夢(mèng)游天姥吟留別實(shí)錄
夢(mèng)游天姥吟留別實(shí)錄1
師：同學(xué)們都有過(guò)做夢(mèng)的經(jīng)歷，也有自己的夢(mèng)想，今天讓我們一起追隨“詩(shī)仙”李白，看看卓然不群的他，會(huì)做什么樣的夢(mèng)。先請(qǐng)同學(xué)們告訴我，第一次看到《夢(mèng)游天姥吟留別》這個(gè)詩(shī)題的時(shí)候，你的第一感覺(jué)是什么？
生：李白可能在說(shuō)夢(mèng)里的事情
師：還有什么感覺(jué)？
生：我覺(jué)得是在說(shuō)一些告別的事情。
師：你怎么知道的？
生：因?yàn)樵?shī)題是“吟留別”，作詩(shī)說(shuō)離別的事情，有點(diǎn)悲傷的意思。現(xiàn)實(shí)很殘酷。
師：理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感。既然是作別，和誰(shuí)告別呢？
生：東魯?shù)呐笥选?/p>
生：通過(guò)資料書(shū)我看到是從長(zhǎng)安被撤職之后，也算是隨著自己的心情，跟志同道合的朋友一同游走。
師：也就是從京城被趕了出來(lái)，在東魯這個(gè)地方呆了一段時(shí)間，辭別朋友，寫(xiě)了這首詩(shī)。
師：剛才這位同學(xué)給我們介紹了這篇文章的寫(xiě)作背景，還有同學(xué)說(shuō)既然是離別，肯定有點(diǎn)兒悲傷之意。還有問(wèn)題嗎？
生：“天姥山”中的“姥”為什么不讀lǎo
師：因?yàn)檫@里是老婦人的意思，所以讀 mǔ。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由地，大聲地把這首詩(shī)讀一讀，讀的時(shí)候把自己閱讀中的疑問(wèn)待會(huì)提出來(lái)，我們交流。
（同學(xué)們大聲朗讀課文）
師：古人說(shuō)，知之為知之，不知為不知，是知也。我看誰(shuí)做智者，先來(lái)發(fā)問(wèn)。
生：我感覺(jué)第二段和他被貶長(zhǎng)安的歷程有點(diǎn)相似，但我不知道從哪一部分開(kāi)始他的感情發(fā)生了什么變化？
師：誰(shuí)能給他解答一下這個(gè)問(wèn)題
生：從“列缺霹靂，丘巒崩摧”開(kāi)始，他前面寫(xiě)的是“迷花倚石忽已暝”，講的是對(duì)朝廷的依賴(lài)和喜歡，“忽已暝”寫(xiě)的是喜歡上了朝廷。“熊咆龍吟殷”和“栗深林兮”，講的是打雷，大體就是他得罪了高力士，得罪了權(quán)貴，從“列缺霹靂”開(kāi)始寫(xiě)自己失寵了，從這開(kāi)始就有一系列的轉(zhuǎn)變。
師：對(duì)這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)還有補(bǔ)充？
生：他的解答我感覺(jué)還是比較滿(mǎn)意的，但是分得再細(xì)一點(diǎn)就更好了
生：我感覺(jué)應(yīng)該是從“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定”開(kāi)始轉(zhuǎn)變的，因?yàn)榈谝痪涫恰拔矣蛑畨?mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”，是寫(xiě)被招入宮中愉快的心情，謝靈運(yùn)的典故是寫(xiě)他在宮中的成功經(jīng)驗(yàn)，到“空中聞天雞”，然后“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”，應(yīng)該就是他對(duì)官場(chǎng)迷茫了。
生：他的解答比上一個(gè)更細(xì)一點(diǎn)，我還是比較喜歡這一個(gè)同學(xué)的解答。
師：我們一塊來(lái)把這一段理順一下，從剛開(kāi)始，一直到哪個(gè)地方感覺(jué)這個(gè)景物還是比較美好的？
生齊答：半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞
師：過(guò)渡句是哪一句？
生齊答：水澹澹兮生煙
師：剛才有位同學(xué)說(shuō)，影射了他在朝廷做官的一種經(jīng)歷，剛開(kāi)始比較平靜，進(jìn)入之后漸漸地過(guò)渡，最后陷入了一種迷局，甚至是一種很恐怖的境界。
生：“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，這個(gè)“栗”和“驚”的意思是什么？在這個(gè)句中有什么表達(dá)效果。
生：“栗”是戰(zhàn)栗，“驚”是使動(dòng)用法，使……驚的意思，在這里的效果就是比較生動(dòng)，“熊咆龍吟”，有點(diǎn)神叨叨的感覺(jué)
師：對(duì)，這兩個(gè)字都是使動(dòng)用法。
�。ㄉR讀）
生：“云青青兮欲雨”中的“雨”字怎么理解？
生：下雨了
生：“一夜飛度鏡湖月”中的“度”是通假字嗎？
生：我感覺(jué)不是，就是“度過(guò)”的意思。
生：我還有疑問(wèn)，就是這首詩(shī)是什么體裁？我看到既有六言，也有四言，到底是屬于絕句，還是律詩(shī)呢？
生：這是一首七言古詩(shī)，但是李白運(yùn)用的非常靈活。
師：他覺(jué)得是一首七言古詩(shī)，全是七言的么？
生：不是。
師：我們看一下詩(shī)題“夢(mèng)游天姥吟留別”這個(gè)吟本身就是一種文體，這個(gè)文體形式是比較自由的，長(zhǎng)短可以結(jié)合，句式可以參差，類(lèi)似于我們說(shuō)的“賦”“引”這樣的文體，它不像格律詩(shī)形式那樣嚴(yán)謹(jǐn)，這樣靈活的句式，它有什么表達(dá)效果？
生：我感覺(jué)更利于表達(dá)感情
師：對(duì)，抒發(fā)感情更自由一些。
生：我有疑問(wèn)，開(kāi)頭為什么不直接寫(xiě)天姥山，而寫(xiě)瀛洲？
生：瀛洲是虛幻的一個(gè)世界，天姥山就是現(xiàn)實(shí)中存在的，由瀛洲引向天姥山就是由虛幻的世界引向現(xiàn)實(shí)的世界。
師：瀛洲是虛幻的一個(gè)世界，李白雖然喜歡神游，但劉熙載對(duì)李白的詩(shī)有這樣一個(gè)評(píng)價(jià)：太白詩(shī)雖升天浮云，無(wú)所不至，然自不離本位。也就是說(shuō)他雖然可以思接千載，游歷萬(wàn)仞，但畢竟還是一個(gè)很接地氣的人。所以他開(kāi)頭先用虛無(wú)縹緲的瀛洲來(lái)做一個(gè)襯托，做一個(gè)鋪墊，來(lái)引出我們可以追求到的天姥山。
生：我有疑問(wèn)，這首詩(shī)的題目叫做“夢(mèng)游天姥吟留別”，應(yīng)該是一首離別詩(shī)，但是通篇我讀下來(lái)卻沒(méi)有感覺(jué)到李白一點(diǎn)點(diǎn)離別的愁緒，只讀到了壯美的景觀，我不知道這是為什么？
師：我也挺納悶的，這不是送別詩(shī)么？怎么沒(méi)有那種楊柳依依的送別之情呢？沒(méi)有那種“執(zhí)手相看淚眼”的苦楚呢？
生：我感覺(jué)李白想出新意，完全突破了送別詩(shī)的老套，借送別表達(dá)不喜歡權(quán)貴的政治態(tài)度。
師：同桌之間相互討論一下這個(gè)問(wèn)題，我感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題是很有研究?jī)r(jià)值的。
�。▽W(xué)生討論）
生：李白有自己的見(jiàn)解和風(fēng)格，從景物描可以看出感情的變化，最后一段可以看出李白最后豁然開(kāi)朗，這是李白真實(shí)的想法。我覺(jué)得我們要學(xué)習(xí)李白這種品格。
師：她的意思是：這篇文章是李白寫(xiě)的，李白就可以不按套路出牌，就可以打破常規(guī)，就可以天馬行空，就可以自由馳騁，對(duì)嗎？其實(shí)，剛才那位同學(xué)說(shuō)得很好，我們可以關(guān)注一下詩(shī)的最后一段。
生：最后他豁然開(kāi)朗了。
師：豁然開(kāi)朗，只是自己豁然開(kāi)朗嗎？我還要告訴東魯?shù)呐笥褌�，雖然你們現(xiàn)在遠(yuǎn)離京城，但是我們可以騎個(gè)小鹿，游覽名山大川。這是不是對(duì)朋友的一種勸勉？這種勸勉沒(méi)有像《贈(zèng)汪倫》那樣“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，但是這種含蓄的表達(dá)不是另一番滋味嗎？
師：剛才大家文字上的問(wèn)題提得很少，我想考考你們文字上的問(wèn)題。
�。ń處煓z查學(xué)生字音、詞義）
師：找個(gè)同學(xué)讀一下這首詩(shī)。
（一生讀第一段）
師：你鼓掌鼓得最熱烈，而且心馳神往。告訴我理由？
生：他讀的好，比如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，他讀的抑揚(yáng)頓挫。
師：那你試著抑揚(yáng)頓挫得讀一下。
（一生讀）
師：哪一句他讀得很有氣勢(shì)？
生：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”。
師：這句讀得很好，我們一起讀一遍。
�。ㄉR讀這一句）
�。ń處熥x第二段）
師：我們一起讀最后一段。
（生齊讀）
師：聽(tīng)得出來(lái)，大家在讀最后兩句的時(shí)候適當(dāng)提高了音調(diào)，我感覺(jué)還不夠，我們?cè)囍炎詈髢删湓僮x一遍，可以嗎？挺直腰板，抬起頭來(lái)。
�。ㄉ冽R讀）
師：讀得還不夠。怎樣“開(kāi)心顏”呢，我們讀完后大笑一聲行不行？
�。ㄉ僮x，并開(kāi)懷大笑）
師：剛才同學(xué)們笑的很開(kāi)心，這首詩(shī)為什么讓你笑得這么開(kāi)心？這首詩(shī)最打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)呢？
（小組討論）
生：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這一句最打動(dòng)我。李白一生經(jīng)歷坎坷，這句話(huà)道出了他對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的憎恨與鄙視，決心到自由的天地中，所以后來(lái)他喊出這了高亢的絕音。怎么能夠忍受屈辱去逢迎權(quán)貴，使我不開(kāi)心呢。這句話(huà)抒發(fā)了李白對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憤怒和對(duì)權(quán)貴強(qiáng)烈的反抗。給這首詩(shī)的基調(diào)加增添了一種積極向上的成分，也點(diǎn)明了主題。
生：我最感動(dòng)的一句是：“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”。李白在這里非常消極，有點(diǎn)逃避現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)。
生：我覺(jué)得“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”并不只是消極，在官場(chǎng)的周折還有一些污穢的東西讓自己的心很累了，過(guò)去的事情像東流的水一樣一去不復(fù)返了，作者不再把壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)的'那些東西放在心里，這是一種釋然，不能說(shuō)他是消極的。
生：我非常贊同剛才同學(xué)的觀點(diǎn)，反對(duì)消極的觀點(diǎn)。我最喜歡的一句是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，很開(kāi)朗，在官場(chǎng)中不得意，就把自己的靈魂放縱于山水之間，有點(diǎn)像莊子的思想，但并不完全相同。
生：第二段寫(xiě)了天姥山的壯闊，自己剛剛?cè)氤瘯r(shí)受到重用，對(duì)朝廷有所依賴(lài)，自己一直沉浸在這種表象的美好中，看不到一些污穢和丑陋現(xiàn)象。
生：從“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”這一句可以看出，李白像濯而不妖的青蓮，本來(lái)無(wú)意招惹權(quán)貴，但樹(shù)大招風(fēng)、才高氣盛；“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，耐你如何有才，也比不過(guò)宦官權(quán)貴的讒言和貴妃的悄悄話(huà)，他的“濟(jì)蒼生，安社稷“的政治理想還是難以實(shí)現(xiàn)。最后一段可以看出，自己的政治理想最后不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，世事是不可把握的，因此讀起來(lái)有些消極的情緒�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”一吐心中的郁悶之氣，這種不同流合污的勇氣是最打動(dòng)我的。
生：我覺(jué)得，李白的尋仙訪道是想逃避現(xiàn)實(shí)，這是消極的，但也表現(xiàn)了李白的可愛(ài)，這是李白最打動(dòng)我的地方�！拔矣蛑畨�(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪�！薄帮w度”寫(xiě)出了他急切想去游覽的心情；李白的影子真的照在湖里了嗎？不一定；“送我至剡溪”表現(xiàn)了對(duì)心中世界的向往。因此我覺(jué)得李白很可愛(ài)。
生：剛才有同學(xué)把李白和莊子相比，我覺(jué)得他們差得很遠(yuǎn)。試想，如果皇帝給李白官做，他還能寫(xiě)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”嗎？
�。▽W(xué)生鼓掌）
生：我覺(jué)得沒(méi)有必要糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題，李白選擇的是一種人生的態(tài)度，你認(rèn)為他是積極也好，消極也好，要有一種辯證的眼光看待問(wèn)題，所以我們要站在現(xiàn)代角度，你認(rèn)為他是可愛(ài)的，他確實(shí)是不拘于世間的污穢，不與官場(chǎng)同流合污，你認(rèn)為他是消極的，不愿追求自己的夢(mèng)想，去游玩大好河山，這也是他的人生態(tài)度，我覺(jué)得最看重的是他的那種感覺(jué)。
師：我簡(jiǎn)單總結(jié)一下同學(xué)們的意見(jiàn)。首先，從這首詩(shī)的風(fēng)格來(lái)講，想象奇特，大膽的運(yùn)用的了夸張的手法。他塑造的夢(mèng)境，這就是從他頭腦中想象出來(lái)的，這就是浪漫主義詩(shī)作的兩大標(biāo)志：瑰麗的想象和大膽的夸張。這兩者在這首詩(shī)中體現(xiàn)的淋漓盡致。從詩(shī)歌的內(nèi)容和感情上看，幾個(gè)同學(xué)產(chǎn)生了不同的一意見(jiàn)，誰(shuí)說(shuō)的有理呢？最后這位同學(xué)總結(jié)了要用辯證的手法看待問(wèn)題，老師也贊成這種觀點(diǎn)，這就是個(gè)人的人生價(jià)值觀的不同。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們用最喜歡的形式表達(dá)你的閱讀感受。
�。ㄒ恍〗M利用投影儀展示自己創(chuàng)作的詩(shī)歌）
師：你鼓掌最熱烈了，你認(rèn)為好在哪里？
生：人們一提到李白都稱(chēng)贊他，但他說(shuō)不喜歡他，談了自己的真實(shí)的感覺(jué)。如果學(xué)一首詩(shī)的話(huà)，肯定要把李白以前寫(xiě)的詩(shī)都背一背不斷積累，他的好就好在把以前學(xué)的詩(shī)句都聯(lián)想起來(lái)，挺好的。
師：我覺(jué)得這個(gè)同學(xué)寫(xiě)的最好的地方是把李白當(dāng)成一個(gè)普通人來(lái)寫(xiě)。既不那么稱(chēng)贊他，也不否定他，不遠(yuǎn)不近，若隱若離，讓我想起一句話(huà)，君子之交淡如水呀。
（一小組展示配畫(huà)詩(shī)）
生：李白是一個(gè)以豪邁浪漫著稱(chēng)的詩(shī)人，我來(lái)解釋一下這兩句，李白初到京師時(shí)，他寫(xiě)了一首《蜀道難》給賀知章看，賀知章很喜歡，解下身上所帶的金龜來(lái)?yè)Q酒，與李白痛飲。我覺(jué)得李白的豪放和灑脫是我最喜歡的，所以我把這個(gè)寫(xiě)了下來(lái)。
（學(xué)生鼓掌）
師:我想問(wèn)一下，這幅畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的？
生：這是我們組學(xué)美術(shù)的同學(xué)畫(huà)的，你知道嗎？這幅畫(huà)觸動(dòng)我最深的是他的眼鏡，你告訴我們?yōu)槭裁催@么畫(huà)？
生：畫(huà)的小
師:為什么畫(huà)的這么��？
生：小了聚光，聚銳氣。
（一小組展示作品）
生：這是昨天晚上一時(shí)興起，因?yàn)槔畎妆环Q(chēng)為“詩(shī)仙”，所以他在我心中就是一只仙鶴，圖中畫(huà)的鶴就是李白，下面這條河流，是他之前所棲息的生活環(huán)境——朝廷，貴妃捧硯，力士脫靴，朝敗，同僚嫉恨，在他得到了一番醒悟之后，選擇了去尋仙訪道，游歷大唐江山，這棵樹(shù)上面畫(huà)的就是他游歷的地方，這些山就是他游歷的一些地點(diǎn)，他留下了一些名句，譬如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”等。
�。▽W(xué)生鼓掌）
�。ㄒ恍〗M唱自編歌詞，自譜曲的歌《我們的李白》）
師：文學(xué)和音樂(lè)的完美結(jié)合。
生：我們給李白寫(xiě)了一首小詩(shī)，“云青青兮，夢(mèng)吳越，飛度鏡湖；水澹澹兮，登青云，御黃金�。恍囊芬焚�，世間樂(lè)，莫過(guò)如此；仕茫茫兮，何時(shí)還，且棄名祿�！�
生：我們私下給李白頒了一個(gè)獎(jiǎng)，這是頒獎(jiǎng)詞，“你在月下獨(dú)酌，端起酒杯，對(duì)影成了三人。你在天姥夢(mèng)游，看海邊日出，留下綿綿不盡愁。你在桃花潭將要遠(yuǎn)行，望見(jiàn)友人寫(xiě)下了千古名篇，一身傲氣，驚世才華是你一派灑脫，寫(xiě)盡情懷是你，最后你再月中隱去，輕輕揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，卻留下一整片天。”
�。▽W(xué)生鼓掌）
師：同學(xué)們，今天我們一起上了一節(jié)很愉快的課，如果你是李白，你會(huì)這么快樂(lè)嗎？也許會(huì)，也許不會(huì)。但不管怎樣我們能感受到就是李白那不屈的靈魂！所以，在我們以后的人生道路上，不管遇到什么挫折和困難，請(qǐng)記住李白說(shuō)的話(huà)，什么都不能阻止我開(kāi)心顏和向前！謝謝同學(xué)們，下課！
夢(mèng)游天姥吟留別實(shí)錄2
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們對(duì)李白了解嗎?
生(七嘴八舌、氣氛熱烈)：唐代詩(shī)人 詩(shī)仙浪漫主義詩(shī)人 字太白，號(hào)青蓮居士
師：“倚天仗劍，掛弓扶�！边@是有著莊子般超逸和孟子般英氣的神仙般的詩(shī)人李白的自我刻畫(huà)。天寶元年，李白出發(fā)了，他高唱著“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”應(yīng)召入京，然而，快樂(lè)只是短暫地駐足，翰林供奉，權(quán)貴排擠，冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的“安世濟(jì)民”、“功成身退”的幻想。天寶三年，玄宗“賜金放還”，李白黯然離京。第二年，身在東魯?shù)睦畎讻Q定南游吳越，臨行寫(xiě)下一首膾炙人口的名篇，也就是今天我們要學(xué)習(xí)的《夢(mèng)游天姥吟留別》(加粗字幻燈展示)。
二、解題
師：接下來(lái)，我們一起把詩(shī)歌的標(biāo)題讀一下。
生(大多數(shù)學(xué)生讀成)
師：剛才我聽(tīng)到有些同學(xué)將“吟”讀成Yǐn，這個(gè)字應(yīng)該讀什么音呢?什么意思?
生(馬上糾正)： “吟” 讀yín。(但對(duì)“吟”的意思，做沉思狀)
師：“吟”是一種歌行體，白居易不就有《暮江吟》，孟郊有《游子吟》嗎?一般與前面的內(nèi)容連讀，也就是“夢(mèng)游天姥吟 / 留別”。
那么，“夢(mèng)游天姥”講的是什么?
生：詩(shī)歌的內(nèi)容。
師：那么，“留別”呢?
生：寫(xiě)詩(shī)的動(dòng)機(jī)。
師：不錯(cuò)，這首詩(shī)正是詩(shī)人贈(zèng)與東魯朋友的，也題作“夢(mèng)游天姥山別東魯諸公”。
三、初讀課文，整體感知。
師：好，接下來(lái)大家?guī)е韵聝蓚�(gè)問(wèn)題一起把詩(shī)歌朗讀一遍。
�、佟皦�(mèng)游”本詩(shī)的主體，那么，
�、谶@是一首留別詩(shī)，詩(shī)人向東魯諸公表明什么心跡呢?
生：全班朗讀課文。
師：天臺(tái)，“臺(tái)”念tāi。那么，這個(gè)夢(mèng)從哪里開(kāi)始又到哪里結(jié)束呢?
生：從“我欲因之夢(mèng)吳越”開(kāi)始，到“忽魂悸以魄動(dòng)”結(jié)束。
師：也就是說(shuō)是個(gè)從內(nèi)容來(lái)看，大概可分為：夢(mèng)由——夢(mèng)境——夢(mèng)醒。(加粗字幻燈展示)
師：結(jié)合最后一段，看看哪里點(diǎn)到了“留別“?詩(shī)人向東魯諸公表明什么心跡呢?
生：“別君去兮何時(shí)還”點(diǎn)到了“留別”。詩(shī)人留別寄語(yǔ)是“且放白鹿青崖間……使我不得開(kāi)心顏”。
師：“白鹿”是個(gè)怎樣的意象?請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注一下注釋。(學(xué)生：隱逸、尋仙訪道)
可見(jiàn)，本詩(shī)實(shí)際上是借留別以言志(尋仙訪道、不事權(quán)貴)(加粗字幻燈展示)
，夢(mèng)游是詩(shī)人采用的`一種形式。
(我們可以推論：詩(shī)人寫(xiě)這首夢(mèng)游詩(shī)是為了向東魯諸公表明不事權(quán)貴的心跡。問(wèn)題是，詩(shī)人為什么選擇夢(mèng)游詩(shī)呢?夢(mèng)游與詩(shī)人所言之志有何聯(lián)系呢?)
四、賞析夢(mèng)境
師：詩(shī)人因越人傳說(shuō)天姥險(xiǎn)峻綺麗，而起游興，還未啟程，已先夢(mèng)游。第二段便集中寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)游的過(guò)程，這也是詩(shī)歌最精彩的部分。接下來(lái)，老師把第二自然段朗讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們思考一下：詩(shī)人遨游于夢(mèng)境之中，他看到了什么?聽(tīng)到了什么?你感受到了怎樣的一些畫(huà)面?能不能試著用散文化的語(yǔ)言把你所感受到的畫(huà)面再現(xiàn)出來(lái)?
師：有人說(shuō)文字是生命的酒，詩(shī)歌的文字尤其如此。既然是酒，就應(yīng)該靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味。接下來(lái)，我們就一起來(lái)品一品這壇千年佳釀。好，哪一位同學(xué)將第一個(gè)勇敢地站起來(lái)和我們分享呢?
生1：詩(shī)人夢(mèng)到自己在月夜飛渡鏡湖。我覺(jué)得畫(huà)面非常神奇。
師：你能不能具體說(shuō)說(shuō)哪個(gè)字讓你覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)奇幻的色彩?
生1：“飛”，一夜飛渡，讓人覺(jué)得不可思議。
師：非常好，我們這位同學(xué)十分準(zhǔn)確地抓住了“飛”字。那么，這個(gè)字除了充滿(mǎn)神奇的效果，是否也讓我們感受到了詩(shī)人此時(shí)的心情呀?
生：迫切。
師：很好。如果說(shuō)月下鏡湖是清幽的，那么鏡湖的月亮則給人一種十分熟悉的似曾相識(shí)的感覺(jué)?是什么呢?
生：親切。
師：怎么感覺(jué)出來(lái)的?
生：“送”。
師：是的，李白筆下的月亮總是溫情脈脈的�！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，不正是詩(shī)人與月共舞，與月為友的最好寫(xiě)照嗎?還有嗎?詩(shī)人還看到了什么?聽(tīng)到了什么?
生2：詩(shī)人一路攀登，在半山腰看見(jiàn)了徐徐東升的太陽(yáng)，還聽(tīng)到空中傳來(lái)天雞的鳴叫聲。寫(xiě)出了山的高大、雄偉;并且一路上奇花異草令人眼花繚亂。
師：還有嗎?
生3：我覺(jué)得“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”極有震撼力，驚心動(dòng)魄。
師：這句詩(shī)中“栗”和“驚”是什么意思?
生3：使動(dòng)用法。使深林戰(zhàn)栗，使層巔驚懼。
師：還有哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)看?
生4：我覺(jué)得仙人聚會(huì)的場(chǎng)面寫(xiě)得十分神奇。
師：怎么神奇，能不能具體說(shuō)說(shuō)看?比如仙人們是怎樣的一種形象?
生4：仙人們以霓虹為衣，以風(fēng)為馬。(師：怎樣的形象?)飄逸脫俗的。
師：除此之外，還寫(xiě)了哪些事物以見(jiàn)其神奇?
生4：老虎為他們鼓瑟，鸞鳥(niǎo)為他們駕車(chē)。而且，聚會(huì)的地方金碧輝煌。
師：還有嗎?
生：仙人到來(lái)之前，電閃雷鳴，石門(mén)訇的打開(kāi)。
師：這是一個(gè)瑰麗多姿，險(xiǎn)怪神奇，而又變幻莫測(cè)的夢(mèng)境，這是一個(gè)燦爛輝煌，自由極樂(lè)的神仙世界。(教師小結(jié))
(1)月夜渡湖(剡溪)——溫情清幽
(2)著屐登山(山中)——壯觀絢麗、險(xiǎn)怪神奇
(3)仙人盛會(huì)(洞內(nèi))——驚心動(dòng)魄、金碧輝煌、自由和睦
(加粗字幻燈展示)
師：我們可以感受到詩(shī)人對(duì)這個(gè)夢(mèng)境充滿(mǎn)著一種什么情感?
生：向往
師：不錯(cuò)，正所謂“心馳神往，雖身不能至，則心向往之”。而我們也不由得隨著詩(shī)人的筆觸搖曳生情，起伏跌宕，并充分領(lǐng)略詩(shī)人李白所特有的表現(xiàn)手法——大膽的夸張與瑰麗的想象。(加粗字幻燈展示)
師：那么，現(xiàn)在我們就不那明白：詩(shī)人為什么選擇夢(mèng)游詩(shī)，夢(mèng)游與詩(shī)人所言之志有何聯(lián)系了。(幻燈展示)
夢(mèng)游 (曲折)
言志 (幻燈展示)
夢(mèng)醒 (直接)
五、探究思考
師：夢(mèng)境是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的�！昂龌昙乱云莿�(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞�！眽�(mèng)至高潮，夢(mèng)境突然消失了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間有什么聯(lián)系呢?作者感嘆什么呢?
生：人生如夢(mèng)。
師：從哪里看出來(lái)?
生：“世間行樂(lè)亦如此”。
師：注意那一個(gè)字?
生：“亦”。
師：如此指什么?
生：像夢(mèng)，短暫，一轉(zhuǎn)眼就消失。
師：于是詩(shī)人決定“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”， 這反映了作者怎樣的人生態(tài)度?怎么看待呢?
生5：詩(shī)人感嘆人生如夢(mèng)，決意縱情山水之間，尋仙訪道，似乎有消極避世之嫌。但最后一句又讓我們?cè)俅胃惺艿搅死畎装簱P(yáng)。
師：這之間矛盾嗎?
“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”恰恰是經(jīng)歷過(guò)人生周折的詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)失望、憤怒的一種表現(xiàn)，詩(shī)人帶著對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的憎惡與鄙視，決心到這個(gè)暢情適意的天地里去了。可詩(shī)歌最后“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣，直接抒發(fā)了李白對(duì)當(dāng)時(shí)丑惡現(xiàn)實(shí)的憤怒和對(duì)權(quán)貴的強(qiáng)烈反抗情緒，從而給全詩(shī)基調(diào)上加上了積極向上的成分，點(diǎn)亮了主題。陶淵明不為五斗米“折腰”，詩(shī)人也絕不低眉順眼奉事權(quán)貴，寧可放浪山水之間，有力地表現(xiàn)了詩(shī)人的傲岸與高潔，這種蔑視權(quán)貴的氣魄和精神，令人吐氣，使人鼓舞。可是它的格調(diào)卻是昂揚(yáng)振奮的，瀟灑出塵的，有一種不卑不屈的氣概流貫其間，并無(wú)消沉之感。
六、總結(jié)：
師：李白就是李白，他總是在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越，現(xiàn)實(shí)是丑惡的，他就在心靈里翱翔。
七、課后作業(yè)：
師：今天的作業(yè)就請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用“置身詩(shī)境”“緣景明情”的方法鑒賞李賀的《夢(mèng)天》，并將此詩(shī)與《夢(mèng)游天姥吟留別》進(jìn)行比較，分析兩詩(shī)在主題和意境上的差異。
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