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由王維詩詞《紅豆》引發的感想
在學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編幫大家整理的由王維詩詞《紅豆》引發的感想，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅豆生南國，是很遙遠的事情
紅豆生南國，春來發幾枝?我不知道，賞心樂事誰家院呢?風曾為你繡過華裳，雨曾為你洗過芳容。廖落寒蛩輕輕為你和唱，凄清孤雁呀呀為你嘶鳴。那千古的淚喲，和著是誰的情，誰的怨，又是誰人的思緒?漫山蔥郁的相思樹，簇起那點點的黃花，黃花謝后簌簌落下的是相思豆，一點、兩點、三點、千萬點，點點相思點點愁。
于是想采一把紅豆，拈在指間，看它輕輕滑落在晶瑩的水中，輕輕濺起幾點相思。紅的刺目，清的醉心。癡情就此深種。也許不是玫瑰，卻紅了千年，艷了萬載，永恒固化著曾經的誓言。年年案頭，素箋和著粉淚，翰墨飄著癡語。那顆顆紅豆鎮著的是心，是心心相印，呵一口氣，重重地印在你我的心間，銘記的是遙遠綿綿的愛戀。
紅豆喲，幾千年前，你就寂寞開無主，香自泌已心。遙遠是多遠呢?望望白云曾經投過你的蕊心，聽聽明月照過你時的私語。遙遠也許不遠。你在摩詰的田園中曾經亮麗著風采，你在唐人的詩中醉過芳容，你在宋人的詞中含著微笑，你在離別的時候浸透了相思。我撫著你的豐姿，指尖傳遞過你溫玉般的柔情。心下輕顫，此生你可記得前生的相約么?
相思算什么，早無人在意
我在此處默默相思你可知道?咀嚼著三生三世糾纏不清的恩怨。紅豆中模糊著的是誰的眼?前生相約今生相守，那誓言仍在耳邊，卻為忽來的狂風吹散，也許如此你才輾轉反側，欲迎還拒，塵世中太多的紛紛擾擾讓你忘卻了盟約，你記不起我了。苦苦一笑，離愁惱人，惱的是心清之人，墻里秋千墻外道，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情反被無情惱。
相思無人省問，只為多情存心，無情心未空靈。佛祖拈花示眾，明真意者有幾?梅花香遠，傲寒獨自開，鶴自輕高，翔宇正雙飛。我愿等，等你記起前世的時候，也許今生你仍未記起，我愿等，再等來世你記起的時候!無論何世，我都不會去喝那孟婆湯的。我們總得有一個人清醒著，縱然你不在意，但是我不介意，因為我知道紅塵中，你迷失了真我，只有我才能喚起你真正的記憶。留一顆紅豆，鐫上：生生世世，不離不棄!我等你回來。那一如繼往的如花笑靨。
醉臥不夜城，處處霓虹
何以解憂，唯有杜康。縱千萬人，吾往矣。你不在的日子，酒是最好的朋友。看著窗外霓彩紛呈，分明是你當年玉足輕踏的祥云，我癡癡地臨望，伸手撫去，卻無絲毫痕跡。唉，原來卻是虛空。紅塵中總會有那紙醉金迷，歌舞升平。夜夜皆有不歸人，醉倒的何止一人?我醉欲眠，卻又怎能睡去?眼前時時浮現地是你的倩影。看慣他人夜夜笙歌，輕笑，只因紅塵中眾人不明真情，不識真愛。只道風花雪月，放蕩無羈就是瀟灑風流，卻不知，那相思紅豆是浸了遙遠的淚才有如今的鮮紅呢。
我啜著酒，一點，一滴，從記憶深處一點一滴地去想你，想你的笑容，想你的風姿，想與你曾經一起時的一點一滴……輕輕的探向懷中握住的是那一顆紅豆。“生生世世，不離不棄”聲音回響在云間，耳畔發絲漸染秋霜，和著酒“青春幾何”，不覺青絲已白頭，回首夕陽已落，彩燈正初上，東風夜放花千樹，此世你無醒，來世我依然在這里等你。
酒杯中好一片濫濫風情
明月千里寄相思，冰輪常轉，玉兔含煙，舒廣袖的可是你么?舉杯敬月，月不語。俯首邀花，花無聲。罷了，獨飲雖無味，還是獨飲吧。推了千杯萬盞，杯盞中流漾著我的癡愁，立影西風之間，黃花涼了千年，素月寒了萬載。天地悠悠之間，風情無限對何人?空余孤絕百年身。南山陶公舊釀，在我東籬下，盡付流水。北地蘇武羊，在我東坡下，皆成美味。入口皆苦。
離愁清絕無依，我顧盼回眸，上下求索。低頭袖著杯盞，飲卻前生今世無盡別緒。酒杯中許可照見你的影子。我喃喃自語。那醇醇的玉液瓊漿，清徹鑒人。凝神望去，真的是你么?是你么??連聲追問，杯盞醉了，它醉去，輕落在地上，碎響伴著倦意，酒入泥間，不見。你已不見。我拍案而起，推松言去。癡兒，你在何方??風情濫濫，漾出那千古的醉人紅顏。
最肯忘卻古人詩，最不屑一顧是相思
詩詞年華，本是樂事，世事出而有因，非關人力，我欲苦苦追思，求來生與癡兒之相聚。古人詩詞雖美，篇章雖麗，卻無從知我心之癡然。忘了吧，莫記取。待從頭，收拾舊山河，山還是山，水還是水。空空盈袖，清風兩三行。寫下別樣文字，道的是已心癡迷。古人詩束之高閣，留待他年與卿共賞。無你的日子，我又怎么識能那雅韻風情。清風與我不識字，何必亂翻書?
世人看我皆笑癡，我笑世人太顛狂。人道我孤影孑立真呆傻，我道世人未明真情空嗟訝。不屑一顧只緣迷于紅塵紛擾，摯情相待只愿碧海濤平。風雨之中，我牽不到你的手，怕你驚起，驚你哭。癡兒你莫怕，等你識我日，你就再也不用怕了。笑且由他去，我自行我事。再見你時，風雨再大，我都不會放開你的手。執子之手，與子偕老，一天是一生，白頭是百年。
守著愛怕人笑，還怕人看清
我在南山下搭一陋室，茅檐低小，溪上卻有青青草。白菊數畦，楓桂幾處。歸雁行行寫相思，寒鴉聲聲道凄涼。只影相守此處，心中常存寧靜。看漫山紅遍，層林盡染。聽楓紅之音，草長之聲，自然界的天籟自是妙音。此生常為人所笑，只因我癡。我怕人笑么?笑且笑吧。我也一笑，夜未央，前路漫漫未可知。月下，染著楓影，聞著桂香，輕奏長笛，鳴幾曲短歌，漫吟秋風，道數重春意。靜靜地守望著紅塵中迷途的你。
情至深處反轉薄，欲說還休，天真個涼么?生生世世，不離不棄!紅豆又握在我的手心中，感觸著她的綿綿愛意。忽而一種躲藏的念頭襲來，驚覺。我懼為何?真個是怕人看清么?笑容悄悄地離開了，眼中盈了碎意的痛楚。愛到不能愛，聚到終須散，除非天地合，江水為竭。看一江春水東流去，回首弄晴柔。瀲滟波光，何處離人歸處。數歸程，長亭更短亭。山巔之上我為峰，孤影惹人閑話，無處話凄涼。
春又來看紅豆開，竟不見有情人去采
春去春又來，花謝花還在。人呢?伊人何處?桃花映著碧溪，幾點離緒和著柳綿爭渡。紅豆未見，黃花方啟珠唇。憔悴損，不堪摘。無人去采紅豆花開，卿不在，采了，又與誰人去戴呢?無法簪花搔卿首，留與東君唱風流吧。我欲惜春，試圖留住她的腳步，哦，不，還是送春歸吧，春夏秋冬快去快回。今生方易過，來生才能快來。獨守的日子漫長地讓人難耐，春，快去吧。
小苑香徑，曾經是你徘徊的舊地，空山幽谷，曾經是你嘻笑的佳處。竹溪相繞，風鈴叮當。是你歸來了么?春真的來了么，還是走了?七夕之夜，你不在。牛郎與織女重逢，邀我去喝酒，他們還在問起你呢。我只說：我等。牛郎給織女插了朵花，我把盞而笑。他們的孩子很可愛。家，那就是吧。那一夜，我醉的厲害，回來時，我采了朵云兒，待你回來時為你做麗裳。起舞弄清影，何似在人間，牛郎和織女重逢后就住著我隔壁繡春山了。
煙花擁著風流真情不在?
常恨此身非吾有，人生來是不自由的。惟心之遠無懼時空。挾泰山以超北海，勢可吞天。江山畫圖中，英豪幾紛爭。幾許風流，卻抵不過歲月蹉跎。鐵戟沉沙，沉的是幾許英雄氣。娥皇女英，哭的是斑斑湘女情。煙消云散，消散的是平常情懷，別夢情緣。放歌長嘯，詠嘆是非常相思，離亂恩愛。真情在哪?真情在心。
放一顆煙花，一飛沖天，在至生命的頂點處，綻放出別樣的美麗。怒艷的紅，艷的奪人心魄。恰如我的紅豆。風拂過，消失了的是過去么?風中流散著的是你和我的傳說。時間中可還有人記得有人曾經如此地等待么?煙花怒放發的風情，稍撫慰了我的思念。刻骨的念力，穿過碧落，穿過黃泉，念著我的癡兒，你可感受到了么?不，不，不，不要沒有回應，我不能相信真情不在。
握在掌心的，是那一顆紅豆------生生世世，不離不棄!對著大海，對著藍天，對著白云，對著清風我吶喊!
等你。相思刻骨銘心。
她站在馬下凄凄地望向他，無語凝噎。半晌才輕輕地取出一物放在蕭統掌心，道：“昔有婦人滴淚成血，化做相思豆，今以一雙紅豆付君，若君早歸，妾當免于此厄，不然，日后……望你見豆如見人吧。”
他就此別去，歸來杳杳無期。果不出慧娘所料，世事絕沒有他想的那樣簡單，他要娶她，遭致的何止一方責難?他是太子也一樣，他大，大過平民百姓，大不過禮法森嚴如天。
“宮門一如深似海，從此蕭郎是路人。”懷著寒微無路扣金門的凄傷，慧娘相思成疾，當他再來時，已是紅顏零落青草稀了。
蕭統并無哀哭嚎叫，只親手栽下兩顆紅豆，黯然回京。回京后一病不起，數月之后，薨逝。
這應該是傳說，可是哀艷嫵媚之處不下于任何正史書紀的貞男烈女，而且精誠所至，天地精氣亦有感知，蕭統手植的兩株紅豆樹，數百年后倏然合抱，樹干并為一體，上枝仍分為二。
唐人王維從江陰過，見此樹心有所感，作著名的《紅豆》詩，流傳天下。
紅豆生南國， 春來發幾枝，愿君多采擷，此物最相思。
我已無從揣測王維所謂相思，是相愛之思，還是故國故園之思。還有，這首詩是王維寫給誰的。不過無從揣測也表示可以有無限揣測，如果一定有這個人，我希望是那個曾經在他生命里出現的唐朝公主。很多年后他對她說，當時我不得不走，因為再差一步，我就要陷入愛情。
只差一步，是相思，而不是相愛，感情如塵埃，就是這樣的細致入微。
他是聰明且珍重的，自知愛不起她，一個心里只有薛紹的公主。也許看到紅豆，他想起昭明太子和慧娘，亦想起自己和太平公主，都是心有遺憾的感情。
《紅樓夢》里寶玉的紅豆曲唱得好：“滴不盡相思血淚拋紅豆……”那時節已是清朝。看吶，王維的詩就這樣傳下來，致使后人以紅豆寄相思，竟成了約定俗成的風習。好的詩就有這樣感人的效力和功用。
不過世人對好的東西亦苛刻。流傳愈廣，就代表接觸的人越多，愈要能有所延深和拓展。應該是“要一奉十”，經得起揣摩摔打。不止是文學名著，連情詩也要有這個氣度雅量。
“安史之亂”中，著名樂師李龜年在長沙唱王維紅豆詩，已遙遙有思念故國之意，戰亂流離讓人們少了雋永纏綿，多了深重的現實哀思。杜甫作“紅豆啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，亦有此意。中唐以后，“紅豆”兩字的涵義由單純地指代愛情，漸漸延伸為故國故園之思。
到了明末清初，滿人入關，漢人為民族氣節所激引，這樣的意象更為清晰。明遺民詩中不僅“紅豆”從象征男女相思引申到故國之思，連“南國”、“碧梧”、“相思”等語匯亦轉而象征與滿清對立的南明政權。如明末錢謙益借注杜詩《江南逢李龜年》寄托南望永歷之情，并以“一別正思紅豆子，雙棲終向碧梧枝”隱喻對柳如是的別后思念，那一縷隱微幽曲的故國之思也是昭然若見的。
從昭明太子到王維，從錢謙益到曹雪芹，從曹雪芹到如今。紅豆樹，紅豆詩，紅豆詞，紅豆曲，紅豆歌……從無斷竭。
我們，生生世世說相思，猶未厭倦滿足。是貪戀也好啊。因著人世無常，眾生有情，我尚未為你紅豆熬成纏綿的傷口，美景良辰未賞透，怎么能就此放手?
拓展：王維紅豆賞析
王維紅豆，這首詩以意象‘紅豆’比喻相思，千年來一直被引為經典，又美又傳神，到而今，依然是唯美相思戀的代表之物，而這首詩也成了著名的相思情詩。
紅豆
王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
翻譯：
晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南；
春天來了，該長得葉茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；
這玩藝兒，最能把情思包涵！
字詞解釋：
紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區的植物，結出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
采擷：采摘。
背景：無
賞析：
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
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