照片資料，復(fù)原了后殿文天祥泥塑像、神龕、供桌及部分匾額、楹聯(lián)；前殿更新了展板、展柜，通過(guò)圖表、照片、繪畫(huà)、實(shí)物等，展現(xiàn)了文天祥高尚的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情操。

　　"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"，這兩句詩(shī)千古傳誦，激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士，文天祥本人也以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的諾言。

　　文天祥歷來(lái)是堅(jiān)貞不屈、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)英雄的典范，受到人民的愛(ài)戴，不少地方都建祠紀(jì)念。

　　在文天祥的家鄉(xiāng)，有文氏祖族祠堂，堂內(nèi)藏有文天祥畫(huà)像和歷代石刻多塊，是研究文天祥生平的珍貴歷史文物。

　　宋德佑元年（公元1275年），文天祥聽(tīng)說(shuō)元軍東下以后，在贛州組織了義軍開(kāi)進(jìn)臨安（今浙江杭州）守御，第二年出任右丞相，奉命到元軍營(yíng)中談判，被元軍無(wú)理扣留。

　　后來(lái)他設(shè)法逃出元營(yíng)，到浙江溫州北甌江江心的一個(gè)孤島上居住了一個(gè)多月。

　　他在這兒召集溫、臺(tái)、處三地的志士仁人共商復(fù)國(guó)大計(jì)。這里的人們?yōu)榧o(jì)念這位民族英雄，于明成化十八年（公元1482年）建造文信國(guó)公祠。現(xiàn)存祠廟為清代建筑，肅穆清雅。

　　大殿里塑有文天祥像，神態(tài)自若，從容不迫。大殿四周有8幅壁畫(huà)，反映著文天祥的一生活動(dòng)。

　　此外，還有《正氣歌》刻石和歷代文人學(xué)士詠贊文天祥的詩(shī)文碑刻多方，都是較珍貴的歷史文物資料。

　　文天祥的紀(jì)念性建筑中，要數(shù)北京的文天祥祠最為著名了。文天祥從浙江到福建、廣東與張世杰、陸秀夫等繼續(xù)抗元，于端宗景炎三年（公元1278年）在五坡嶺（今廣東海豐北）被元軍俘獲，擄至大都（今北京），關(guān)在兵馬司土牢中。

　　在被囚的四年中，他與元朝統(tǒng)治者進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)，《正氣歌》就是這段時(shí)間內(nèi)寫(xiě)成的。元至元十九年（公元1282年）十二月，文天祥在柴市（今北京東城區(qū)府學(xué)胡同西口）英勇就義。明太祖朱元璋洪武九年（公元1376年），按察副史劉崧主持在柴市順天府學(xué)右側(cè)建造了文丞相祠。

　　當(dāng)時(shí)把柴市一帶也改為教忠坊，明永樂(lè)六年（公元1408年），"教忠坊"石刻就嵌刻在祠堂正殿的西壁上。

　　朝廷把祭祀文天祥列入祀典，每年春秋兩次，由順天府官員主持祭祀儀式，同時(shí)重修了祠廟。到萬(wàn)歷年間，祠堂由府學(xué)右側(cè)遷到了左側(cè)，規(guī)格進(jìn)一步提高。此后，嘉慶、道光和民國(guó)年間都不斷對(duì)祠堂加以修繕，保存至今日。

　　文丞相祠坐北朝南，自南向北由大門(mén)、過(guò)廳、享堂（正殿）三部分組成，現(xiàn)有面積600多平方米。穿過(guò)牌樓式大門(mén)就是過(guò)廳，正中為文丞相半身像。

　　在建祠的時(shí)候，文天祥塑像著儒服，后來(lái)才改為宋丞相的官服：頭戴高冠，手執(zhí)笏板，面容安詳，雙目炯炯有神，直視南方，三綹黑須飄灑胸前，一派儒雅風(fēng)范。

　　塑像反映出的是正統(tǒng)思想，似有千篇一律之嫌，不足以表現(xiàn)出文丞相的精神力量，不知建祠當(dāng)初的儒服是什么樣子，從中可以看到文天祥壯烈的一生。

　　雅室雖小，但卻洋溢著一種巨大的人格力量。

　　過(guò)廳的后面一座灰筒瓦懸山頂?shù)慕ㄖ�便是享堂了，這里是舉行祭祀儀式的地方，里面保存了歷代石刻等珍貴文物，最著名的莫過(guò)于東壁上嵌刻的唐代大書(shū)法家李邕所寫(xiě)的《云麾將軍李秀碑》斷碑二礎(chǔ)石，藝術(shù)價(jià)值很高。北墻前有明代的《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》及《宋丞相信國(guó)公像碑》，都是研究文天祥的寶貴實(shí)物資料。

　　樹(shù)，是祠廟中不可缺少的。文丞相祠內(nèi)種的并不是郁郁蔥蔥的松柏，原有三棵樹(shù)齡達(dá)百年的古槐。祠內(nèi)現(xiàn)存有棗樹(shù)一棵，位于享堂前東側(cè)，相傳是文天祥被囚于兵馬司時(shí)親手栽種的。這棵棗樹(shù)的奇特之處就在于盡管枝干虬曲，但卻都自然傾斜向南，與地面成約45度角，似乎也在學(xué)著主人"臣心一片磁針石，不指南方誓不休"的精神。

　　文天祥雖然遇難已經(jīng)700多年了，但他那正氣凜然、堅(jiān)貞不屈的氣概卻深為每一個(gè)華夏子孫所欽慕。面對(duì)著文天祥的塑像，耳旁仿佛又聽(tīng)到他慷慨的吟哦：

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

文天祥英雄故事2

　　文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來(lái)是個(gè)文官，可為了反對(duì)侵略，保衛(wèi)國(guó)家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng)。那時(shí)候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽(tīng)到消息，拿出自己的`家產(chǎn)，召募起3萬(wàn)壯士，組成義軍，抗元救國(guó)。有人說(shuō)：元軍人那么多，你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?文天祥說(shuō)：國(guó)家有難而無(wú)人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國(guó)盡力呀!

　　后來(lái)，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對(duì)大家說(shuō)：救國(guó)如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊!不久，他兵敗被俘，堅(jiān)決不肯投降，還寫(xiě)下了有名的詩(shī)句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來(lái)，文天祥的救國(guó)精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富。

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