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《琵琶行》課堂講解
導語：《琵琶行》，白居易“事物牽于外，情理動于內，隨感遇而形于詠嘆(《與元九書》)”的感傷詩。
講解
老師一襲素妝旗袍，“閃亮”登場，其意似乎在提示：古代文學作品的教學，宜以莊重典雅的裝束，拉近老師、學生、文本之間的距離。難得老師的用心，這樣的親和自然，的確營造出了一種學習古詩的氛圍，看來以著裝而體現出來的“肢體語言”，同樣具有感動人的力量。
錄音朗誦的播放，把學生帶進了白居易的《琵琶行》。讀《琵琶行》，給人印象最深的，首先就是其中有聲有色的“樂”，和“未成曲調先有情”的“情”。而優秀朗誦的錄音，就能把這種“樂”與“情”繪聲繪色地表現出來。稍有缺憾的是，老師讓學生聽錄音時，要求學生邊聽邊考慮：
1、指出不準確的讀音。
2、整首詩的感情基調是什么?
通過聽錄音品味“感情基調”這是不錯的;但是，一方面要神往地跟著朗誦走進《琵琶行》，一方面卻又要聚精會神分出心來專“聽”不準確的讀音，這樣豈不因為分心而分散了“聽”的專注，豈不“聽”與“思”太不合拍?
讓學生專注于聽錄音，實際是調動“閱讀期待”。聽的過程，也是醞釀誦讀的過程，學生在聽的過程中躍躍欲試，他期待著像錄音那樣地誦讀。問題往往在于，我們的老師，常常只是把聽錄音當作一個運用“多媒體”的形式、課堂教學中的一個必需“動作”。“形式”和“動作”完成后就又立刻回到老師的問題上來。這種“聽”與“讀”的完全分離，就從根本上泯滅了學生在期待中孕育出來的誦讀激情!
老師有兩個地方的點撥很不錯。
在談到白居易與琵琶女的“身世之比”、“淪落之意”時：
學生：“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”后，琵琶女“墮落”了。
老師：是“墮落”嗎?
學生(思考后)：不應該是“墮落”，是無奈、是遭遇挫折。
老師：其實，換一個字就好了。
學生：換一個“淪”字，是“淪落”。
一字之差，意義截然不同。
對“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”誦讀的引導，也很具匠心。老師引進孫道臨原聲錄音，孫道臨對這句話朗讀的處理是獨具風格的，他在連誦兩遍的中間，加一“咳!”字，即“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。咳!同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，著一“咳”字，意境大不相同，白居易淪落天涯的情懷，被表現得淋漓盡致了。學生接著仿孫道臨朗誦，情感效果也就大不一樣。
最后師生共同總結出，淪落人奏出淪落音，淪落音觸發淪落情。恰到好處地演繹了琵琶女與白居易的身世之比。
《琵琶行》音樂的描繪，是最為引人入勝的。
老師以一個“練習”來完成對這些樂句的理解──“填空”，將音樂描寫的語句，按“提示”填寫完整(實際是“找”文本中“對應”的語句)：
弦音交錯忽強忽弱：(大弦嘈嘈如急雨……大珠小珠落玉盤)
流利婉轉沉咽無聲：(間關鶯語花底滑……凝絕不通聲暫歇)
激越爆發戛然而止：(銀瓶乍破水漿迸……四弦一聲如裂帛)
已無余音景物皆寂：(東船西舫悄無言，唯見江心秋月白)
這就流于牽強、流于板滯、流于拘泥了。這樣的一種生硬的對應，是解詩的大忌!白居易的生動的音樂描繪，豈是這種簡單的對應所能表現、所能解悟的?如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，它是以不同的彈法撥動不同的弦所
發出的不同的樂音效果。“錯雜”，說的是音樂的曲折多變：時而沉濁、時而清幽，時而粗重、時而輕細，時而急促、時而舒緩等。而“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”，則是“滑”與“澀”二境的“錯雜”了。“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”，也絕非簡單的“沉咽無聲”，而是“此時無聲勝有聲”!它只是音樂行進中的休止，而休止也正孕育著“銀瓶乍破水漿迸……四弦一聲如裂帛”的強音。不讓學生去領悟白居易樂句的美妙，而以生硬的“填空”練習“對應”，失卻了賞詩的意境和底蘊。
鑒賞
作為一首敘事長詩，這首詩結構嚴謹縝密，錯落有致，情節曲折，波瀾起伏。
第一部分寫江上送客，忽聞琵琶聲，為引出琵琶女作交代。從“潯陽江頭夜送客”至“猶抱琵琶半遮面”，敘寫送別宴無音樂的遺憾，邀請商人婦彈奏琵琶的情形，細致描繪琵琶的聲調，著力塑造了琵琶女的形象。首句“潯陽江頭夜送客”，只七個字，就把人物(主人和客人)、地點(潯陽江頭)、事件(主人送客人)和時間(夜晚)一一作概括的介紹;再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無管弦”。“無管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應，又為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因“無管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時茫茫江浸月”作進一層的環境烘染，構成一種強烈的壓抑感，使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，為下文的突然出現轉機作了準備。從“夜送客”之時的“秋蕭瑟”“無管弦”“慘將別”一轉而為“忽聞”“尋聲”“暗問”“移船”，直到“邀相見”，這對于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不那么容易，又要經歷一個“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在意身份。正象“我”渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始出來”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點，用“琵琶聲停欲語遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現她的難言之痛的。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內心之隱痛，為后面的故事發展造成許多懸念。
第二部分寫琵琶女及其演奏的琵琶曲，具體而生動地揭示了琵琶女的內心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼萬喚始出來”，又通過琵琶聲調的描寫，表現琵琶女的高超彈技。用手指叩弦(攏)，用手指揉弦(捻)，順手下撥(抹)，反手回撥(挑)，動作嫻熟自然。粗弦沉重雄壯“如急雨”，細弦細碎如“私語”，清脆圓潤如大小珠子落玉盤，又如花底鶯語，從視覺和聽覺角度描述。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續續彈”“輕攏慢捻抹復挑”描寫彈奏的神態，更用“似訴平生不得志”“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發的思想情感。此后十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻以加強其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私語”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯雜彈”，已經再現了“如急雨”“如私語”兩種旋律的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語花底”，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經結束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
第三部分寫琵琶女自述身世。從“沉吟放撥插弦中”至“夢啼妝淚紅闌干”：詩人代商婦訴說身世，由少女到商婦的經歷，亦如琵琶聲的激揚幽抑。正象在“邀相見”之后，省掉了請彈琵琶的細節一樣;在曲終之后，也略去了關于身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向“自言”過渡：“沉吟”的神態，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的內心矛盾;“放撥”“插弦中”，“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動作和表情，則表現了她克服矛盾、一吐為快的心理活動。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與“說盡心中無限事”的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得異常生動真實，并具有高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。
第四部分寫詩人深沉的感慨，從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句寫詩人，為第四段，寫詩人貶官九江以來的孤獨寂寞之感，感慨自己的身世，抒發與琵琶女的同病相憐之情。詩人和琵琶女都是從繁華的京城淪落到這偏僻處，詩人的同情中飽含嘆息自己的不幸，“似訴生平不得志”的琵琶聲中也訴說著詩人的心中不平。詩人感情的波濤為琵琶女的命運所激動，發出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆，抒發了同病相憐，同聲相應的情懷。詩韻明快，步步映襯，處處點綴。感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發了一見傾心之機。
這是一首膾炙人口的現實主義杰作，全文以人物為線索，既寫琵琶女的身世，又寫詩人的感受，然后在“同是天涯淪落人”二句上會合。歌女的悲慘遭遇寫得很具體，可算是明線;詩人的感情滲透在字里行間，隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而蕩起層層波浪，可算是暗線。這一明一暗，一實一虛，使情節波瀾起伏。它所敘述的故事曲折感人，抒發的情感能引起人的共鳴，語言美而不浮華，精而不晦澀，內容貼近生活而又有廣闊的社會性，雅俗共賞。
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