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王昌齡《長信宮詞》
本詩是詩人《長信秋詞》五首之一，借描寫班婕妤失寵被貶長信宮的故事，以漢喻唐，表現了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。以下是小編為大家整理的王昌齡《長信宮詞》，希望能夠幫助到大家。
王昌齡《長信宮詞》
王昌齡
奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
《長信宮詞》賞析
本詩是詩人《長信秋詞》五首之一，借描寫班婕妤失寵被貶長信宮的故事，以漢喻唐，表現了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。漢成帝時，班婕妤美而善文，初很受漢成帝寵幸，后來成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。班婕妤為避趙氏姐妹妒害，隨即求供養太后于長信宮，度過寂寞一生。
詩的首句即寫供奉太后之事;二句寫婕妤曾作“團扇詩”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中;表現了班婕妤捧帚打掃宮殿時的偷閑和沉思，表現她孤寂無聊的精神，哀嘆她如同團扇的命運。三、四句以寒鴉作比，寫雖顏美如玉，失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過，分享皇帝恩德，而今處幽冷深宮之人卻不及它，相比之下更見前者命運之悲。以顏色比顏色，雖不同倫類，卻顯得奇特精巧，寫出宮女失寵之后，對其同類的嫉羨之情。全詩構思奇特，怨意悠遠。
相傳班婕妤曾作《團扇詩》：“新制齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”詞詩也借用其典故。
樂府《相和歌·楚調曲》評曰，這首詩是詩人眾多宮怨詩中最出色的，它借托舊事，對宮中婦女的不幸命運表示了同情，后兩句寫得十分微妙傳神。
這是唐代著名的宮怨詩。詩中前兩句寫班婕妤捧帚打掃宮殿時的偷閑和沉思，表現她孤寂無聊的精神，哀嘆她如同團扇的命運。后兩句以寒鴉作比，寫她貌美卻反不及寒鴉的怨情。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過，分享皇帝恩德，而今處幽冷深宮之人卻不及它，相比之下更見前者命運之悲。沈德潛評曰：“寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優柔婉麗，含蘊無窮，使人一唱而三嘆。”全詩構思奇特，怨意悠遠。
作者簡介
王昌齡 (698— 756)，字少伯，漢族，河東晉陽(今山西太原)人，又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。
王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《 河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高 作”，選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情 宮怨和送別。 《 全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。
邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期。《 詩經》中的邊塞詩作品就相當豐富了(如《小雅出車》《 六月》等)。唐朝的邊塞詩發展到了頂峰，僅就其數量就有近2000首，達到了各代邊塞詩數量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派，是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作，表現了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志，抒發了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想，還描寫了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關戰爭各方面的現實，產生了許多優秀杰出的詩篇。
王昌齡的邊塞詩充分體現了他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關懷，體現了詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結構，但是詩人運用最簡練的技巧，于這情境之外又擴大出一個更為廣闊的視野，在最平實無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》 。
人物生平
嵩山學道
唐武則天圣歷元年（698年），王昌齡出生在山西太原。
唐玄宗開元八年庚申（720年），二十三歲，是年前后，曾居嵩山學道。
唐開元十一年癸亥（723年），二十六歲，約在是年前后，客河東并州、潞州。
邊塞留名
開元十二年甲子（724年），二十七歲約在是年前后，赴河隴，出玉門。其著名之邊塞詩，大約作于此時。
開元十四年丙寅（726年），二十九歲。隱居于京兆府藍田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作。“山陰崔少府”即崔國輔。
進士及第
清代三十六詩仙圖卷之王昌齡(2張)
開元十五年（727年），進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉、校書郎）。
開元十九年辛末（731年），三十四歲。在長安，以博學宏詞登科，再遷河南汜水縣尉。
開元二十一年癸酉（733年），三十六歲，當年四月，在長安參加宴會，有《夏月花萼樓酺宴應制》詩。
開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。
左遷交友
開元二十六年戊寅（738年），四十一歲，因事獲罪，謫赴嶺南。
王昌齡開元二十七年己卯（739年），四十二歲，遇赦北還。
開元二十八年（740 年），王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩。冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有留詩。[3]
天寶三載甲申（744年），四十七歲，在江寧丞任。四月曾因事暫至長安，與辛漸、李白、王維過從。
天寶七載戊子（748年），五十一歲，至此年，官江寧丞前后共八載。同年，昌齡乃自江寧丞貶為龍標尉。昌齡自金陵首途赴龍標，基本上是溯江前往，曾順道游南陵，有《至南陵答皇甫岳》。[4-7]
妒才被殺
天寶十五載、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）丙申（756年），五十九歲。約在此年離開龍標，還鄉。其去龍標，過辰溪，經武陵，扁舟沿江東去，約在今年七、八月后，有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩為證。[8]
唐肅宗至德二載丁酉（757年），六十歲。756年冬到757年十月之間，王昌齡路經亳州，為亳州刺史閭丘曉所殺害。
文學成就
成就綜述
王昌齡存詩181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數量之多，體制之備，題材之廣說，王昌齡的詩實不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩質量很高。邊塞詩可并高適、岑參而三，四杰以后，詩壇幾乎沒有邊塞詩作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創作了大量的邊塞詩，此時岑參11歲，高適還沒有開始邊塞生活，后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創始和先驅。
王昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風光及邊關戰場場景進行細致描寫，同時能夠捕捉到將士細膩的內心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，耐人尋味，在抒情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨道之處。王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃嬪宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉了齊梁歌詠的不良文風另一方面，就藝術表現而言，王昌齡又發揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
詩歌形式
五古之嚴
王昌齡的五古，基本上都寫得嚴正肅然，高古勁健，頗有風骨。在他有生之時，就正是以這樣的詩歌風格馳譽于盛唐詩壇。王昌齡的五言古詩中也卻不難看出：特點鮮明、風格多樣，呈現出不同的美學風貌。其一，勁健奔放，雄渾豪邁。其二，清麗幽秀，超逸曠放。胡應麟《詩藪》曾將唐初至盛唐的五古發展劃分為兩大流派，即所謂“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌齡等歸入前者。其三，悲愴慘惻，深沉蒼郁。雄渾豪邁的圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫面所代替，這與王昌齡的人生經歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風格特點也正突出體現于詩人所描寫的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩歌之中。其四，清新活潑，自然明朗。難能可貴的是，王昌齡雖所謂“謗議沸騰，兩竄遐荒”，因而抑郁憂傷。但是，詩人也并未時時陷于痛苦，永遠沉于郁悶，而是不時脫略事務、擺落蒼涼，從而也創作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風格的五古詩篇。[9]
七絕于美
初唐七絕僅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩人中年輩較長，寫作七絕時間也早，是唐朝詩人中較早大量寫作七絕并獲得優異成就的“七絕圣手”，獨以七絕成為名家。七絕因為他以及李白等人的努力，逐漸地成為唐代流行的體裁，因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數量之多，僅僅次于五律。由此可見，七絕至王昌齡而體制大定，表現手法完全成熟，給后人以很大影響。
詩歌內容
題材綜述
王昌齡的七言絕句在內容上可分三類，這三類都自有特色。而其中以邊塞詩第一、閨怨詩第二。
第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長歌行長篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫征人的種種情思，既有“不破樓蘭終不還”（《從軍行七首》之四）的壯志和“已報生擒吐谷渾”（《從軍行七首》之五）的勝利喜悅，也有沙漠風前、長城月下懷念親人的離愁，都寫得含蓄深沉、情景交融，配以格調的舒緩自然、音節的宛轉瀏亮，成為傳唱不衰的名作。
第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現了他刻畫封建制度下婦女內心情感的高度藝術才能。從外表上看，宮廷生活是那么靜謐迷人：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨》）、“芙蓉不及美人妝”（《西宮秋怨》），但在綺麗的情景中，詩人卻細膩入微地摹寫了她們深刻的內心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著希望的復雜心理。這些作品文筆之龍麗，語言之凝煉，情韻之深刻，都使后來作者難于爭勝。
第三類是送別詩。王昌齡的一生交游很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往，特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下，他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻給了那些正直的知心朋友。他一生寫了四十多首送別詩，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩，在表現手法上可分為以下四種類型：
一、用不同的藝術構思，表現誠摯而深厚的友情。
二、打破送別詩常規，不重在寫當前的離別，卻著意在寫別后的情景。
三、不寫傷離，而以慰別為“主意”
四、無恭維、無應酬，以抒情、寫人見長。
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