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《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐詩(shī)
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐詩(shī)1
詩(shī)句寓意
劉禹錫原意借“沉舟”“病樹”感嘆自己屢遭貶謫、老病侵襲，以致無所作為。不過，他同時(shí)用“千帆過”“萬(wàn)木春”來表達(dá)他對(duì)天下間仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。
誠(chéng)然，“沉舟”“病樹”是常有的事，沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木枯敗了，那邊的.樹林還十分茂盛，可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折，永遠(yuǎn)保持一顆生機(jī)勃勃的樂觀向上的心態(tài)是最重要的。讓我們的心中永遠(yuǎn)留住這春天的美景，念念向善、念念向生。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
[唐]劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
譯文
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦，空自惆悵不已。
沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，萬(wàn)木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
作者介紹
劉禹錫（772-842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，自稱“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩(shī)豪”之稱。
劉禹錫貞元九年（793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈(zèng)戶部尚書。劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐詩(shī)2
唐劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
賞析
“樂天”，白居易的表字。“見贈(zèng)”指白居易贈(zèng)給作者的詩(shī)。劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過白詩(shī)的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”
一方面感嘆劉禹錫的`不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸，未免過分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美.顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠?shī)的末尾說到二十三年，所以劉禹錫在詩(shī)的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”
自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。接著，詩(shī)人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐詩(shī)3
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
劉禹錫唐詩(shī)鑒賞：
劉禹錫和白居易（樂天）都是中唐時(shí)期的大詩(shī)人，彼此慕名已久，并有書信往來，但在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，一直不曾謀面。敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)白居易也因病免去蘇州刺史，在返京途中，兩人在揚(yáng)州相遇，神交已久，初次相逢，既喜且悲，彼此談起了過去在政治上遭受打擊、迫害的事情，感慨萬(wàn)端。在宴席上，白居易即席吟了一首《醉贈(zèng)劉二十八使君》。全詩(shī)是：
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
詩(shī)題的劉二十八即劉禹錫，二十八，是兄弟間的排行。“使君”是刺史的稱呼，劉禹錫當(dāng)時(shí)的官職是刺史，所以稱使君。這首詩(shī)的意思是說：請(qǐng)給我杯子里添上酒，我用筷子敲著盤子為你歌唱。你的詩(shī)才堪稱國(guó)手，可又有什么用呢？不幸的命運(yùn)壓在你的頭上毫無辦法。舉眼四望，到處是一片繁華景象，只有你一個(gè)人長(zhǎng)期孤單寂寞。滿朝人都升了官職，只有你長(zhǎng)期坎坷。這是你詩(shī)才太高名聲太大，才使你在政治上遭受這樣的折磨。可竟折磨了二十三年，你被折磨得也太長(zhǎng)了啊！
詩(shī)中對(duì)劉禹錫的不幸遭遇充滿同情，并指出他遭受折磨是由于才名所誤。劉禹錫讀后，十分激動(dòng)，于是寫下了這首贈(zèng)詩(shī)。
一開始詩(shī)人就抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，沉痛地訴說：
“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”這兩句概述了詩(shī)人從事政治改革失敗后的痛苦經(jīng)歷和處境。永貞革新失敗后，詩(shī)人備受打擊、迫害，被逐出京，遠(yuǎn)謫南荒，一貶再貶，在巴山、楚水這些僻遠(yuǎn)地區(qū)度過了二十三年的流放生涯。歲月蹉跎，壯年有為的時(shí)期過去了，現(xiàn)在已進(jìn)入衰老之年，壯志未酬，兩鬢先斑，詩(shī)人怎能不萬(wàn)分沉痛！這兩句敘事與抒情緊密結(jié)合，語(yǔ)極憤慨，“凄涼地”、“棄置身”，抒發(fā)了詩(shī)人深受打擊、迫害而無法平靜的憤懣心情。
三、四兩句接著從自己的不幸遭遇轉(zhuǎn)到對(duì)已過世的戰(zhàn)友的懷念和對(duì)時(shí)勢(shì)的感慨。“懷舊空吟聞笛賦”，這句借用“聞笛”的典故來抒寫懷念亡友之情。永貞革新失敗后，王叔文被殺害，王伾、凌準(zhǔn)、柳宗元等先后死于貶所。現(xiàn)在自己年老歸來，不見昔日風(fēng)雨同舟的戰(zhàn)友，不禁有西晉向秀聞笛懷友作賦之悲。“聞笛賦”就是向秀作的《思舊賦》。向秀的好友稽康、呂安，因得罪了西晉的統(tǒng)治者司馬昭而被殺害，有次向秀路過稽康故居山陽(yáng)（今河南省焦作市），聽到鄰人吹笛，想起稽康和呂安，心情十分悲痛，便寫了《思舊賦》。這里詩(shī)人是以向秀自比，借以抒發(fā)對(duì)王叔文、柳宗元等亡友的懷念之情的。不過，除了這一意思外，還含有另一層意思：詩(shī)人認(rèn)為當(dāng)年司馬昭為清除異己，殺害稽康、呂安，已經(jīng)遭到了歷史的譴責(zé)和人民的唾罵，今天迫害王叔文、柳宗元的人，也難免會(huì)落得同樣下場(chǎng)。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，這句用“爛柯”的典故來抒發(fā)時(shí)局多變、世事全非的感慨。據(jù)《述異記》記載：晉人王質(zhì)入山采樵，看見兩個(gè)童子下棋，他在旁觀看，看完一局棋后，發(fā)現(xiàn)他的斧頭木柄已經(jīng)爛掉。回到家鄉(xiāng)，時(shí)間已過了一百年，同時(shí)代的人早已死了。這里詩(shī)人借用這個(gè)故事，形容世事變化的迅速，自己長(zhǎng)期謫居異地，這次回歸故鄉(xiāng)，人事已非往昔，自己就象那個(gè)采樵歸來的人一樣，恍如有隔世之感。以上兩句，詩(shī)人所借用的兩個(gè)典故，用得非常自然貼切，如同己出，很切合詩(shī)人的懷舊之情和對(duì)時(shí)勢(shì)變遷的'感喟，同時(shí)也增加了詩(shī)的抒情氣氛，收到了古典今用的藝術(shù)效果。
五、六兩句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”這兩句感慨身世和表明詩(shī)人對(duì)未來的看法。詩(shī)人對(duì)自己的長(zhǎng)期被棄，埋沒一世，是萬(wàn)分沉痛的，他深感自己的身世有如“沉舟”、“病樹”。但是，他對(duì)未來并不失望。他堅(jiān)信沉舟側(cè)畔，必然有千帆競(jìng)渡，病樹前頭，終究會(huì)萬(wàn)木爭(zhēng)春。正如他在另一首詩(shī)中所說的：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這表明詩(shī)人對(duì)未來仍是充滿信心的。這兩句是對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句的回答。和白詩(shī)比較，顯出了詩(shī)人較為開朗的胸襟。
詩(shī)的最后兩句：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”表示感謝友人的贈(zèng)詩(shī)。這兩句答白詩(shī)首聯(lián)“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌”。“長(zhǎng)精神”，體現(xiàn)了詩(shī)人昂揚(yáng)振奮的氣度。這說明詩(shī)人是一個(gè)堅(jiān)毅不屈的人。事實(shí)也正是這樣，二十三年的貶謫生活，一直沒有動(dòng)搖過他的政治信念。
此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)期被棄于南荒的憤懣不平之氣，表達(dá)了對(duì)已故戰(zhàn)友的深切懷念之情，顯示了對(duì)未來的憧憬希望，內(nèi)容豐富，意韻深長(zhǎng)。在寫作上，采用了先抑后揚(yáng)的手法，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)毅不屈的性格。
全詩(shī)語(yǔ)言極概括精煉，出色地表達(dá)了豐富而深刻的思想內(nèi)容，尤其是“沉舟”、“病樹”兩句，造意新，立意高，含意深，詩(shī)人把對(duì)自己的身世感嘆和對(duì)未來的深刻認(rèn)識(shí)，巧妙地寓托于形象化的語(yǔ)言中，使詩(shī)句具有哲理意味，對(duì)人們很富啟發(fā)。白居易讀了，備加贊賞。是自唐以來廣為傳誦的佳句。后人作為比喻借用時(shí)，已賦予新意，常用來說明這樣一個(gè)道理：事物總是在不斷地發(fā)展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要?jiǎng)倮模覀儾粦?yīng)只看到衰老的事物，更不應(yīng)為它們的死亡而感嘆，相反，應(yīng)該把我們的希望寄托在新生的事物上面。
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