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讀《水調歌頭》有感15篇
品味完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀《水調歌頭》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《水調歌頭》有感1
這首《水調頭》深深地寫下了蘇軾對家人的思念，對皇帝的思念，通通映襯在這首詩里，最后兩句《但愿人長久，千里共嬋娟》，更顯得凄涼啊！想起了以前家人團聚的日子，如今在這里孤零零的`一個人，也只能在中秋，與家人同時看著那又圓又亮的月亮。可是，盡管同時望著月亮，卻相隔兩岸，不免憂傷。
農歷十五日的中秋節。就像春節一樣，中秋節家家戶戶聚在一起，在那個又圓又大的月亮下面，一起烤肉，一起吃柚子，一起賞月。而且看著那皎潔的月亮，不禁讓我們想起了月亮的各種傳說，嫦娥奔月，吳剛砍樹，玉兔搗藥，等等傳說，我們不妨停下來仰望月亮，也許能看到吳剛努力砍樹，玉兔“咚咚”搗藥！
現在中秋節又到了，各家各戶歡聚一堂，喜氣洋洋，喜氣洋洋地買柚子，準備烤火用具，又在那個又圓又大的月亮下，歡聚一堂，喜氣洋洋地吃柚子，喜氣洋洋地團聚賞月；全家團聚，就像過年除夕一起吃團圓飯一樣，大家歡聚一堂，這樣的日子并不多，但只要好好珍惜，就會有許多歡樂。與蘇軾相比，我們的中秋不是更好過他嗎？
讀《水調歌頭》有感2
春天的江南多雨，天氣時好時壞的，更別提晚上那變幻多測的臉色。太陽高聲喧囂自己的存在，空氣中彌漫著些許夏天的氣息。即便到了晚上，春夜的晚風仍是帶著和煦。夜色降臨，只剩下遠處的云端還做著垂死掙扎。“砰——”誰家的喜宴燃盡煙花，一片一片盛放，一絲一絲消亡，艷麗整個夜空。天上，夜幕，繁星，煙火，卻獨獨少了明月。縹緲的云層間亦是沒有它的身影，是寂靜的夜。
樓下的路燈還在亮，媽媽拿著手機撥號，是外婆的號碼。“喂，媽，還沒睡嗎……”媽媽的聲音有些嘶啞，是太累的原因。我沒有打擾她們，我知道她們要打好一會。恍惚想起去年的暑假，記得很清楚，74歲的外婆她自己到機場來接我們，花白的頭發，瘦弱的身軀，像個八、九十的耄耋老人。迎面就刮著風，吹起地面的灰塵，外婆小聲咳了咳，盡可能地忍住這壞天氣，穿著短袖的我顫了顫身子。媽媽為此還抱怨了會兒，說，外婆這門大的年紀還不知道好好休息，這么多灰塵一定要小心生病。語氣中帶著責怪的意思，外婆卻是一話而過，話語間帶著孩童般的喜悅。媽媽在家排第六，是外婆的小女兒，最寵愛的也是最少見到的。外公說，外婆知道我們來了，就興奮地像個小姑娘，高興地不得了。的確，那一個月里她很遷就我這個外孫女。帶著我去找蘑菇，牽著我去爬山，領著我去摘松子……
“明月幾時有，把酒問青天”讀起手中的詩詞，只可惜今晚連月亮也消失得無影無蹤，也沒有蘇軾的酒興作伴。手臂感到絲絲涼意，還是春夜，不是夏晚。
噩耗是在去年十月傳來的`，外婆在電話那一頭哽咽地說著不標準的普通話，外公查出病來，是老年癡呆。媽媽震了下，立馬定了機票，同爸爸一起飛去了云南。我的心也跟著一起著急。據說，外婆哭了很久，媽媽也安慰了很久。寒假里，我跟著媽媽一起去看望了外婆。同樣的白發，佝僂的身軀，滿布皺紋的面頰，卻呈現出同那個暑假不一樣的年華。她就只是一個人坐在沙發上，頭轉過來微微看了我們，帶著稍稍喜悅地說：“你們來了，快過來坐下吧，陪我這老婆子聊聊天。”語氣中帶著老年人特有的滄桑，手腳也不復往常的利索。那天晚上，她和媽媽聊了很久，自己的苦，自己的念，一句一句講給媽媽聽。將近天明，而那滿天的繁星照亮了外婆的心。
媽媽還在和外婆通話，默默讀完手中的《水調歌頭》，早就耳熟能詳的“高處不勝寒”，被世人傳誦。我卻獨愛這“但愿人長久，千里共嬋娟”。沒有前者的'大志，卻是詩人的思念和祝愿。那天的晚上，花橋月圓，他獨自一人舉杯望向明月，苦想著這月圓下的相別之時。
人有著悲歡離合，月有著陰晴圓缺，在這相思之晚，卻沒有這嬋娟相伴，不知道外婆那邊能否看見那皎月？我知道，媽媽繁忙的工作牽連著回家的時間，云南距離杭州又那么遙遠，她能夠時常打個電話去問候，對外婆來說也是足夠了。
抬頭望夜，嵌著幾顆殘留的星星，“外婆怎么樣？”媽媽說，還算硬朗，也不用那么擔心她身體。說著，她摸了我的頭。那一瞬間，我覺得只是這樣簡單的生活也不錯。一首《水調歌頭》寄托了蘇軾對胞弟的思念，不知那月下阿弟是否一樣？我想：于事，對人都一樣。親人的思念還在，聯系也還在，不論身處何地，至少不會孤單。
“但愿人長久，千里共嬋娟”我又讀了一遍。外婆，愿千里之外的你也能如此想。
讀《水調歌頭》有感3
今天，我讀了宋代詞人蘇軾題寫的《水調歌頭》，讀后我的心情復雜，猶如心亂如麻一般，百感交集。因為在這首詞中，作者的寓意太深奧了，表面看去，好像只是在說希望離別的'人能夠平安健康，但是再細細琢磨這首詞的內容，你就會感到思緒萬千，對親人摯友的思念之情頓時涌上心頭。
這首詞的上部分寫詞人中秋賞月，下部分寫詞人望著明月思念親人，蘊含了詞人對明月的向往之情，對人間的眷戀之意。
當我讀到“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”時，我體會到詞人對自己所生活的這個世界感到有些厭倦，所以他渴望飛往一個更美麗的月宮，但是他卻經受不住這種寒冷。
當我讀到“起舞弄清影，何似在人間”時，我體會到詞人似乎認為與其飛往寒冷的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，清影隨人。
當我讀到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”時，我體會到人有悲歡離合與月有陰晴圓缺一樣，都是常理，既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢？
當我讀到“但愿人長久，千里共嬋娟”時，我體會到即使兩人遠隔千里，只要兩心相照，對明月的愛也可以把彼此分離的人融合在一起。
俗話說得好：“天下沒有不散之筵席。”因此，只要相隔千里的兩個人兩心相照，也未嘗不是一個美好的境界。雖然天上和人間，幻想和現實，兩方面都同時吸引著詞人。但是在相比之下，詞人終究還是親手抹去了那虛無縹緲的幻境，從浮想聯翩中回過頭來，覺得還是有親人摯友的人間更溫暖親切。
讀《水調歌頭》有感4
月色如水，如水的澄澈，如水的寒心。不知千里之外我的弟弟是否也與我一樣在這如水月夜的寂寞中思念著。這慘淡的月光是揪心的手，叫我如何安睡。庭下積水如空明，日復一日，積水中，我的思念像紙鳶一般飛向嬋娟，飛向弟弟。
月上舞動的人影，是否是搗藥的白兔，我欲乘清風而上，飛上云端飛入天際瓊樓玉宇中，但那冷寂的月宮又未必勝過人間。翩翩起舞的仙子，當你孤單你會想起誰，中秋之夜誰不想有親人陪伴。
明月又圓，人間卻少團圓。這月亮又如何與人作對，又在這圓月來擾擾親人們相連系的心嗎？月有圓缺，人有離合，人世本沒有十全十美的事，這是永遠的'缺憾，希望親人們能永遠辛福安康。沒有永遠的圓月，沒有不散的團聚，沒有完美的人生，也許這就是自古以來不惡作劇，弟弟，你快回來，把我的思念帶回來……
讀《水調歌頭》有感5
清月幾時有，將酒問青天，人有悲歡，月有陰晴圓缺，事古難全。人若長久，千里共嬋娟。幾年前的中秋夜，蘇軾曾望著月亮沉醉，舉杯輕吟。今天，又是一個月圓的夜晚，我再次頻唱首歌。
從古代開始，就有無數的文人墨客稱贊這一輪月圓，月圓雖美，但也只是一瞬間。今天我們面對的是過去，而明天我們將再次成為碎片。殘月似乎象征著離別的哀傷，而蘇軾則一反古人對殘月的哀傷，反道是寫人有悲歡，月有陰晴圓缺的千年佳句。
是的，細細想來，沒有這殘月的演變，這圓月哪來的？就像人生一樣，沒有一次又一次的失敗，哪能換來成功的快樂？人與人之間有離別的痛苦，重聚的歡樂，自然月亮也會陰藏晴朗。
人的月亮無常，自古如此。月圓的日子里，有多少人背井離鄉，凝望著月亮，想念著家人。有的東西是不能強求的，只要彼此懷念就夠了。如今，我們還沒有體會到離別的憂傷，既然如此，就請珍惜眼前的'這些點點滴滴，不要等到悲嘆離別的時候才去珍惜。
我們需要看到事物的兩個方面，這樣才能樂觀地面對任何事物。有的東西雖是古往今來的事情，但只要換個角度去想，也許就會茅塞頓開。
讀《水調歌頭》有感6
月如水，如水之`清，如水之冷冷。不知道我在千里之外的弟弟是否也和我一樣在寂寞中思念著這如水的月夜。這個暗淡的月光是一雙傷心的手，告訴我怎樣安然入睡。庭下如空明，日復一日，積水之中，我的思念如一只紙鳶，飛向嬋娟，飛向弟弟。
月亮的舞動人影，是否是搗藥的白兔，我欲乘清風而上，飛上云端，飛入天上瓊樓玉宇，可是那冷清的月宮又未必勝過人間。跳舞的仙子，當你孤獨時你會想起誰，中秋之夜誰不想有親人相伴。
月亮圓了，人卻很少團圓。月球又是怎樣與人類作對，又是怎樣在這圓月里干擾著所愛的人所系的心？月有圓缺，人有離合，人生本無十全十美，這是永恒的缺憾，愿親人們永遠幸福安康。不圓的月亮，不散的'團聚，不完美的人生，也許這是自古以來就沒有惡作劇的事，弟弟，你快回來了，帶回了我的思念…
讀《水調歌頭》有感7
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長久，千里共嬋娟！
眾所周知，這首詞是宋代蘇軾的《水調歌頭》。欣賞一首古詩詞就要了解它的寫作背景：這首詞作于熙寧九年中秋，借詩抒發了對故去的胞弟子由的懷念；是作者大醉后的佳作。
細品著這首詩，腦海中仿佛出現了醉酒的蘇軾在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望著一輪皎潔的明月，思緒萬千。他或許在想，為什么人總有別離？為什么人不能”千里共嬋娟”！
而從這首詞中，我們也可以體會到些什么。或許在冥冥之中有“天”在管轄著人的.悲歡離合，這不可改變，但我們要學會珍惜我們身邊的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及，這都是于事無補的。
發現人生的哲理——這就是古詩詞的魅力，它一脈相承著中華傳統文化的精髓。我相信如果你繼續研究它，你一定會發現更多！
讀《水調歌頭》有感8
今天，外婆帶我去新華書店買了一本《宋詞三百首》，其中北宋文學家蘇軾的《水調歌頭》我很喜歡。
這首詞抒發了作者在月圓之夜想到了人間的悲歡離合，感嘆人生好事難全，最后一句“但愿人長久，千里共嬋娟。”更進一步抒發了蘇軾懷念手足的`深情。
這首詞讓我想到了還未回歸祖國大陸母親懷抱的臺灣，以及臺灣的小朋友們。每當中秋月圓的夜晚，我們就會家人團聚，一邊吃著月餅一邊賞月，月亮又大又圓，象征著美好和團圓。我吃著香甜的月餅抬頭望著圓圓的月亮，不禁想到遠在海峽對岸的臺灣小朋友們，如果在這個美好的時刻我們能團聚在一起賞月，那該是多么美好的事啊！
媽媽曾經告訴過我，寶島臺灣素有“水果王國”的美稱，水果種類繁多，花卉產值也相當可觀。另外，臺灣還有許多名勝古跡，日月潭、阿里山、媽祖廟……真是說也說不完，如果我能象去上海一樣去臺灣旅游，那該多好哇！
啊，親愛的臺灣，請早日回到祖國母親的懷抱中吧！
讀《水調歌頭》有感9
不知道大家對詩詞的感覺是什么，但是想到我的感覺，莫名的感覺自己有點膚淺。因為我是否喜愛一首詩詞，首先會看著首詩詞給我的第一印象。
這首《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》是我在高中時做語文詩詞題碰到的。當我第一次讀這首詞，第一印象就是：哇！每一句都好優美。當我讀第二遍時，我便被這首詞的描寫所吸引。這首詞描寫景色之美，在我的眼前展開了一幅波瀾壯闊的的`山水畫卷：在一片落日余暉之中，蘇軾卷起繡簾眺望，快哉亭下，水天相接，碧空如洗。蘇軾望著亭外的美景浮想聯翩，回憶平堂山的江南煙雨，杳杳孤鴻。再次眺望，水面千頃，十分明凈。如翠山巒的影子倒映其中。忽然，江面波濤洶涌，有一位白頭漁翁駕著小舟掀舞，出沒于風濤之間。虛實結合、波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合，展現了一幅浩闊雄壯、水天一色的自然風光。
豪縱酣暢，氣勢磅礴，蘇軾在全詞酣暢淋漓的表現出了曠達豪邁。“堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄”，你個宋玉，著實可笑。你不了解莊子的風是天籟之說，硬要說什么風有雌雄。之后又發出感嘆：“一點浩然氣，千里快哉風。”一個人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風。
到此，我便被蘇軾所表達出的精神所吸引。他將自己具象化為一位白發老翁，奮力地搏擊風濤。以“一點浩然氣，千里快哉風”這一豪壯之語表達出自己的人生態度：在逆境之中，保持浩然之氣，剛直坦然，你又何怕一陣小小風浪？
讀《水調歌頭》有感10
天杯地盞，望月盈懷，何以得世間大自在。——題記
丙辰中秋之夜，蘇軾醉酒，作出了轟天動地的水調歌頭一詞。
這首詩顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄，隱約中我們可以讀出他的苦悶與欲求解脫的情緒，結尾又以豁達奔放的氣概來收筆，意蘊非常。
了解蘇軾的人不難知道，蘇軾是一個樂天派，可以說他這一生不是被貶就是在被貶的路上。一次偶然機會他得到了歐陽修的賞識，從無名小卒變為了廣為人知，可隨后接踵而至的卻是他父親和妻子去世的噩耗，自此他抑郁了許久。再入朝廷，每次因為提的'建議損害了一些人的利益，從而一次又一次地被貶。可他沒有一蹶不振，竟把貶謫當成了自在游！天生樂觀的他在豪放派的道路上越走越遠......
終于，一個中秋節的夜晚皓月當空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的弟弟蘇轍，思念之情溢于言表，開口就是一首《水調歌頭.明月幾時有》，再次轟動了詩詞界。自古以來，文人喜歡借月抒發自己的鄉愁，只有蘇軾筆下的月，最曠達，最灑脫，最浪漫，最悠遠。
人生不如意事十之八九，有人深陷泥潭，無法自拔；有人為了尋求所謂的解脫，不惜傷害自己的身體來分擔精神上的痛。失意是常事，我們不應那么悲觀，當你不知所措時，不妨想一想蘇軾這個北宋的大詩人。即使經歷刀山火海，他仍將信念掛在心中，始終有著別人可能無法理解的曠達胸懷。破而后立，生機無限，心懷天下，希望永存。
但愿人長久，千里共嬋娟！
讀《水調歌頭》有感11
“明月幾時有，把酒問青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”多少年前的中秋之夜，蘇軾曾望月縱酒，舉杯輕吟。如今，又是月圓之夜，我再一次頻首淺唱……
從古至今，有數不清的文人墨客贊美那輪圓月，圓月固然很美，可卻只是一剎那。當今朝過去，明天它又變得殘缺。殘月似乎象征著離別的傷感，而蘇軾卻一反古人對殘月的悲傷，反道寫出了“人有悲歡離合，月有陰晴月缺”的千古佳句。
是啊，細細想來，沒有這殘月的'演變，哪來這一輪圓月？好比在生活中，沒有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅？人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，自然月亮也會陰藏晴出。
人月無常，自古以來都是如此。月圓之日，有多少遠離家鄉的人人凝望著月亮，思念著家人。有些事是不能強求的，只要彼此惦記就足夠了。現在的我們并沒有體會到離愁的苦悶，既然這樣，就請珍惜這眼前的點點滴滴，不要等到離別之時嘆哀愁。
面對任何事情，我們都需要看見它的兩面性，從而樂觀地去面對。有些事雖然是自古如此，但只要換一個角度去思考去感受，或許便會茅塞頓開。
讀《水調歌頭》有感12
面向黑夜遙想千里之外的家人，心中楚楚凄涼。這時的我尤為欽佩你——東坡居士。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。”古往今來又有多少賢人雅士能擁有你這樣的豁達胸襟？
滿目的星斗有你的身影，我嫉妒你的豁達。千年之前，你曾望月質疑：“不應有恨，何事長向別時圓？”你滿臉的清澈，清澈的令人心碎。因為你的才華橫溢，因為你真正的君子的作風遭到所謂“文人騷客”的排擠，你與親人分隔兩地。那又如何？你依舊如白蓮一般清幽，世間的污濁只襯得你更加的幽香。你望月表達著你的豁達，衣帶微散，你隨影而舞。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀，無奈，討厭這惡俗的世界。
現在在我的身邊有四位真心的朋友，家人雖不在，卻不缺少關懷。我十分的.幸運。十分的珍惜我現在的一切。天空中有一顆紅色的星星仿佛是你的無奈，你又在無奈什么？
“月啊！我仰望著你，你給我雙倍的光芒，為什么你離我這樣的遠？為什么只給我著清涼的光？你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么？”
不！你是清澈的！白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會沒有喜怒哀樂？你的心中也有著思念。“但愿人長久，千里共嬋娟。”月兒高高掛為的是令全天下的思鄉之人的懷念得到寄托。所以我月兒將你的祝福給你的弟弟。
千年的聲音流回現實，思緒如潮涌“但愿人長久，千里共嬋娟”媽媽、爸爸、妹妹，你們在看天嗎？你們望著這如水一般皎潔的月了嗎？你們收到我的思念了嗎？
你的豁達，你的樂觀透過詩詞淋漓盡致的展現。我嫉妒你的豁達，因為我同樣仰慕你。從你的詞中我讀懂了你，讀懂了你的豁達你的郁憂。“但愿人長久，千里共嬋娟”又安撫了千年以來多少游子的心？在仰望你的人中，我只是其中一個，真正體驗過才知道，所以你的思念我懂了。
讀《水調歌頭》有感13
在那個中秋的夜晚，蘇軾望著高空中圓圓的明月，不禁思念起了他那七年未見面的弟弟蘇轍。他寄情于詞，寫下了一首流傳至今的經典之作《水調歌頭》。
人生的離別在古人的眼里是如此的沉重，可能是因為那個年代交通、網絡都不發達，一旦分別，都不知道哪一天才能再見面。也正因為如此，那份思念遠方親人、朋友的情感才那么強烈，那么感人。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。這是第一段，描寫中秋夜，作者和朋友們飲酒時的情景。這是醉酒后的表現，對著明亮的月光，胡思亂想，無法控制自己的思緒。但他不是空穴來風，而是長時間沉思之后，借著酒興，擺脫郁悶后的一種情感的'抒發。現在，作者終于從郁悶中解脫出來了。解脫之后，他有什么想對大家說呢？繼續往下讀吧！
第二段的第二句：不應有恨，何事長向別時圓？雖然月圓了，但很多人不能相聚團圓，這是多么遺憾的事！月亮呀，你為什么總是在人們離別的時候，才圓滿地出現在天上，來加重離別后的傷感呢？
下一句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。然而，細想一下，人生總是坎坷不平，有悲傷，有離別，有相聚。月亮也是圓缺不定，有陰暗，有晴朗，有圓滿，有虧缺。這種情況，自古以來就是這樣的啊！
最后一句：但愿人長久，千里共嬋娟。既然我們都明白這個道理，就不必為離別而悲傷憂愁了。因此，在這里祝愿大家健康長壽！雖然親人朋友遠隔千里，但不妨礙我們同時對著月亮。現在就讓我們一起來欣賞著美麗的月色吧！
就是這么一個樂觀的蘇軾，讓同樣面對離別的悲傷的人們，聽了這首詞也能從悲傷中走出來，開心面對每一天。
有一首流行歌曲《但愿人長久》的歌詞，就是引用的蘇軾的《水調歌頭》。每當媽媽想念千里之外的外婆時，我就會給她播放這首歌，然后我們就一起哼唱著這首歌。
《水調歌頭》我唯一會唱的一首宋詞，我喜歡這首詞！
讀《水調歌頭》有感14
月亮幾點了？向青天請教葡萄酒不知道天宮闕，今夜又是什么日子？我想乘風而歸，又恐瓊樓玉宇，高不成寒。舞弄弄影，何似人間。轉朱閣，低綺戶，不眠不休。過分的憎恨，何時向別圓！人之常情，人之常情，月之陰晴圓缺，這事難全！人若長久，千里共嬋娟！
大家都知道，這個詞是宋代蘇軾的《水調歌頭》。古詩鑒賞要懂得其寫作背景：這首詞作于熙寧九年中秋，借詩以表達對故去胞弟的懷念，是作者大醉后的佳作。
細細品味這首詩，腦中仿佛出現了醉翁之意不在院中的蘇軾。看著一輪明月，他思緒萬千，心事重重。也許他在想，人為什么總有離別的時候？為什麼人不能“千里共嬋娟”！
而且從這個詞里，我們也能學到一些東西。也許冥想中的“天”會控制人們的悲傷和歡樂，這是不會改變的`，但是我們應該學會珍惜身邊的一切，即使是一草一木。等失去后再追悔，那是沒有用的。
發掘生活的哲理——這就是古詩的魅力，它承載了中華傳統文化的精華。如果你繼續研究，我相信你一定能發現更多！
讀《水調歌頭》有感15
我翻開課本，重讀了《水調歌頭》一文這篇課文雖然極為簡短，但給我的印象卻極深。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”透過這幾句詩，我似乎看到了蘇軾臉上的憂愁，他痛恨朝廷之中那種官官相護、勾心斗角的黑暗生活，又想念七年沒見面的弟弟。然而面對這種事情，蘇軾并沒有怨天尤人，卻能把心事托付于明月，寫出許多瑰麗雄偉的詩句，使后人感慨萬千。蘇軾這種“不以已悲”的態度是值得我們學習的。蘇軾不僅具有“不以已悲”的態度，而且還具有樂觀向上的人生精神，這種精神更值得我們學習、發揚。“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺……”就是說，每個人的一生中都會有悲、歡、離、合，月亮同樣不會長久完美。這句詩體現了詩人樂觀向上的人生態度。
其實，無論處在逆境也好，順境也好，我們都應該像蘇軾一樣，具有這種樂觀的態度，環境的締造是人為的，而自身對待人生的價值卻是主觀的。不管處在什么環境，只要我們時刻保持著樂觀的態度，皆能處處泰然，不因處于逆境而有所改變，退一步海闊天空。
多少文人騷客因逆境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如唐朝的李賀因受打擊，抑郁而終。反觀蘇軾卻有“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”的樂觀態度。可惜李賀沒有蘇軾的氣度，不能“起舞弄清影，何似在人間”。況且，李賀這種頹廢的意志必能使人沉郁不振，這對社會乃至個人又有何益？
回眸人生，有些人開始渴望天邊會有不逝的彩虹，人間會不有散的宴席，追尋著近乎完美的人生。然而現實中，心中的完美往往被太多的逆境所代替，生命中常常夾著唏噓的嘆息。其實，逆境何嘗不是一種美呢？它是順境的`一種反面外觀。它對順境，不僅是襯托，更是其意義的說明和解釋。人生的真諦，往往不是寄寓“歌舞升平”的繁華，也非蘊寓“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就”的完美。因為這些，給人太多的表象，從而使人有能忍受逆境的磨練。用一顆平常樂觀的心去品嘗人生，讓人生變得豐富多彩。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老人是可悲的，我們應該以“不以已悲”的樂觀態度去面對逆境，這樣才會感到快樂。
讀了這篇課文，我懂得了蘇軾所謂的“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”的含義。他能有偉大的事業，實際上是他不怨天尤人，時時貢獻自己，保持積極樂觀的態度的結果。我們也應如此，時刻保持“不以已悲”的樂觀向上的人生精神。