從軍行王昌齡拼音

時間：2024-09-23 01:03:18 春寧王昌齡我要投稿

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從軍行王昌齡拼音

　　《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。這組詩以內容相關的七首詩形成連章，反映了復雜豐富的邊塞生活。下面是小編和大家分享的王昌齡的這首詩《從軍行》，歡迎閱讀。

　　從軍行

　　qīng hǎi cháng yún àn xuě shān

　　青海長云暗雪山，

　　gū chéng yáo wàng yù mén guān

　　孤成遙望玉門關。

　　huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ

　　黃沙百戰穿金甲，

　　bù pò lǒu lán zhōng bù huán

　　不破樓蘭終不還。

　　注詞釋義

　　青海：地名，在今青海湖。

　　雪山：指祁連山，常年積雪。

　　玉門關：在今甘肅玉門，是唐代的邊疆重鎮。

　　破：擊敗。

　　樓蘭：漢代西域的鄯善國，在今新疆鄯善東南一帶。西漢時樓蘭國王勾結匈奴，多次殺害漢朝使臣。這里借指侵擾唐朝西北地區的敵人。

　　古詩今譯

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

　　名句賞析——“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

　　前兩句描寫了青海的陰云滾滾，遮天蔽日，連綿千里的雪山也因此而暗淡無光了。這里用了一個“暗”字十分準確地表現了云塊的廣大、云層的厚重，從而隱喻著邊疆生活的艱苦和戰場拼殺的兇險。守衛邊疆的將士挺立在孤城上，警惕地遙望著四周。一個“孤”字襯托出形勢的嚴峻和將士的英勇。后兩句具體地寫出戰士們的險惡處境，僅僅戰場的風沙已經足以穿透將士的鎧甲，而無數次戰斗中，敵人刀劍不是更嚴重地威脅著他們的生命嗎?但是，為了國寶，他們早已奮不顧身，實踐著不破頑敵、決不回師的誓言。詩中從西部邊疆的自然風光寫起，以守邊將士的豪邁氣概結尾，情景交融，并且巧妙地運用比喻和襯托的手法，達到了十分動人的藝術境界。

　　全文賞析

　　一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫;湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山;越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。之所以特別提及青海與玉關，這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。

　　“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所;而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象;“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。

　　一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富;三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，此篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在此篇中也有明顯的體現。

　　王昌齡個人生平及成就

　　王昌齡（公元698-756年）字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞人，后人譽為七絕圣手。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有詩家天子王江寧之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：故園今在霸陵西，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河岳英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

　　生平

　　他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），后貶龍標尉，世稱王龍標。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。

　　開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與、等詩人郊游，也都有詩。

　　王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋。《詹才子傳》說他晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒。《河岳英靈集》說他再歷遐荒，《舊唐書》本傳也說他不護細行，屢見貶斥，被貶為龍標尉。

　　更為可悲可嘆的是，后來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮。一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

　　王昌齡是盛壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為詩家天子王昌齡。因為詩名早著，所以與當時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同、綦毋潛、李頎、岑參、、、、等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后

　　世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

　　成就

　　唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱七絕圣手。其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內容基本上選用舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱其為七絕圣手。

　　評價

　　王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現風骨的代表，譽其詩為中興高作，選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是緒密而思清，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以七絕圣手的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

　　邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期。《詩經》中的邊塞詩作品就相當豐富了（如《小雅出車》《六月》等）。唐朝的邊塞詩發展到了頂峰，僅就其數量就有近2000首，達到了各代邊塞詩數量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派，是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作，表現了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志，抒發了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想，還描寫了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關戰爭各方面的現實，產生了許多優秀杰出的詩篇。

　　王昌齡的邊塞詩充分體現了他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關懷，體現了詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結構，但是詩人運用最簡練的技巧，于這情境之外又擴大出一個更為廣闊的視野，在最平實無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考；最具代表的是《出塞》（秦時明月漢時關）。

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