《木蘭詩》時(shí)代背景

時(shí)間：2025-03-05 09:35:13 賽賽木蘭詩我要投稿

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《木蘭詩》時(shí)代背景

　　《木蘭詩》是中國(guó)南北朝時(shí)期傳唱的樂府民歌，郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。以下是小編整理的《木蘭詩》時(shí)代背景，歡迎閱讀。

　　木蘭詩

　　唧唧復(fù)唧唧1，木蘭當(dāng)戶織2。不聞機(jī)杼聲3，惟聞女嘆息4。問女何所思5，問女何所憶6。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖7，可汗大點(diǎn)兵8。軍書十二卷9，卷卷有爺名10。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬11，從此替爺征。

　　東市買駿馬，西市買鞍韉12，南市買轡頭13，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去14，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺15。旦辭黃河去16，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾17。

　　萬里赴戎機(jī)18，關(guān)山度若飛19。朔氣傳金柝20，寒光照鐵衣21。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　歸來見天子22，天子坐明堂23。策勛十二轉(zhuǎn)24，賞賜百千強(qiáng)25。可汗問所欲26，木蘭不用尚書郎27，愿馳千里足28，送兒還故鄉(xiāng)。

　　爺娘聞女來，出郭相扶將29;阿姊聞妹來30，當(dāng)戶理紅妝31;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊32。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳33。當(dāng)窗理云鬢34，對(duì)鏡帖花黃35。出門看火伴36，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離37;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌38?

　　《木蘭詩》的時(shí)代背景

　　當(dāng)與北魏與柔然之間所發(fā)生的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)有密切的關(guān)系。柔然，亦稱蠕蠕，四世紀(jì)中，在蒙古高原鄂爾渾河和土拉河流域建立政權(quán)，經(jīng)常騷擾北魏。據(jù)歷史記載，從公元407年到493年80多年中，雙方發(fā)生的大戰(zhàn)役就有15次之多。

　　從《木蘭詩》中所敘木蘭出征路線來看，離家渡過黃河后，經(jīng)過了黑山(即殺虎山，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市東南百里)燕山(即燕然山，今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)的杭愛山。《木蘭詩》稱燕山，是為了這句成九字句)等地，也與當(dāng)時(shí)情況相契合。這次出擊柔然，迫使柔然退到大漠以北。接著，431年滅夏國(guó)，436年滅“北燕”，439年滅“北涼”。在北魏十多年的經(jīng)營(yíng)下，到這時(shí)才結(jié)束了從304年開始的一百多年的黃河流或大亂，中國(guó)北部重新統(tǒng)一。這次戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的，符合人民愿望的。詩中的木蘭參加了這十多年的統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗敵人凱旋還鄉(xiāng)。正因?yàn)檫@樣，《木蘭詩》千百年來流傳不衰，木蘭千百年來受到人民的傳頌和贊揚(yáng)。

　　注釋

　　（1）唧（jī ）唧：紡織機(jī)的聲音。一說為嘆息聲，意思是木蘭無心織布，停機(jī)嘆息。首句一作“唧唧何力力”。

　　（2）當(dāng)（dāng）戶：對(duì)著門或在門旁，泛指在家中。

　　（3）機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布的梭子。

　　（4）惟：只，另作“唯”。

　　（5）何：什么。

　　（6）憶：思念，惦記

　　（7）軍帖（tiě）：征兵的文書。

　　（8）可汗（kèhán）：古代西北地區(qū)少數(shù)民族對(duì)君主的稱呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征兵。

　　（9）軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。

　　（10）爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。

　　（11）愿為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具。

　　（12）韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

　　（13）轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　　（14）辭：離開，辭行。

　　（15）濺（jiān）濺：水流激射的聲音。

　　（16）旦：早晨。

　　（17）暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“車駕出東道，向黑山”。

　　（18）但聞：只聽見。胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。啾（jiū）啾：馬叫的聲音。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“北度燕然山，南北三千里”。

　　（19）萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：軍機(jī)，指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。

　　（20）朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報(bào)更。一說金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝。”

　　（21）寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。

　　（22）天子：即前面所說的“可汗”。

　　（23）明堂：皇帝用來祭祀、接見諸侯、選拔等所用的殿堂。

　　（24）策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。

　　（25）賞賜百千強(qiáng)（qiáng）：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。

　　（26）問所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。

　　（27）不用：不為，不做。尚書郎：官名，魏晉以后在尚書臺(tái)（省）下分設(shè)若干曹（部），主持各曹事務(wù)的官通稱尚書郎。

　　（28）千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。

　　（29）郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說父母互相攙扶著到城外來迎接木蘭。

　　（30）姊（zǐ）：姐姐。

　　（31）理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

　　（32）霍（huò）霍：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說，刀光閃動(dòng)疾速貌。

　　（33）著（zhuó）：通假字通“著”，穿。

　　（34）云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

　　（35）帖（tiē）花黃：當(dāng)時(shí)流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

　　（36）火伴：古時(shí)兵制，十人為一火，火伴即同火的人。火，一作“伙”。

　　（37）“雄兔”二句：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子。

　　（38）“雙兔”二句：當(dāng)兩只兔子一起在地上跑時(shí)便區(qū)別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區(qū)別的比喻，對(duì)木蘭的才能和智慧加以贊揚(yáng)和肯定，傳達(dá)了一種“誰說女子不如男”的觀念。

　　譯文

　　嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。

　　在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

　　不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。

　　勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。

　　父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。

　　（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？

　　作者簡(jiǎn)介

　　郭茂倩（1041年－1099年），字德粲（《宋詩紀(jì)事補(bǔ)遺》卷二四有載），北宋鄆州須城（今山東東平）人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》），其先祖為太原陽曲人，高祖郭寧，因官始居鄆州。為萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。神宗元豐七年（一〇八四）時(shí)為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據(jù)精博，為學(xué)術(shù)界所重視。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙壁”。

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