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格林童話介紹
格林童話是一本德國(guó)的格林兄弟原著的童話故事，其中的有教育意義的童話故事，下面是小編為大家收集的格林童話介紹，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
格林童話內(nèi)容簡(jiǎn)介
《格林童話》帶有濃厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娛樂(lè)性，對(duì)培養(yǎng)兒童養(yǎng)成真、善、美的良好品質(zhì)有積極意義。
格林兄弟出生于萊茵河 畔的哈瑙(Hanau)，具有很高創(chuàng)造力，將當(dāng)時(shí)民間的文學(xué)資料搜集起來(lái)，并合而為一，哥哥雅各布·格林是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳遥艿芡じ窳?文筆優(yōu)美，最后他們共同編成《兒童與家庭童話集》
(KinderundHausmrchen)，亦即《格林童話》，1812年格林童話第一集出版，包含了86篇童話故事，第二集增加了70個(gè)故事，內(nèi)容不斷擴(kuò)充，格林兄弟生前出版(第七版)的故事集有200則，加上圣徒傳說(shuō)多達(dá)210則，再加上補(bǔ)遺就有215則。其中以《灰姑娘 》、《玫瑰小姐》、《受騙的青蛙》、《雪白和玫瑰紅》、《貓和老鼠交朋友》、《聰明的農(nóng)家女》、《三兄弟 》、《月亮》、《熊皮人》、《石竹》、《白雪公主》、《小紅帽 》、《睡美 人》、《糖果屋》、《青蛙王子 》、《漁夫和他的妻子 》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁縫》、《不萊梅的城市樂(lè)手》、《穿靴子的貓 》最為著名。
作者簡(jiǎn)介
格林兄弟：
雅可布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日)，德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家之一，和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主義者交往，思想?yún)s傾向于資產(chǎn)階級(jí)自由派。
從1806年開始，格林兄弟就致力于民間童話和傳說(shuō)的搜集、整理和研究工作，出版了《兒童和家庭童話集》(兩卷集)和《德國(guó)傳說(shuō)集》(兩卷)。雅各布還出版了《德國(guó)神話》，威廉出版了《論德國(guó)古代民歌》和《德國(guó)英雄傳說(shuō) 》。1806～1826年間雅科布同時(shí)還研究語(yǔ)言學(xué) ，編寫 了4卷巨著《德語(yǔ)語(yǔ)法》，是一部歷史語(yǔ)法，后人稱為日耳曼格語(yǔ)言的基本教程。1838年底格林兄弟開始編寫《 德語(yǔ)詞典 》，1854～1862 年共出版第一至三卷。這項(xiàng)浩大的工程兄弟倆生前未能完成 ，后來(lái)德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家繼續(xù)這項(xiàng)工作，至1961年才全部完成。
格林兄弟對(duì)民間文學(xué)發(fā)生興趣在一定程度上受浪漫派作家布侖坦諾和阿爾尼姆的影響。他們收集民間童話有一套科學(xué)的方法，善于鑒別真?zhèn)危麄兊耐捯环矫姹３至嗣耖g文學(xué)原有的特色和風(fēng)格，同時(shí)又進(jìn)行了提煉和潤(rùn)色，賦予它們以簡(jiǎn)樸、明快、風(fēng)趣的形式。這些童話表達(dá)了德國(guó)人民的心愿、幻想和信仰，反映了德國(guó)古老的文化傳統(tǒng)和審美觀念 。《格林童話集》于1857年格林兄弟生前出了最后一版，共收童話216篇，為世界文學(xué)寶 庫(kù)增添了瑰寶 。格林兄弟在語(yǔ)言學(xué)研究方面成果豐碩，他們是日耳曼語(yǔ)言學(xué)的奠基人。
創(chuàng)作背景
1、時(shí)代背景
格林兄弟生活和創(chuàng)作的命運(yùn)同德國(guó)文學(xué)的浪漫主義時(shí)期不可分割地聯(lián)系在一起。由法國(guó)大革命（1789—1794年）催生的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)在18—19世紀(jì)之交席卷全歐，最先在德國(guó)這片混亂、落后的土地上開花結(jié)果。
當(dāng)時(shí)的德國(guó)，可謂歐洲最災(zāi)難深重的民族國(guó)家。自“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”（1618—1648年）后，淪為主要戰(zhàn)場(chǎng)的德國(guó)，其政治經(jīng)濟(jì)都分崩離析，雖然名義上還頂著“神圣羅馬帝國(guó)”的名號(hào)，實(shí)質(zhì)卻分裂成由360多個(gè)大大小小的公國(guó)和自由城市組成的“布頭封建帝國(guó)”’一個(gè)結(jié)構(gòu)松散的混合體，社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重遲緩。1806年，橫掃歐洲的拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)徹底瓦解了神圣羅馬帝國(guó)，在法國(guó)的征服和統(tǒng)治下，德國(guó)民眾的民族意識(shí)被喚醒，要求德意志民族統(tǒng)一強(qiáng)大的渴望空前高漲。在這種狀況下，大批知識(shí)分子投入到民族解放運(yùn)動(dòng)之中。但此時(shí)支離破碎的德國(guó)社會(huì)，諸多林立的公國(guó)之間存在的包括語(yǔ)言、文化等在內(nèi)的差異成為民族統(tǒng)一的障礙，為了消除這一文化上的阻礙，德國(guó)知識(shí)界開始宣揚(yáng)文化民族主義，希望借助古老的日耳曼民族文化來(lái)促成民族統(tǒng)一，這一時(shí)期的德國(guó)浪漫派在秉承浪漫主義文化精神的同時(shí)，亦將眼光轉(zhuǎn)向民間文化傳統(tǒng)領(lǐng)域，整理研究德國(guó)民間文學(xué)并使之發(fā)揚(yáng)光大。
就這樣，德國(guó)浪漫主義在整理研究德國(guó)民間文學(xué)中取得的卓越成就，有力推動(dòng)了德意志民族文學(xué)的發(fā)展，提升了德國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)中的地位。《格林童話》就誕生在這樣的時(shí)代氛圍和社會(huì)環(huán)境之中。
2、創(chuàng)作過(guò)程
俗稱為格林童話的《兒童與家庭童話集》，在1812年第1卷出版之前，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)6年的收集工作。而從1812年初版至1857年終版，其間更經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)的修訂再版，以及數(shù)個(gè)不同版本。
格林童話不都是對(duì)口傳故事的采錄，其中有相當(dāng)數(shù)量的篇幅是來(lái)自書面材料。格林童話也不是原汁原味的純粹的德國(guó)民間童話，而是受到法國(guó)等歐洲其他國(guó)家民間童話的影響，甚至有些童話源于他國(guó)。那些口傳故事的敘述者，也并非以沒(méi)有受過(guò)教育的鄉(xiāng)野村民為主，而是大部分來(lái)自出身良好的中產(chǎn)階級(jí)家庭。
格林兄弟收集、發(fā)表這些民間童話，并不企圖逐字逐句、機(jī)械照搬原材料。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，最重要的是保存所記下來(lái)的民間童話故事的本真性特征并把它們的意義和精神表達(dá)出來(lái)。他們一方面遵循忠實(shí)記錄的原則，謹(jǐn)慎對(duì)待民間口頭創(chuàng)作，保留故事的內(nèi)容、主旨，情節(jié)發(fā)展的方式和方向，盡力保持童話的原始風(fēng)貌，保留這些民間故事員天然質(zhì)樸的一面，“我們力圖保持童話的本來(lái)的全部純潔性，其中的任何一個(gè)情節(jié)既沒(méi)有捏造，沒(méi)有渲染，也沒(méi)有改變，因?yàn)槲覀兞D避免對(duì)于本來(lái)就很豐富的情節(jié)根據(jù)任何類推法和想當(dāng)然進(jìn)行充實(shí)的企圖。”另一方面格林兄弟又對(duì)于從不同的敘述人和記錄者那里所得來(lái)的全部故事進(jìn)行校訂和語(yǔ)言修辭方面的修飾，以便保持統(tǒng)一的童話體裁、語(yǔ)言風(fēng)格以及和諧的韻味，但決不做過(guò)多的文學(xué)加工。最終，格林童話給人以這樣的印象：好像所有的故事都是由一個(gè)敘述者講述的——以一種簡(jiǎn)單樸素而又生動(dòng)活潑的民間口頭語(yǔ)言的敘述風(fēng)格。
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